Дата: Пятница, 21 Марта 2025, 09:11:34 | Сообщение # 246
Группа: Старейшина
Сообщений: 1218
Статус: Отсутствует
ЦитатаСаня ()
Весенний новогодний праздник равноденствия — Навруз
Навруз (Новруз, Наурыз) — праздник прихода весны и начала нового года по солнечному календарю. Я Новый год по Восточному календарю праздную! Тут главное чтоб деньги были, а праздник завсегда найдём! Поздравляю всех кто празднует Здоровья всем! Владимир Бодо, пп 45100. 1973-77г. 02.08.1953г
Дата: Пятница, 21 Марта 2025, 11:10:20 | Сообщение # 247
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Путин поздравил лидеров стран СНГ с Наврузом
МОСКВА, 21 мар - РИА Новости. Президент России Владимир Путин направил поздравления по случаю праздника Навруз лидерам Азербайджана Ильхаму Алиеву, Казахстана Касым-Жомарту Токаеву, Киргизии Садыру Жапарову, Таджикистана Эмомали Рахмону, Туркмении Сердару Бердымухамедову и Узбекистана Шавкату Мирзиееву, сообщает пресс-служба Кремля.
"Президент Российской Федерации Владимир Путин направил теплые поздравления по случаю весеннего праздника Навруз президенту Азербайджанской Республики Ильхаму Алиеву, президенту Республики Казахстан Касым-Жомарту Токаеву, президенту Киргизской Республики Садыру Жапарову, президенту Республики Таджикистан Эмомали Рахмону, президенту Туркменистана Сердару Бердымухамедову и президенту Республики Узбекистан Шавкату Мирзиёеву", - говорится в сообщении.
В поздравлениях Путин "выразил уверенность, что двусторонние отношения стратегического партнерства будут и далее успешно развиваться на благо наших дружественных народов". Кроме того, российский лидер передал наилучшие пожелания всем гражданам этих государств.
История Навруза уходит корнями в I тысячелетие до нашей эры, когда на территории древнего Ирана существовала религия зороастризма. Навруз (в переводе с фарси - "новый день") — один из древнейших праздников, отмечаемый народами Средней Азии, Ближнего Востока и Кавказа. Он символизирует приход весны, обновление природы и начало нового солнечного года. Qui quaerit, reperit
Дата: Воскресенье, 30 Марта 2025, 10:07:57 | Сообщение # 251
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
МОСКВА, 30 мар - РИА Новости. Председатель Госдумы Вячеслав Володин поздравил мусульман с завершением священного месяца Рамадан и наступлением Ураза-байрама, отметив вклад мусульманской общины России в укрепление взаимопонимания и доверия в обществе. « "Поздравляю всех мусульман нашей страны с завершением священного месяца Рамадан и наступлением Ураза-байрама. Один из главных праздников в исламе символизирует верность идеалам милосердия и сострадания, духовное обновление, стремление к совершенствованию", - сказал Володин, слова которого приводят на сайте Госдумы.
Председатель Госдумы отметил, что мусульманская община России вносит большой вклад в укрепление взаимопонимания и доверия в обществе, развитие межрелигиозного диалога, воспитание молодого поколения, сохраняя нравственные ценности, многовековые традиции и богатое наследие.
Он также пожелал здоровья, благополучия и всего наилучшего. Qui quaerit, reperit
Дата: Воскресенье, 30 Марта 2025, 10:11:54 | Сообщение # 252
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
МОСКВА, 30 мар — РИА Новости. Президент Владимир Путин поздравил мусульман страны с праздником Ураза-байрам, отметив их созидательный вклад в развитие России, поздравительную телеграмму опубликовали на сайте Центрального духовного управления мусульман (ЦДУМ). « "Сердечно поздравляю вас с праздником Ураза-байрам. <...> Самого искреннего уважения заслуживает огромный созидательный вклад мусульманских организаций в развитие общественной, культурной жизни страны, в реализацию востребованных благотворительных, образовательных, просветительских, патриотических проектов и инициатив", — отметил глава государства.
Президент указал, что Ураза-байрам, знаменующий окончание месяца Рамадан, олицетворяет стремление людей к милосердию и состраданию. Путин также подчеркнул важность бережного отношения российских мусульман к богатому духовному и историческому наследию предков. Они, по словам президента, чтут традиции, заветы и обычаи отцов, дедов и прадедов, приобщают к ним подрастающее поколение. « "И потому Ураза-байрам широко отмечается по всей стране: как в религиозных общинах, так и в семейном кругу", — уверен Путин.
Кроме того, глава государства особо отметил действенную помощь, которую мусульмане оказывают участникам и ветеранам специальной военной операции, их родным и близким. Путин также пожелал им доброго здоровья, успехов в делах и начинаниях.
Ураза-байрам (араб. Ид аль-Фитр) — праздник разговения, который наряду с Курбан-байрамом ("праздник жертвоприношения") является одним из главных праздников ислама. По преданию, его установил сам пророк Мухаммед в 624 году. Праздник начинается вечером 30 числа месяца Рамадан, когда по мусульманскому календарю (хиджре) наступает 1-е число следующего месяца: шавваля. В 2025 году Ураза-байрам приходится на 30 марта. Qui quaerit, reperit
Дата: Воскресенье, 30 Марта 2025, 15:18:47 | Сообщение # 254
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Муфтий Гайнутдин: сохранение ислама в России возможно миром и добрым примером
Ислам в России распространился мирным и добрым примером, и только в таком виде возможно его дальнейшее существование. Об этом в интервью ТАСС заявил глава Духовного управления мусульман (ДУМ) России муфтий шейх Равиль Гайнутдин.
«Несмотря на все попытки расшатать в нашей стране единство, разрушить межнациональный и многорелигиозный мир и согласие, я предостерегаю каждого из вас: не поддавайтесь на провокации, сохраняйте мир в душе, пусть из ваших уст, от ваших рук исходит только благое», — заявил он.
По словам Гайнутдина, президент России Владимир Путин уделяет особое внимание исламу и личным примером показывает уважение ко всем святыням народов мира, в том числе к исламу, священному Корану и святому пророку Мухаммаду.
Помимо этого, муфтий поздравил всех мусульман с праздником Ураза-байрам.
Ураза-байрам — итог всего Рамадана. У мусульман месяц длился строгий пост, и верующие укрепляли в себе дисциплину, помогали нуждающимся и учились прощать. Когда наступает Праздник разговения, главной становится не только трапеза, но и проявление щедрости, а также радость от проделанной работы над собой. Qui quaerit, reperit
Дата: Вторник, 03 Июня 2025, 20:07:45 | Сообщение # 255
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Муфтий рассказал о ценах на жертвенных животных в Курбан-байрам
МОСКВА, 3 июн - РИА Новости. Цены на жертвенных животных в Москве, Санкт-Петербурге и Севастополе к празднику Курбан-байрам достигают 20 тысяч рублей, рассказали муфтии во время видеомоста Мекка — Москва — Санкт-Петербург — Симферополь в международном мультимедийном пресс-центре МИА "Россия сегодня".
"По последним данным, цены от 15-20 тысяч рублей. Цены, конечно, на Курбан-Байрам возрастают", – сказал на видеомосте заместитель муфтия Москвы, руководитель религиозной организации "Милость" Марат Алимов.
Председатель Духовного управления мусульман (ДУМ) Московской области муфтий Рушан Аббясов в свою очередь сообщил по видеомосту, что в Мекке цены составляют 100-150 долларов (около 12 тысяч рублей). Представитель ДУМ РФ в Санкт-Петербурге и Ленинградской области Дамир Хусаинов на видеомосте добавил, что в регионе забой жертвенного животного обойдется в 18-20 тысяч рублей со всеми услугами, а заместитель муфтия мусульман Крыма и города Севастополь Раим Гафаров – что на полуострове это будет стоить около 18 тысяч рублей.
Хадж (паломничество в Мекку и Медину в Саудовской Аравии) – один из пяти столпов ислама, его должен совершать каждый мусульманин, если у него есть такая возможность. В 2025 году хадж пройдет 4-9 июня, а Курбан-байрам будет отмечаться 6 июня.
В этом году российские мусульмане приурочили паломничество к 80-летию Великой Победы и Году защитника Отечества. В рамках благотворительной акции "Хадж Керим", проходящей по инициативе главы ДУМ РФ, муфтия Равиля Гайнутдина и поддержке сенатора Сулеймана Керимова, в паломничество к священным местам ислама направляются участники СВО и члены их семей.
Власти Саудовской Аравии ежегодно определяют максимальное количество паломников из разных стран, которых она может принять на совершение хаджа. Квота на хадж для паломников из России составила 25 тыс. участников в 2025 году. Qui quaerit, reperit
Дата: Пятница, 06 Июня 2025, 09:46:38 | Сообщение # 256
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Путин поздравил российских мусульман с праздником Курбан-байрам
МОСКВА, 6 июн - РИА Новости. Президент России Владимир Путин поздравил российских мусульман с Курбан-байрамом и отметил, что этот праздник дарит верующим радость приобщения к богатейшему историческому наследию предков, соответствующая телеграмма опубликована на сайте Кремля. « "Этот праздник, знаменующий завершение паломничества к древним религиозным святыням, служит единению людей, дарит верующим радость приобщения к богатейшему историческому, духовному наследию предков. Следуя отеческим заветам и традициям, мусульмане отмечают Курбан-байрам добрыми, милосердными делами, искренне заботятся о тех, кто нуждается в помощи и сострадании", - говорится в телеграмме.
Президенту отрадно, что мусульманские организации активно, созидательно участвуют в жизни страны, уделяют большое внимание воспитанию подрастающего поколения, укреплению семейных ценностей, реализации масштабных инициатив в сфере культуры, образования, просвещения, благотворительности.
"И конечно, особого, самого глубокого признания заслуживает ваша деятельность, направленная на поддержку защитников Отечества, их родных и близких", - добавил Путин. Qui quaerit, reperit
Дата: Воскресенье, Сегодня, 08:21:49 | Сообщение # 257
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Хиджаб, шейла, чадра или никаб? В чем между ними разница и почему мусульманки их носят
Что такое хиджаб
Слово «хиджаб» происходит от арабского корня ḥajaba, что означает «скрывать», «отделять», «защищать». В исламе это не просто элемент женской одежды, а более широкое понятие, связанное с нормами скромности, нравственного поведения и взаимоотношений между людьми.
«В бытовом употреблении хиджабом чаще всего называют женский головной платок, закрывающий волосы, шею и грудь. Однако с точки зрения исламской традиции хиджаб включает в себя совокупность требований к внешнему облику и поведению мусульманки: скромную одежду, не привлекающую излишнего внимания, сдержанность в общении и уважительное отношение к окружающим», — рассказал «Газете.Ru» заместитель председателя Духовного управления мусульман России, председатель Духовного управления мусульман Московской области, муфтий Рушан Аббясов.
Хиджаб не является унифицированной формой одежды. Его внешний вид может существенно различаться в зависимости от культурных, национальных и климатических особенностей разных регионов.
Цвет, фасон и способ ношения могут быть разными, при этом основная идея хиджаба — соблюдение принципа скромности — остается неизменной.
Хиджаб может выглядеть по-разному в зависимости от культуры и традиций.
Классический хиджаб — платок, который покрывает голову и шею, оставляя лицо открытым.
Шейла — длинный прямоугольный платок, который закрывает голову. Может как закрывать шею целиком, так и накидываться более свободно, оставляя открытой ее часть.
Амира — хиджаб из двух частей: шапочки, облегающей голову, и платка, который накидывается сверху и закрывает шею и плечи.
Химар — оставляет открытым только лицо и закрывает голову, шею, плечи и грудь, может доходить до талии.
Читайте также «Снять платок — как раздеться». Зачем мусульманки носят хиджаб Айдан Мамедова
Хиджаб — это не только религиозный атрибут, но и символ идентичности. Для многих мусульманок он сегодня является способом подчеркнуть принадлежность к вере и определенной культуре. В последние десятилетия хиджаб стал частью моды. Многие бренды выпускают стильные платки, которые сочетаются с современной одеждой.
В общественном дискурсе хиджаб нередко становится предметом споров, домыслов и политизированных интерпретаций. Одними хиджаб воспринимается исключительно как религиозный атрибут, другими — как символ ограничений. Однако подобные упрощенные представления не отражают всей глубины и многообразия смыслов, которые хиджаб несет в исламской традиции.
Рушан Аббясов заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации, председатель Духовного управления мусульман Московской области
Чем хиджаб отличается от других покрытий
Хиджаб — это лишь один из видов мусульманской одежды. В разных регионах существуют свои традиции, которые определяют, насколько открыто женщина может демонстрировать свою внешность в общественных местах.
Слово «хиджаб» происходит от арабского корня ḥajaba, что означает «скрывать», «отделять», «защищать». В исламе это не просто элемент женской одежды, а более широкое понятие, связанное с нормами скромности, нравственного поведения и взаимоотношений между людьми.
«В бытовом употреблении хиджабом чаще всего называют женский головной платок, закрывающий волосы, шею и грудь. Однако с точки зрения исламской традиции хиджаб включает в себя совокупность требований к внешнему облику и поведению мусульманки: скромную одежду, не привлекающую излишнего внимания, сдержанность в общении и уважительное отношение к окружающим», — рассказал «Газете.Ru» заместитель председателя Духовного управления мусульман России, председатель Духовного управления мусульман Московской области, муфтий Рушан Аббясов.
Хиджаб не является унифицированной формой одежды. Его внешний вид может существенно различаться в зависимости от культурных, национальных и климатических особенностей разных регионов.
Цвет, фасон и способ ношения могут быть разными, при этом основная идея хиджаба — соблюдение принципа скромности — остается неизменной.
Хиджаб может выглядеть по-разному в зависимости от культуры и традиций.
Классический хиджаб — платок, который покрывает голову и шею, оставляя лицо открытым.
Шейла — длинный прямоугольный платок, который закрывает голову. Может как закрывать шею целиком, так и накидываться более свободно, оставляя открытой ее часть.
Амира — хиджаб из двух частей: шапочки, облегающей голову, и платка, который накидывается сверху и закрывает шею и плечи.
Химар — оставляет открытым только лицо и закрывает голову, шею, плечи и грудь, может доходить до талии.
Читайте также «Снять платок — как раздеться». Зачем мусульманки носят хиджаб Айдан Мамедова
Хиджаб — это не только религиозный атрибут, но и символ идентичности. Для многих мусульманок он сегодня является способом подчеркнуть принадлежность к вере и определенной культуре. В последние десятилетия хиджаб стал частью моды. Многие бренды выпускают стильные платки, которые сочетаются с современной одеждой.
В общественном дискурсе хиджаб нередко становится предметом споров, домыслов и политизированных интерпретаций. Одними хиджаб воспринимается исключительно как религиозный атрибут, другими — как символ ограничений. Однако подобные упрощенные представления не отражают всей глубины и многообразия смыслов, которые хиджаб несет в исламской традиции.
Рушан Аббясов заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации, председатель Духовного управления мусульман Московской области
Чем хиджаб отличается от других покрытий
Хиджаб — это лишь один из видов мусульманской одежды. В разных регионах существуют свои традиции, которые определяют, насколько открыто женщина может демонстрировать свою внешность в общественных местах.
Алина Джусь/«Газета»
Никаб
Никаб закрывает голову и лицо, оставляя открытыми только глаза. Этот вид одежды чаще встречается в консервативных мусульманских общинах и может быть обязательным для ношения вне дома. Часто используется в странах Персидского залива. Никаб обычно сочетается с абайей — длинным мешковатым платьем, скрывающим фигуру.
Бурка
Бурка полностью покрывает тело с головы до ног, включая лицо, с сеточкой или полупрозрачной тканью на уровне глаз. Она чаще всего ассоциируется с культурными практиками в Афганистане и некоторых частях Пакистана, где ее ношение связано с местными традициями и религиозными нормами. Бурка максимально закрывает тело женщины.
Паранджа
Паранджа также закрывает все тело, включая лицо, ее виды могут различаться по дизайну и конструкции. Эта одежда распространена в некоторых регионах Южной Азии и на Ближнем Востоке. Она мало чем отличается от бурки и нацелена на максимальную закрытость женского тела.
Чадра
Фактически — просто отрез длинной свободной ткани, в который запахиваются, придерживая рукой на груди. Скрывает фигуру женщины с головы до ног. Чадра не закрывает лицо, но в консервативных мусульманских странах ее нередко сочетают с никабом.
Каждый из этих видов одежды имеет свои особенности и культурные корни. Хиджаб, в отличие от никаба или паранджи, считается более универсальным, распространенным и менее строгим вариантом, который позволяет женщине оставаться активной в общественной жизни.
История появления хиджаба в исламе
Практика хиджаба в исламе формировалась постепенно и была тесно связана с социальными и нравственными преобразованиями, происходившими в арабском обществе в VII веке.
«До появления ислама нормы женской одежды и поведения в разных племенах Аравии значительно различались и во многом зависели от социального статуса, традиций и уровня безопасности. С ниспосланием Корана внимание стало уделяться не только внешнему облику, но и общей культуре скромности — как для женщин, так и для мужчин», — рассказал Рушан Аббясов.
Предписания, связанные с хиджабом, не были введены одномоментно, отметил муфтий. Они формировались поэтапно, параллельно с укреплением моральных и этических норм в ранней мусульманской общине.
Важно отметить, что первые мусульманки — жены и сподвижницы Пророка Мухаммада — сыграли ключевую роль в формировании практики хиджаба. Их образ жизни, поведение и отношение к религиозным предписаниям стали примером для последующих поколений верующих женщин.
Рушан Аббясов заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации, председатель Духовного управления мусульман Московской области
Со временем нормы, связанные с хиджабом, получили богословское осмысление в рамках различных правовых школ ислама. Несмотря на различия в деталях интерпретаций, все они сходятся в признании принципа скромности как фундаментальной ценности исламской традиции.
Значение хиджаба в исламе: зачем мусульманки его носят
Хиджаб имеет глубокое религиозное и духовное значение в исламе. Согласно Корану, мусульманки должны одеваться скромно, чтобы подчеркнуть свою внутреннюю красоту и выразить уважение как к себе, так и к окружающим.
Религиозные предписания
В Коране говорится: «О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих, чтобы они опускали свои покрывала. Так их легче будет отличить [от рабынь и женщин легкого поведения], чтобы не причинить им обиды» (Коран, 33:59).
Это предписание интерпретируется как необходимость скромности в одежде.
Скажи верующим женщинам, чтобы опускали взгляд и оберегали свои половые органы. И пусть прикрывают покрывалом вырез на груди [покрывая голову, шею и грудь — прим.ред.] и не показывают свою красоту никому [то есть все тело, кроме лица и кистей рук — прим.ред.], кроме своих мужей, отцов, свекров, сыновей, сыновей своих мужей, братьев, сыновей братьев, сыновей сестер или своих женщин, рабов, стариков, не испытывающих вожделения, и детей, которые не осознают женской наготы. 24 Сура «Ан-Нур» «Свет»
Духовный смысл
В исламской традиции хиджаб рассматривается не просто как элемент внешнего облика, а как важная часть религиозной и нравственной системы ценностей, подчеркнул Рушан Аббясов. Его значение выходит далеко за рамки одежды и связано с мировоззрением, внутренним состоянием человека и его отношением к Богу и обществу.
«Прежде всего, хиджаб является религиозным предписанием, основанным на Коране и Сунне Пророка Мухаммада. Для верующей женщины его ношение — это форма поклонения и проявление покорности Всевышнему, подобно молитве или посту. В этом контексте хиджаб воспринимается как осознанный духовный выбор, а не как внешнее ограничение», — пояснил Рушан Аббясов.
Одним из ключевых понятий, связанных с хиджабом, является хайя — скромность и стыдливость в лучшем нравственном смысле этого слова.
В исламе скромность считается украшением как женщин, так и мужчин, а хиджаб становится внешним для женщин отражением этого внутреннего качества. Он помогает сместить акцент с внешности на личность, поступки и моральные ценности человека.
Рушан Аббясов заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации, председатель Духовного управления мусульман Московской области
Социальный аспект
Хиджаб выполняет важную социальную функцию. По словам муфтия, он способствует формированию уважительных взаимоотношений в обществе, подчеркивая границы личного пространства и снижая объективацию женского тела. В этом смысле хиджаб выступает не как средство изоляции, а как элемент культуры взаимного уважения.
«Важно также отметить, что в исламском понимании хиджаб предполагает ответственность и осознанность. Его смысл теряется, если он носится формально или под давлением. Именно поэтому в богословской традиции подчеркивается, что подлинная ценность хиджаба заключается в добровольном принятии и внутреннем согласии с его духовными основаниями», — подчеркнул Рушан Аббясов.
Таким образом, значение хиджаба в исламе заключается в гармоничном сочетании веры, нравственности и социальной ответственности, где внешняя форма служит выражением внутреннего содержания.
В каких странах женщины обязаны покрывать голову по закону
В большей части исламского мира ношение хиджаба является скорее культурной или религиозной нормой, а не юридическим требованием. Лишь в немногих мусульманских странах существуют законы, обязывающие женщин покрывать голову или скрывать все тело в общественных местах.
В Иране после Исламской революции 1979 года ношение хиджаба стало обязательным для всех женщин, включая иностранок. Это закреплено законом, и за нарушение могут быть наложены штрафы или другие наказания.
В Афганистане при режиме талибов (движение внесено в список террористических организаций) с 2021 года женщины обязаны носить хиджаб или паранджу, полностью закрывающие тело и голову. Это строго контролируется, а несоблюдение может привести к серьезным последствиям.
В индонезийской провинции Ачех, где действуют законы шариата, мусульманки обязаны носить хиджаб. Это правило не распространяется на всю Индонезию, но в Ачехе оно строго соблюдается.
В Саудовской Аравии, которая считается одной из самых консервативных мусульманских стран, до недавнего времени существовали строгие правила, требующие от женщин носить абайю и покрывать голову. Однако в последние годы эти нормы были смягчены, и сейчас женщинам предоставлено право выбора (во всяком случае, де-юре). Появление в общественном месте с непокрытой головой может грозить общественным осуждением, но не юридическими последствиями.
Хиджаб в современном мире
В XXI веке хиджаб стал заметной частью глобального общественного пространства.
«Женщины в хиджабе сегодня — это студентки и преподаватели, врачи и юристы, предприниматели, журналисты, общественные деятели, политики. Их активное участие в социальной, профессиональной и культурной жизни наглядно демонстрирует, что хиджаб не является препятствием для самореализации или интеграции в современное общество», — обратил внимание муфтий.
В то же время хиджаб нередко оказывается в центре общественных и политических дискуссий. В разных странах вопрос его ношения поднимается в контексте прав человека, светскости государства, свободы вероисповедания и гендерного равенства. Зачастую эти дискуссии сопровождаются стереотипами и обобщениями, в которых хиджаб представляется исключительно как символ угнетения, без учета голосов самих женщин, которые его носят.
Для многих мусульманок хиджаб в современном мире становится формой самоидентификации и способом заявить о своей религиозной и культурной принадлежности. В условиях глобализации он нередко приобретает дополнительное значение — как выражение внутренней устойчивости, осознанности и верности своим убеждениям.
Рушан Аббясов заместитель председателя Духовного управления мусульман Российской Федерации, председатель Духовного управления мусульман Московской области
Одновременно хиджаб становится частью межкультурного диалога, пояснил муфтий. Через образовательные инициативы, общественные акции и Всемирный день хиджаба создаются пространства, в которых люди разных взглядов и традиций могут задать вопросы, услышать личные истории и лучше понять друг друга. Такой диалог способствует снижению уровня предвзятости и укреплению принципов взаимного уважения.
Всемирный день хиджаба: что за праздник
Всемирный день хиджаба учрежден в 2013 году по инициативе активистки Назмы Хан, которая родилась в Бангладеш и выросла в Нью-Йорке. В школе и университете она сталкивалась с насмешками и предрассудками из-за того, что носила платок. Это подтолкнуло ее к созданию движения, которое бы объединило людей разных культур и религий, помогло лучше понять чувства мусульманок и помешало укореняться исламофобии.
Сначала инициатива была локальной, но благодаря социальным сетям она быстро распространилась по всему миру. Сегодня Всемирный день хиджаба отмечают в более чем 140 странах, включая Россию.
Всемирный день хиджаба — это не только праздник для мусульман, но и шаг к взаимопониманию между людьми разных культур. Он призван напоминать о том, что каждая женщина имеет право на выбор, будь то хиджаб, никаб или отсутствие головного убора. Основные цели учреждения этой даты:
Борьба с исламофобией. В современном мире мусульманки часто сталкиваются с предрассудками и дискриминацией. Всемирный день хиджаба помогает развеять мифы и стереотипы, связанные с исламом.
Поддержка мусульманок. Для многих женщин хиджаб — это не просто одежда, а часть их идентичности. Этот день напоминает о важности уважения их выбора.
Межкультурный диалог. Всемирный день хиджаба объединяет людей разных национальностей и религий. Он дает повод для обсуждения вопросов толерантности и взаимопонимания.
«Всемирный день хиджаба служит напоминанием о важности уважения к религиозному и культурному разнообразию современного мира. Он создает пространство для диалога, в котором ключевыми становятся не предубеждения и страхи, а знание, открытость и стремление понять друг друга», — подчеркнул Рушан Аббясов.
Муфтий отметил, что в условиях глобальных вызовов и усиления общественной поляризации особенно важно слышать голоса самих женщин, для которых хиджаб является личным и осознанным выбором.
«Признание этого выбора — не вопрос религии, а вопрос уважения человеческого достоинства и свободы совести. Говоря о хиджабе спокойно и вдумчиво, общество делает шаг к более зрелому и ответственному диалогу, основанному на взаимном уважении, понимании и принятии различий», — резюмировал Рушан Аббясов.
