Панорама из снимков картографической компании Гугл. июль 2012 год. https://www.google.ru/maps. Если вдруг захотите проверить вместе с выросшим мальчиком как будут обстоять дела с памятником красноармейцам лет эдак через –надцать (или просто надумаете прогуляться сюда в ближайший выходной), я попробую в картинках указать сюда дорогу. Справа от шоссе перед самым Монастырским двором есть съезд с главной дороги на просёлочную, которая ведёт к Нижнетагильскому пруду.
Фото: Игорь Аминов. 15 июня 2021 года. Здесь я перехватываю инициативу у Гугла и при помощи уже собственного "навигатора", поведу вас дальше. Тротуар из бетонных плит, устремляется вдоль булыжной дороги мимо законсервированного 2-х этажного здания (бывшей богадельни и больнички).
Фото: Игорь Аминов. 15 июня 2021 года. В конце пути дорога разветвляется в три стороны. Влево она уходит к жилым корпусам, прямо ведёт к пруду (в частности, к мёртвому пустырю, который местные называют "отстойником"; правда это или нет, пока выяснить не удалось), а вправо – к памятному знаку.
Фото: Игорь Аминов. 15 июня 2021 года. Памятник можно разглядеть прямо с булыжной мостовой: он белеет среди кустов.
Фото: Игорь Аминов. 15 июня 2021 года. Короче, ориентируйтесь по свалке: там где навалена куча мусора, без труда найдёте… нашу "память". Не стоит оскорбляться. Если вам стыдно, и вы в раздражении не торопитесь искать в представленном снимке предвзятый, тенденциозный ракурс, то вы действительно патриот города, который, прежде всего, чувствует личную вину, а не перекладывает её на безымянное племя свинтусов. Что же до ракурса… У памятника белочехам, как не старайся бегать вокруг, – не получится сделать безобразную картинку. Разве только самому напакостить для антуража…
Фото: Игорь Аминов. 15 июня 2021 года. Что ж, не будем гневить утончённую общественность и бередить их спокойствие. Специально для них - деликатный, политкорректный художественный ракурс. Неудобные завалы с двух сторон аккуратно обрезаны объективом. Хвала фотографу! Только от этого честному человеку разве должно быть легче? Три года прошло со времени бурной, граждански-ответственной акции "Сути времени". Активисты уехали с чувством выполненного долга, оставив белеть на тополе печатный листок с призывом не сорить. Если судить по бытовым отходам вокруг, люди здесь попадаются сплошь безграмотные или очень низкорослые (высоко для них висит нотация). Настолько тут опять загажено, хоть снова делай капитальную уборку. А мне кажется, что ответ (кроме объяснения этого безобразия простым бескультурьем граждан) лежит в иной плоскости. Сколько не "пялься" на этот осколок "монументального" искусства, он лишь при огромном желании может вызвать сегодня благоговейный трепет. Нет-нет, не торопитесь спорить и говорить красивые слова о памяти. Было бы иначе, "памятный знак" даже в неказистом виде был бы по макушку завален живыми цветами. Не считать же три засохшие гвоздички адекватным проявлением тагильчан глубокой памяти и признательности нашим героям? У памятника интервентам не мусорят, несмотря на то, что мы в большей степени обелиском недовольны, чем восхищены. При этом, заметьте, там никто не призывает и не умоляет ни на чешском ни на русском "соблюдать чистоту и порядок" Парадокс? Ничуть! Невзрачный памятник порождает несерьёзное отношение, хоть пиши предупредительные надписи хоть не пиши. Пока красноармейцам не поставят величественный выше деревьев обелиск (или хотя бы не хуже, чем поставили своим чехи), здесь каждый безродный пёс "поднимет лапу"…
Топографический план Нижнего Тагила. 1962 год (подписано к печати 30.09.61). С грифом «Секретно». Масштаб 1:10 000. Вот такая получилась история во время моей случайной экскурсии в районе Детского дома №1 и Скорбященского монастыря. ...................................................................................
…Возможно, мои впечатления о прогулке и размышления в перекрестии политики и идеологий не всем придутся по душе. Или, может быть кому-то (кто в общих чертах согласен, что надо что-то предпринять), сложно будет в полной мере понять, о чём я так долго и многословно пытался донести до читателя, постоянно апеллируя к вопросу "о красных и белых". Просто мне, как автору, пришлось искать на ощупь свой, скорее публицистический ответ, чем практический (жизнь всё-таки более сложна и непредсказуема). Естественно, мне пришлось "грешить", прозаически сталкивая лбами "красных" и "белых", чтобы получить картину более контурную и выпуклую. Насколько это мне удалось, решать читателю… Понятно, что современные "красные" и современные "белые" – это далеко не те Красные и не те Белые, что столкнулись век назад в жестокой непримиримой бойне. Нынче это более чем условное определение. Современные "красные" хоть позиционируют себя с большевиками, в действительности, даже отдалённо не соответствуют классическому большевистскому содержанию. А современные "белые" хоть и возносят Белое движение и взахлёб толкуют о возрождении святой православной Руси такие же "Вашбродия", как курицы – орлы. Итог однозначный - те и другие абсолютный "продукт"… страны победившего капитализма. Запалом и "лакмусовой бумажкой" в этой импровизированной дискуссии, в которой я сам задавал вопросы и сам на них отвечал, стало отношение общества к памятникам противникам периода Гражданской войны, - Белым и Красным. Чья память сильнее – эта дилемма стала краеугольной. И соответственно решался исконный русский вопрос: "что делать?". Активисты "Сути времён" выступили судьями и обвинителями нового чешского вторжения (с "попустительства" нижнетагильской мэрии). Добросовестно пошумев и честно отработав субботник по очистке площадки будущего красного мемориала, но, так и не дав ответа "как быть и где выход", они исчезли в направлении, быть может, ещё более грандиозных дел. А памятник чехословацким легионерам… Одни, которых в народе презрительно называют "булкохрустами" видят в памятнике белочехам торжество истории и взлёт… русского духа, другие, которых, в известных кругах, не менее "уважительно" величают "совками", видят оскорбление пролетариата и унижение русского народа. Те и другие тратят массу энергии на то, чтобы выяснить имеют ли чехи право или нет поставить В Нижнем Тагиле надгробие легионерам, а тем временем могилы и Красных и Белых граждан России зарастает бурьяном. По иронии судьбы, по стечению обстоятельств или ещё по каким-то причинам чехи-словаки заняли сторону Белого движения и выступили против большевиков. Но даже если бы случилось наоборот, и мы сегодня говорили бы о них как о… красночехах, всё равно современная Чехия выполнила бы свой долг перед соотечественниками, сгинувшими на чужбине. И если бы о них в советской России забыли, поставила бы этот треклятый памятник с той же надписью, даже не смотря на то, если бы корпус сто лет назад пошёл против Белых. Не в этом ли, что чехи "до противного" педантичны в сохранении памяти своих соотечественников, - кроется главная причина нашего "политического" негодования? Так может стоит задать себе вопрос, почему чехи могут чтить память своих, независимо от политики, а мы – нет? Мы ходим вокруг своих разбитых памятников и гневно скандируем в адрес ненавистного чешского мемориала: «Нет памятникам интервентам, они не герои, а супостаты!». Зато, если честно, судя по памятникам Белым и Красным на Малой Кушве, засомневаешься кто у нас в России герои. Выходит, что этот скандальный памятник белочехам – наглядный пример… нам, как именно надо чтить своих героев. Короче, тут не обижаться надо, а благодарить, что нас разбудили и неожиданно под дых ударили. А то получается, если бы памятника чехам не поставили, так о своём бы до сих пор и не вспомнили. По мне, так пусть "мозолит" глаза и нутро раздражает, быть может, хоть это спровоцирует нас решить наконец-то свою собственную проблему с обелиском. Не бороться с памятником чехам надо, а конкурировать. Или мы просто желаем снести чужеземный обелиск чтобы он не будил нашу совесть? А надгробие красноармейцам так и оставить, честно подмазывая в дни юбилеев раскрошенные края бетонного кубика? Надо, наконец, решить для себя вопрос, что главнее, чтобы памятника белочехам не было в Тагиле, или, чтобы памятник красногвардейцам был не хуже чем у иностранных легионеров. Может сначала надо решить вопрос о нашей памяти, а потом протестовать против чужой? Давайте определимся с приоритетами. Что на первом месте. Я думаю, надо достойно вспомнить о своих, а потом уж судить чужих. Уверен, памятник чехо-словакам перестанет нас раздражать, как только мы разберёмся со своими героями…
28.09.2021. https://dzen.ru/a/ZQLLTYNbJ0OQaJZG ------------------- Семья Закусиных жила именно в этом месте, за детским домом, метрах, может, в двадцати. И отец Николая Закусина, Иван Осипович, который непосредственно участвовал в боях за Нижний Тагил с белочехами, снёс бы памятник им к чёртовой матери...
За неимением возможности жить вечно мы имеем возможность жить ярко
Сообщение отредактировал Ariana4243 - Пятница, 16 Февраля 2024, 08:48:34
