Дата: Четверг, 02 Октября 2014, 21:12:41 | Сообщение # 36
Группа: Друзья СГВ
Сообщений: 5637
Статус: Отсутствует
Цитата
Цитата Единомышленник () Возникает в таком случае вопрос: почему так изменился спрос?
А вы вспомните свое детство, вспомните что вам было интересно в 10 - 12ть лет, чем увлекались. И посмотрите на нынешних 10ти -12ти летних ребятишек - совсем другие увлечения и запросы!
Так я согласна с этим, но вопрос остался открытым: почему так изменились дети?
Изменилось общество, в котором они растут. Изменились ценности.
Вот стоит бомж. Старый. Опустившийся. Как говорить ребенку про уважение к старости, Говорить про брезгливость или сочувствие, или про то, что сам виноват? Или о том, что он обречен, потому что никому не нужен, Или как проявить сострадание: дать денежку или позвать в свой дом, Или сказать обходи таких стороной?
А это уже вопрос к Сане: Саша, и по какому каналу ТВ мне помогут в этом разобраться самой? ОЛЬГА
Дата: Четверг, 02 Октября 2014, 21:20:59 | Сообщение # 37
Группа: Друзья СГВ
Сообщений: 5637
Статус: Отсутствует
Цитата
я прошу не лезть ко мне в душу государству ,
лично мне кажется, что государство не только не лезет нам в душу, ему наплевать живы ли мы вообще, а не то что как нам живется, а тем более,что у нас на душе.
Цитата
На украине идет попрание законов и не более.Власть допустила анархию.
Все это возникло не с бухты барахты, а (возможно) когда всем захотелось быть обывателями, а не гражданами, во всяком случае не на ровном месте. Это важно понимать. ОЛЬГА
Дата: Четверг, 02 Октября 2014, 22:09:48 | Сообщение # 38
Группа: Старейшина
Сообщений: 2034
Статус: Отсутствует
Цитата
Вот стоит бомж. Старый. Опустившийся. Как говорить ребенку про уважение к старости, Говорить про брезгливость или сочувствие, или про то, что сам виноват?
Единомышленник, мир конечно здорово изменился. А вы пробовали когда нить пообщаться с кем нибудь из бомжей? Далеко не все из них спившиеся люди. Много конечно тех кто просто не хочет работать. Но попадаются и вот например такие: Я сам лично общался лет десять назад, есль не больше. - Человек, дед уже, жил в подвале многоэтажки. Разговорились как то. Оказалось у него и паспорт и прописка есть! Детей тольк нормальных НЕТ! Есть сын, взрослый уже, Выгнал отца, мало того что домой не пускает дак еще и приходит в этот подвал отбирать от отца пенсию. Вот и такие детки бывают! юрий орешкин ключево-слотница 84-86 ПВО в/ч пп 86991
Дата: Четверг, 02 Октября 2014, 22:11:48 | Сообщение # 39
Группа: Старейшина
Сообщений: 2034
Статус: Отсутствует
Цитата
лично мне кажется, что государство не только не лезет нам в душу, ему наплевать живы ли мы вообще, а не то что как нам живется, а тем более,что у нас на душе.
Государство у нас само по себе, Народ сам по себе! юрий орешкин ключево-слотница 84-86 ПВО в/ч пп 86991
Дата: Пятница, 03 Октября 2014, 16:11:13 | Сообщение # 40
Группа: Старейшина
Сообщений: 7076
Статус: Отсутствует
В продолжение разговора о бомжах... Примерно в 2005-06 г.г. смотрел росс. телеканал , названия уже не помню. Шла передача ( на редкость ) о Белоруси . Почему то , как я заметил , Россия и Украина мало дает информации о жизни этой страны , наверное есть о чем замалчивать. Короче , российский журналист , рассказывая о Белоруси , заметил , что чего то не хватает в пейзаже тамошних городов ( что по крайней мере есть в Украине )--нет мусора на улицах и нет бомжей ! Владимир Деркач п.п. 10341 81-86г.г.
Дата: Пятница, 03 Октября 2014, 17:31:11 | Сообщение # 41
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Цитата
Вот стоит бомж. Старый. Опустившийся. Как говорить ребенку про уважение к старости, Говорить про брезгливость или сочувствие, или про то, что сам виноват? Или о том, что он обречен, потому что никому не нужен, Или как проявить сострадание: дать денежку или позвать в свой дом, Или сказать обходи таких стороной?
А это уже вопрос к Сане: Саша, и по какому каналу ТВ мне помогут в этом разобраться самой?
А какое Вам дело до этого?Вы своими делами занимайтесь,а бомжами пусть соответствующие службы занимаются,которые за это деньги получают. Мне вот вас жаль,за такое видение мира, и что,я должен страдать душевно от этого?Или бегать обьяснять,что так жить нельзя? Живите как вашей душе угодно и другим не мешайте жить так,как им хочется. Меня они не напрягают,если законы не нарушают и участковый за ними присматривает.Сидят, играют на своей балалайке,ну и пусть сидят на здоровье.
Цитата
что чего то не хватает в пейзаже тамошних городов ( что по крайней мере есть в Украине )--нет мусора на улицах и нет бомжей !
Дата: Понедельник, 06 Октября 2014, 13:59:22 | Сообщение # 42
Группа: Друзья СГВ
Сообщений: 5637
Статус: Отсутствует
Цитата
А какое Вам дело до этого?
и одновременно
Цитата
Мне вот вас жаль,за такое видение мира,
сами же себе противоречите. Одного человека Вам не жаль, другого жаль.
На мой взгляд, хотя каждый из нас живет своей семьей (судьбой), но одновременно с этим мы являемся соседями, частью коллектива, кому-то попутчиком, кому-то одноклассником, с кем-то из одной команды, или глобальнее: земляки, одно поколение, братские народы.
Поэтому и вид бомжа не пустое место, и то что творится на Украине нас всех волнует.
Другое дело как близко "пропускать" это через себя:
Цитата
А вы пробовали когда нить пообщаться с кем нибудь из бомжей?
Нет. Я не знаю какие слова говорить им. Слова поддержки, говорить о терпении - какой-то цинизм в этом есть. Безусловно, как и все могу дать денежку или что-то подать. ОЛЬГА
Дата: Понедельник, 06 Октября 2014, 14:11:35 | Сообщение # 43
Группа: Друзья СГВ
Сообщений: 5637
Статус: Отсутствует
Цитата
Примерно в 2005-06 г.г. смотрел росс. телеканал , названия уже не помню. Шла передача ( на редкость ) о Белоруси .
Действительно, о Беларуси раньше показывали не так часто и больше было негатива. Но примерно в эти же годы была программа Светланы Сорокиной, Я помню, как космонавт-коммунист Светлана Савицкая отчитала "вглаза" корреспондента программы Время за ту непорядочность с которой он обливает грязью Беларусь, где у него живут родители. Больше он про Беларусь говорить плохо не стал. (но правда и хорошо тоже)
А сейчас в связи с событиями на Украине, на Беларусь, на Лукашенко официальные лица, телевидение смотрят по-другому,смогли его оценить достойно. На мой взгляд, за постсоветское время на сколько Украина отдалилась от России, на столько беларусы стали ближе нам, русским. ОЛЬГА
Дата: Понедельник, 06 Октября 2014, 15:38:06 | Сообщение # 45
27.08.1937 - _.09.2022
Группа: Модератор
Сообщений: 64630
Статус: Отсутствует
Антирусский скандал на базе ВВС Израиля
Инцидент на технической базе военно-воздушных сил в Хайфе: несколько дней в оружейной комнате провисел на самодельный плакат "Запрещено говорить на русском языке в приказном порядке!!! Нет России!!". Его не снимали достаточно долгое время, несмотря на то, что военнослужащие-репатрианты обращались с жалобами к офицерам, сообщает 6 октября ИА Ynet. Как отмечает издание, в пресс-службе армии заявляют, что плакат провисел лишь несколько суток, а не пару недель, как утверждают военнослужащие. Также, подчеркивается, что речь идет о "личной инициативе" одного из служащих на базе, а не об армейской политике.
"Я служил на этой базе в 1996-1997 годах и меня шокирует тот факт, что подобный инцидент произошел именно там, где служит множество русскоязычных репатриантов. Я не мог представить себе, что такое может произойти именно там, на базе, где делается особый упор на образовательную подготовку солдат. Также, мне непонятны попытки оправдаться пресс-службы армии: какая разница - провисел этот плакат 3 дня или 14 дней? В первый же момент, когда этот плакат увидел любой офицер на базе, он должен был быть снят. Почему там ждали жалоб военнослужащих? Он висел не где-то на пустыре, а в оружейной комнате. И никто из руководящего состава не отреагировал соответствующим образом", - заявил порталу IzRus депутат Кнессета Алекс Миллер.
Он подчеркнул, что этот инцидент не должен кончиться наказанием лишь того, кто повесил плакат. "Я обращусь сегодня к армейскому руководству, попросив провести проверку инцидента, выяснить, почему офицеры не реагировали на эту выходку. Я хочу знать, каковы будут результаты этой проверки и не нужны ли руководителям базы разъяснительные лекции по борьбе с разжиганием этнической вражды", - отметил собеседник портала IzRus.
Дата: Понедельник, 06 Октября 2014, 16:01:34 | Сообщение # 46
Группа: Модератор
Сообщений: 26101
Статус: Отсутствует
Цитата
Я так думаю , что их(бомжей в Белоруси) попросту нет ...
Недавно был в Бресте и обратил на это внимание, нет они конечно есть, смотрю в одном из парков они метут дорожки и присматривают за чистотой в скверах (какие то странные бомжи). Я так понял им не мешают жить так как они хотят, но что то делать во благо общества их наверно обязывают. Это мое мнение. Геннадий Шпротава 339-й ОБС ,,Плазма,, 1969-1971г.г.
Дата: Среда, 24 Декабря 2014, 10:26:36 | Сообщение # 47
27.08.1937 - _.09.2022
Группа: Модератор
Сообщений: 64630
Статус: Отсутствует
Эрдоган приравнял использование контрацептивов к измене родине
Президент Турции Реждеп Тайип Эрдоган назвал использование противозачаточных средств "изменой родине", объяснив, что предохранение может привести к вырождению нации, сообщает "Аль-Арабия". Это заявление турецкий президент сделал в воскресенье на свадьбе сына одного из своих ближайших соратников. Обращаясь к жениху и невесте, Эрдоган подчеркнул, что один или два ребенка в семье не делают государство сильнее и не предотвращают старение нации. Эрдоган не впервые нападает на меры регулирования рождаемости. Ранее он предлагал ограничить право на аборты, на продажу препаратов экстренной контрацепции, а также на кесарево сечение.
В ноябре турецкий президент заявил, что равенство между женщинами и мужчинами невозможно, и обвинил феминисток в том, что те отрицают идею материнства. Эрдоган подчеркнул, что к женщинам и мужчинам нельзя относиться одинаково, потому что "это противоречит законам природы".
Дата: Среда, 04 Февраля 2015, 09:16:48 | Сообщение # 48
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
«А я ведь комсомолец, атеист» Зачем бывший министр образования взялся писать стратегию воспитания российской молодежи
На портале «Российское образование» до конца февраля будет идти общественное обсуждение «Стратегии развития воспитания до 2025 года». Как поясняют в Минобрнауки, у законопроекта амбициозные задачи: «формирование новых поколений (…) разделяющих традиционные нравственные ценности, готовых к мирному созиданию и защите Родины». Большое внимание уделено в документе информационной безопасности детей, повышению их правовой и политической грамотности и духовному развитию. По замыслу разработчиков, на основе стратегии будут сформированы подробные программы и планы мероприятий на всех уровнях, включая школы, вузы, общественные и государственные организации. О том, как в России будут учить любить Родину, «Ленте. ру» рассказал ректор Российского университета дружбы народов (РУДН), руководитель рабочей группы по разработке стратегии, экс-министр образования Владимир Филиппов.
«Лента.ру»: Вам не кажется, что научить любить Родину — миссия невыполнимая? Это чувство воспитывается исключительно средой обитания.
Филиппов: Понятие «любовь» к категории знаний не относится. Действительно. Это — сфера эмоций. Но разбудить чувства можно художественными средствами. В советские годы коммунистическая партия видела, на что в данный момент в воспитании надо сделать упор, и ставила задачу творцам — требуются фильмы или детские книги про рабочих, про учителей, про летчиков. Сейчас такого единого плана нет.
Стоит ожидать?
Писатели, режиссеры должны сами чувствовать эти лакуны, определять, что в обществе наиболее востребовано. И мы в стратегии не случайно сделали акцент на поддержку семей. Мы видим, что на Западе традиционная семья стала разрушаться, трансформироваться.
Это вы про геев?!
И про них тоже. Хотя кризис семьи на Западе начинался 30-40 лет назад со спада рождаемости в семьях. Затем повлекло необходимость привлечения в массовых объемах рабочей силы из стран Африки и из арабского мира. И стратегия говорит, что мы не хотим в этом вопросе перенимать явно отрицательный иностранный опыт.
Мы хотим поддержать традиционные семейные устои. В законе «Об образовании» подчеркивается, что «Образование — это целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, семьи, общества и государства». К прежнему определению впервые добавлено слово «семья». Но тут возникают вопросы, что нужно изменить в образовании, чтобы семья стала приоритетом? Необходимо будет пересматривать списки литературы в школьной программе, что-то добавить в воспитательной работе, что сможет разбудить любовь не только к Отечеству, но и к семье.
Что вы хотите получить на выходе к 2025 году — сроку окончания действия стратегии? Можете описать светлый образ подростка новой формации?
Когда мы прописываем то, к чему надо стремиться, — это идеал. Но у всех есть свои слабости. В стратегии, например, в числе задач записано — воспитание языковой культуры. Мы прекрасно понимаем, что этого добиться будет трудно. У нас ведь и политики в массе своей говорят «обеспечЕние» вместо «обеспЕчения», «языкОвый» а не «языковОй». В программе мероприятий придется предусмотреть еще и обучение родителей. Или получится так, что в школе детей учим говорить правильно, а дома — пусть слышат мат. Но в целом мы не стремились составить какой-то конкретный набор качеств человека будущего. Самое главное — нужно соблюдать нравственные законы.
И, видимо, в чем-то ограничивать людей? Сейчас активно обсуждается инициатива депутата Ирины Яровой уменьшить в школах часы на изучение иностранного языка — мол, это негативно влияет на детей и не дает возможности полноценно изучить русскую культуру.
В первых строках стратегии воспитания, с одной стороны, подчеркивается, что Россия должна интегрироваться в мировое сообщество. И это — позиция президента. Но с другой стороны, у нас должно быть свое национальное законодательство, которое бы регулировало острые вопросы. Например, тот же закон об оскорблении чувств верующих. Если что-то не запрещено законом, то, наверное, это делать можно. Но вспомните Pussy Riot, которые устроили акцию в храме Христа Спасителя, и утверждали, что закон этого не запрещает. Но все-таки их действия попали под статью Уголовного кодекса.
Справедливо ли?
Их адвокаты не смогли доказать обратного, да и мировое сообщество в итоге решило, что суд по российским законам был справедливым, но что российские законы с их точки зрения — слишком суровые. Но суд здесь ни при чем. Законы принимают парламенты, избираемые всенародным голосованием.
Какое место в деле воспитания молодежи отводится религии?
Думаю, теперь весь мир понимает, что эта тема требует деликатного решения. Такой многоконфессиональной страны, как Россия, наверное, нигде нет. У нас есть большая доля буддистов — на Дальнем Востоке, в Калмыкии. Огромная часть мусульман, которые живут не только на Кавказе, но и в большинстве крупных городов по всей стране, ну и наше традиционное православие. Самое главное, на чем должна строиться работа, — это уважение к чувствам верующих. Знаете, как начиналось мое религиозное воспитание? Я тогда только-только поступил на первый курс РУДН, мне дали место в общежитии. У нас в вузе практиковался интернациональный принцип расселения. Утром встаю и вижу, что сосед мой, католик Жан-Поль Эйебе Абоа, который впоследствии стал министром юстиции Камеруна, молится в одном углу. А в другом углу на коврике молится араб Абдул Мухаммед. А я ведь комсомолец, атеист. Деликатно гулял по коридорам, шел на кухню, в ванную. Вот так воспитывается толерантность. Поэтому мы до сих пор запрещаем студентам из одной страны жить в одной комнате. Если кто-то не соглашается — не вопрос, иди в другой вуз. Но практически все несогласные потом осознают, насколько это здорово — на собственном опыте понимать другую культуру, традиции. В конце концов и в вопросах становления личности, способной жить и работать в современных, многонациональных коллективах, это оказывается очень полезным. В том числе и для карьеры.
Еще лет пять назад была популярна идея свободной Европы, куда и Россия себя относила. Получается, что сейчас мы снова «пойдем другим путем», отдельно от всех?
Конечно, мы должны выполнять все взятые на себя международные обязательства. Есть же конвенции, которые подписала Россия и ратифицировала: о правах ребенка, о правах человека....
Но зачем нужна своя — русская — стратегия?
На примере событий, которые произошли в той же Европе в последние годы, мы видим, что ответ на вопрос «Как воспитывать детей?» для каждой страны свой. В Западной Европе — один, в арабском мире — другой, в коммунистическом Китае — третий, в России — четвертый. И все эти ответы базируются на традициях, идеологиях конкретных стран. Причем не только вековых традициях, но и сложившихся в последние десятилетия.
В России есть идеология?
Есть. И не одна. Есть идеология компартии. За нее голосуют сотни тысяч людей. Есть идеология людей, которые относят себя к партии ЛДПР. Есть другие политические силы. Идеологий много. И это нормально. В Конституции говорится, что в Российской Федерации не может быть единой национальной идеологии.
Какая из этих «идеологий» применима для воспитания детей?
Мы находимся с вами в Университете дружбы народов. Мы своим студентам всегда говорили, что хотим воспитать их патриотами и интернационалистами. Чтобы, получив образование, они вернулись работать к себе на родину, а не сбежали бы с нашим дипломом во Францию или Америку. И подчеркивали, что в своей стране они должны быть не национал-патриотами, а патриотами-интернационалистами. Про патриотизм сейчас не говорит только ленивый. Но на примере Украины видно, что мы забыли про интернационализм. А это другое воспитание, другие методы.
То есть понятие «патриотизм» из стратегии уйдет?
Нет конечно. Дополним словом «интернационализм». Как ректор многонационального вуза, я понимаю, что это повлечет на практике. В советское время все студенты Университета дружбы народов были расписаны по школам Москвы. Африканцы, индусы, арабы, латины ходили к столичным ребятам в классы и воспитывали интернационализм. Тогда это практиковалось. Почему бы сейчас не возобновить? И по школам пойдут не только студенты РУДН, но и ребята из других вузов и будут воспитывать нормальные чувства и к украинцам, и к арабам, и к кавказцам.
Предлагаете вернуться к советским технологиям? Школы и сейчас соревнуются между собой по количеству смотров строевой песни, проведенных игр «Зарница». Лет пятнадцать назад, когда я училась, все было точно так же. Не скажу, что на нас — детях — это духовно отражалось.
Прежде чем строить конкретную программу мероприятий в школах, нужно сначала ответить на принципиальные, системные, общественно значимые вопросы. Например, можно ли рисовать карикатуры на пророка Мухаммеда или Христа? Во Франции решили, что можно. А то, что некоторые французские граждане этого не понимают — списали как раз на недостатки французского школьного воспитания. И поэтому собираются усиленно работать с детьми по этому вопросу. Но во Франции нет закона об оскорблении чувств верующих. В России он есть. Значит, у нас такие карикатуры печатать нельзя. И программа воспитания в школах будет строиться исходя из этого. В рамках стратегии нам необходимо дать ответы на подобные вопросы — указать направление, куда мы движемся.
Недавно было презентовано новое молодежное движение «Антимайдан», созданное при участии государственных чиновников. Цель — борьба за патриотизм, «крымнаш». Подобные сообщества вписываются в стратегию?
В плане организации общественных структур российское общество еще недостаточно развито. Сейчас нет комсомола и сложно, в отличие от прежних времен, заметить активного и перспективного молодого человека.
В советское время всех загоняли в комсомол, пионерию, партию. И человеку почти невозможно было проявить себя в этом плане, создать какое-то свое сообщество. Тут же прибегут из райкома: «Ты что? Почему без разрешения?» Мы в РУДН изучаем международный опыт о том, какие в университетах мира есть студенческие объединения. На ректорате специально заслушивали доклад по этой теме. Оказывается, есть масса всего — начиная от общества любителей пива, заканчивая обществами любителей темноты или скандалов. Пусть студенты даже раз в месяц собираются на свои заседания, но у них есть неформальные лидеры, структура организации. Такие молодежные организации есть практически при всех крупных партиях в западных странах.
Поэтому мы у себя в вузе агитируем студентов объединяться хотя бы по профессиональному признаку — в общества машиностроителей, агрономов, геологов. Поддерживаем систему КВН. Учился у нас Сангаджи Тарбаев. Начинал с Клуба веселых и находчивых, вывел команду КВН РУДН в чемпионы Международной высшей лиги КВН. Сейчас — член Общественной палаты, сам инициирует и решает ряд важных общественно значимых проектов. Так что я за то, чтобы было как можно больше таких движений. Надо стимулировать участие ребят в общественной жизни, воспитывать лидерство. Конечно, эти организации не должны противоречить стратегии воспитания в стране и их члены обязаны соблюдать закон.
Воспитывать лидеров опасно. Сторонники теории заговоров считают, что нашему государству как раз и не нужны люди, способные анализировать, критически мыслить. Подобные стратегии как раз и пишутся для воспитания болванчиков.
Наоборот, президент, руководство страны транслируют, каких именно людей нам сегодня не хватает. Не тех роботов, о которых вы говорите. В чем сейчас проигрывает страна? В диверсификации экономики. Мы задремали на нефтяной игле. Нам нужны инновации. Без творческих, мыслящих людей они невозможны. Нам нужны креативные люди. Почему все буксует? Потому что не хватает кадров, способных все это сдвинуть.
Задача стратегии воспитания — как раз сформировать людей, мыслящих по-новому. Без этого никакое общество развиваться не будет. Особенно в условиях бума технологий. Раньше была формула: «Миром владеет тот, кто владеет информацией». Сейчас она изменилась: «Миром владеет тот, кто быстрее находит нужную информацию». Сейчас не надо все запоминать. Нажал кнопку, вышел в интернет — и все знаешь. Мы должны создавать класс креативных людей, настроенных на поиск нового.
Оппоненты в качестве доказательства теории создания болванчиков тут же приведут тезис о том, что образование становится менее доступным, увеличивается крен в сторону платных услуг.
Государство в состоянии обеспечить бесплатными дополнительными услугами все 100 процентов населения? Наверное, нет. Даже в богатых США за то, чтобы ходить на теннис, в бассейн, платят деньги. И в России, где не хватает ни кортов, ни бассейнов, — это приходится делать. Вопрос в том, в какой доле определить платное и бесплатное. Станет у нас больше денег, доля бюджетного бесплатного будет расширяться.
На одной из пресс-конференций вы сказали, что стратегия воспитания должна учитывать и влияние кризиса. Что имелось в виду?
Сейчас стали очевидны внешние угрозы. Мы должны объяснить детям, что, когда Родине грозит опасность, всем необходимо стать единым целым. Нам сейчас и не снилось, какие существовали противоречия в стране перед войной 1941 года: коллективизация, голодомор в Поволжье, аресты и расстрелы тысяч людей. И вдруг народ раз — и сплотился. Потому что людей так воспитывали. Можно свою Родину критиковать, но по большому счету, когда возникает необходимость, надо забывать все обиды. Так было и во времена Минина и Пожарского. И это тоже надо воспитывать, а не оставлять на самотек или на русское «авось».
А если человек не согласен с тем, что Родина делает, если он считает, что «Крым — не наш» и не хочет вокруг этого сплачиваться?
У нас на президиуме Высшей аттестационной комиссии (присвоение и лишение степеней кандидата и доктора наук — прим. «Ленты.ру») часто бывают такие случаи — человек представил докторскую диссертацию, труд всей жизни, а экспертное сообщество ученых забраковало и отказало соискателю в степени. В обществе реализуются точно такие же модели. У кого-то один взгляд на проблему, но большинство его не разделяет. Гражданин может иметь свое мнение, критиковать государственное. Но при этом следовать законам страны, не вредить ей. А определяет, кто прав и что вредит, а что нет, большинство жителей страны, в том числе через законы, через свое преобладающее мнение в СМИ.
Дата: Понедельник, 09 Февраля 2015, 09:17:58 | Сообщение # 49
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
«Хотим вернуться в нормальное время — к Андропову» Депутат Госдумы рассказал «Ленте.ру» о возвращении политинформации и патриотического воспитания в школы
В Госдуме готовится ряд инициатив, связанных с повышением патриотизма среди школьников. Фракция КПРФ предложила вернуть в школу политинформацию, наглядную агитацию, встречи с ветеранами и героями труда — то без чего невозможно было представить советскую школу. Один из авторов инициативы, заместитель председателя комитета Госдумы по конституционному законодательству и государственному строительству Вадим Соловьев рассказал «Ленте.ру», почему необходимо возрождать в школах политинформацию и другие советские традиции вроде тимуровского движения и «Зарницы».
«Лента.ру»: Вы это серьезно?
Соловьев: Какие уж тут шутки.
Школьники и без того перегружены учебной программой, а вы туда еще и политинформацию впихнуть хотите.
Школы у нас сегодня превратились в образовательные учреждения, где учителя отчитывают свои часы по предмету и на этом все заканчивается. Нет никакой внеклассной работы. Нет политинформаций, нет встреч с ветеранами, нет тимуровского движения. Как результат — вопиющие случаи, когда в городе воинской славы Ржеве подростки жарят шашлык на Вечном огне и пьют пиво на Могиле неизвестного солдата.
Отсутствие политинформации подтолкнуло их к этому?
Оказалось, что в местных школах нет ни кружков, ни спортивных соревнований. Дома пионеров все порушили, кружки и спортивные секции все платные, а денег у родителей нет, и дети предоставлены сами себе. Вот и результат. В обществе, кстати, назрела дискуссия о том, что школа не должна быть только образовательным учреждением. Школа — это, в первую очередь, воспитание. Главная цель советской системы образования была воспитать патриота, готового к защите своей родины. Вот в чем ее смысл. А смысл сегодняшнего образования от Фурсенко — подготовить высококачественного потребителя. Пора нам уходить от западных стандартов, и возвращаться к лучшим традициям российской и советской школы.
А надо?
Сейчас очень тревожная ситуация на Украине, которая стимулирует развитие патриотического воспитания. Думаю надо приглядеться к этой ситуации и что-то делать. И дети будут приобщаться к жизни нашей страны, и общество наше только выиграет, если получит нормальных патриотов своего государства, своей страны.
Как вы представляете себе эти занятия?
Министерство должно разработать методички для учителей, чтобы они могли выбрать те формы внеклассной работы, которые прививают патриотизм. Могут быть разные тематические формы. Можно приглашать ветеранов войны, героев труда, каких-то знаковых людей.
Школьники сегодня имеют неограниченный доступ к самой разной информации. Думаете, их заинтересуют рассказы о международной обстановке и трудовых подвигах?
Думаю, это касается далеко не всех школьников. Я бы сказал, меньшей их части. Где-то в Москве, да. Но в моей Тверской области, например, они ничего не знают ни о жизни страны, ни о внутренней политике, ни о международном положении. Их это не интересует. Поэтому надо приобщать школьников к таким занятиям еще с младших классов. И делать это не формально, чтобы оно было им интересно. Я помню, как в нашей школе проводились смотры военной песни, какой интересной была игра «Зарница», как популярно было тимуровское движение. Надо душу вкладывать в эту работу, и все получится.
Учителя у нас и без того загружены большим количеством часов за маленькую зарплату. Какому патриотизму они смогут научить?
В наше время в школах была старшая пионервожатая, которая отвечала в том числе и за патриотическое воспитание и получала за это зарплату. Не обязательно нагружать этим учителей. А если и нагружать, то дополнительно эти часы оплачивать. Впрочем, у нас и так сейчас идет повышение заработной платы для учителей.
Мне кажется, для патриотического воспитания школьника важнее не вдохновляющие беседы, а бесплатная спортивная секция, бесплатный авиамодельный кружок и лето в пионерском лагере...
Ну, трудная наша жизнь... В России она всегда была нелегкой. Но все наши великие соотечественники, которые видели все проблемы нашей родины, все равно горячо любили ее. И Пушкин об этом писал, и декабристы, которые были не согласны с внутренней политикой, все равно шли на войну и мужественно сражались за свою родину. Нельзя рассуждать так, что я буду любить свою родину только за то, что она дала мне сладкий пирожок. Нет!
Но станут ли политинформации и уроки патриотизма местом для дискуссии? Допустят ли туда информацию, отличную от той, что дают на госканалах?
Истина рождается в споре, в дискуссии. Обсуждение альтернативных точек зрения способствует развитию школьника. Это можно только приветствовать.
Как подавать на этих занятиях украинские события?
С моей точки зрения, детям надо говорить правду. А правда в том, что нашу дружественную страну наши политические недруги из США и НАТО пытаются противопоставить России. Именно в этом подоплека всех этих событий. Ребята должны знать, что политика это жесткая вещь. Все страны преследуют свои экономические интересы, и ради защиты этих интересов американцы готовы всю землю поджечь. Их экономика трещит по швам, и чтобы выйти из этой ситуации, им нужна новая полномасштабная война. Империализм и капитализм несет угрозу всему человечеству и нашей стране, поэтому Россия занимает здесь совершенно адекватную позицию по защите своих интересов. К тому же мы защищаем там не кого-то, а своих русских братьев, которые подверглись беспрецедентному давлению. Мы своих не бросаем. Надо чтобы ребята понимали, что у нашей страны есть не только друзья и партнеры, но и враги, которые готовы уничтожить нашу страну ради своих интересов. Закончился тот период, когда кругом были друзья.
Уместно ли будет пригласить на такой урок, например, Андрея Макаревича, который, как известно, придерживается иного мнения о роли России в украинских событиях?
Без проблем. Пусть выступит со своими аргументами. Это интересно. Думаю, старшеклассники вполне готовы к участию в таких политических дискуссиях. Но господину Макаревичу, если он пытается преподнести события на Украине как демократическую весну, я бы советовал повнимательней почитать о бандеровских формированиях, которые уничтожили на Украине около миллиона евреев. А главной движущей силой Майдана были именно бандеровцы.
Макаревич, насколько известно, высказывался не в поддержку Майдана, а против войны на востоке Украины и против аннексии Крыма?
Я профессиональный юрист и полагаю, музыканту сложно давать точную оценку законности тех или иных действий. Я понимаю, что как творческого человека его переполняют эмоции, и я с уважением отношусь к его позиции. Но как юрист к его оценкам законности действий Российской Федерации я бы отнесся критически.
Вы говорили, что на стенах классных комнат следует разместить наглядную агитацию патриотического характера, в том числе портреты знаковых персон. Кого из наших современников вы бы туда поместили?
Много таких людей, но на мой взгляд, яркий патриот своего государства — министр обороны Сергей Шойгу. Вся его деятельность на государственной службе вызывает огромное уважение у всех граждан России, независимо от их политических взглядов.
Стоит ли проводить экзамены по этим темам?
Надо двигаться в этом направлении, чтобы школьники были заинтересованы в овладении этими знаниями, но сразу систему не переделать. Однако значение такого предмета скорее воспитательное, нежели образовательное.
Не превратится ли все это в государственную пропаганду?
За этим надо следить. Родительский комитет, представители общественности, СМИ. Это не сложно проконтролировать. И это надо делать, чтобы от плохого не скатиться к худшему и не загнать детей в казарму.
Пока все это патриотическое воспитание попахивает возвращением в СССР.
Хочу сказать, что ничего плохого не будет, если мы возьмем все хорошее из СССР, а хорошего там было много. Больше, чем плохого.
Застав тот период, могу сказать, что политинформация для школьников относилась, скорее к плохому, в отличие от бесплатных секций и кружков.
Видимо, в вашей школе это проходило формально, без души. Я заканчивал в 1979 году, и у нас к этому подходили творчески, мы с удовольствием принимали участие. А, вы когда заканчивали, где?
В Москве, в 1989-м.
О, это уже при Михаиле Сергеевиче, тогда понятно. А мы не хотим возвращаться в тот страшный период.
А куда хотите?
Хотим вернуться в нормальное время. К Андропову, к Брежневу.
Дата: Суббота, 21 Марта 2015, 11:19:42 | Сообщение # 50
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
В украинские школьные учебники добавят главу о войне с Россией
В украинские школьные учебники вскоре добавится новая глава — о войне с Россией. Заготовки уже написаны: так называемой «агрессии» выделили несколько десятков страниц. Готовятся и специальные методички для учителей. Вскоре состоится презентация. Что именно киевское министерство образования намерено преподнести детям?
Тема урока — «Украинско-российская война». Некоторые школьники робко спрашивают: «А такая разве была? И если была, то когда?» Учителя говорят: «Она идет сейчас. Вы что, телевизор не смотрите?»
Изучают эту новейшую историю пока только по материалам украинских журналистов. Их объективность педагоги под сомнение не ставят. Говорят, новую главу для учебников уже пишут. На 40 страницах расскажут про Евромайдан, аннексию Крыма и первую в истории войну России против Украины.
"Учитывая лаконичность и доступность этого параграфа для молодых людей, мы пытались дать возможность ученикам сделать собственные выводы, — рассказывает Александр Палий, историк, автор дополнения к школьной программе. — Мы называем вещи своими именами, но не пытаемся навязать какую-то точку зрения. Все это делается в интересах украинского народа. Это главный принцип, наш приоритет".
В войне, которую Россия не собиралась и не собирается вести, ее все равно обвинили. Детей убеждают, соседнее государство — агрессор. И ему необходимо дать отпор. Кто-то все же пытается дискутировать и робко напоминает, что война на Украине гражданская, а ее причины нужно искать в первую очередь внутри государства: «Мы привыкли делить страну на Восток и Запад. Если бы воспринимали государство как единое целое, этого можно было бы избежать».
Но о каком единстве может быть речь, когда запад о востоке говорит: «Быдлота с Донбасса». Книга с таким названием издана на Украине. Она пользуется популярностью, особенно в западной части страны, а автора, Светлану Талан, в Днепропетровске даже наградили премией. Не исключено, что бестселлер войдет в список обязательной для школьников литературы. Прочитав модный роман, послушав на уроках про российско-украинскую войну, дети и сами уже готовы взять в руки оружие.
Блокпост на въезде в село Варваровка Донецкой области. Машину останавливает мальчик лет 13 тринадцати и начинает требовать документы… В этом отряде трое детей-добровольцев — три брата, одна сестра. Блиндаж, говорят, помогали строить родители, а обмундирование привезли старшие коллеги. «Балаклавы нам военные дали, — рассказывает малолетний Ярослав Рогач, имеющий позывной „Танкист“. — А каски привезли бойцы „Правого сектора“.
И пусть автоматы деревянные, дети говорят, что готовы за родину убивать. Ни в школе, ни дома им, видимо, не объяснили, что на этой войне украинские солдаты стреляют в граждан своей же страны. Те, кто поймет, на уроках все равно не спросят: „Зачем?“ За такой „непатриотичный“ вопрос двойка в журнале обеспечена.
Дата: Вторник, 13 Октября 2015, 22:33:36 | Сообщение # 52
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
В Узбекистане на ферганских полях собранный хлопок приклеивали обратно
В Куштепинском районе Ферганской области Узбекистана местных жителей заставили приклеивать собранный хлопок обратно к коробочкам хлопчатника. Сообщение об этом со ссылкой на «Радио Озодлик» («Радио Свобода») 12 октября распространил ресурс ca-news.
Так местное начальство решило подготовиться к визиту премьер-министра Шавката Мирзияева — решили показать ему «большой урожай». Как рассказали источники, областная администрация перед приездом чиновника из Ташкента поручила «обеспечить снежную белизну хлопковых полей, расположенных вдоль автомобильных дорог, по которым ожидался проезд кортежа высокопоставленного чиновника».
«В поле, где рос хлопок, увидел столпившихся более 400 мужчин и женщин. Подошел к ним ближе и увидел, что у всех в руках был клей ПВА. Одни намазывали клей в коробочки хлопчатника, а другие приклеивали в эти коробочки уже собранную „вату“, — рассказал репортер „Озодлик“. — Когда я спросил их, почему они так делают, они ответили: приедет премьер-министр, поэтому нам сказали, чтобы все выглядело красиво». Информацию подтвердил также один из местных фермеров. По его словам, к этим работам было привлечено более 500 человек. Впрочем, рвение местной администрации и труд крестьярн пропали втуне — премьер-министр в этот район не приехал.
В областной администрации воздержались от комментариев, ограничившись замечанием, что никого не заставляли клеить хлопок обратно. «Радио Озодлик» между тем утверждает, что подобные трюки для Узбекистана обычное дело. Как-то перед поездкой президента Ислама Каримова в один из районов тамошних жителей заставили приклеивать к деревьям искусственные цветы. Что же касается хлопка, то эта культура стала сущей головной болью части узбекского народа. Ежегодно в каждую уборочную страду жителей страны в массовом порядке отправляют на уборку хлопка. К работам привлекают, в частности, сотрудников бюджетных организаций (врачей, учителей), студентов. Отказы чреваты серьезными проблемами, вплоть до потери работы или исключения из вуза. Продажа хлопка является одной из основных статей узбекского экспорта. Ежегодно она приносит республике сотни миллионов долларов.
Дата: Понедельник, 21 Марта 2016, 18:30:50 | Сообщение # 53
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Ученика заставили извиниться за фото школьного обеда
В одной из рязанских школ разгорелся скандал. Ребенка, который опубликовал в интернете фото школьного обеда, заставили извиняться перед поварами.
Школьник из Рязани сфотографировал скудную порцию обеда в школьной столовой. Снимок с тарелкой, на которой лежали маленькая котлетка и двадцать макарон, мальчик разместил на своей страничке в соцсети.
После того, как изображение попало в руки журналистов, и появилась соответствующая статья, школьника и его родителей вызвали на разъяснительную беседу в образовательное учреждение. Руководство школы заставило извиниться ученика перед поварами. Главным способом воздействия на ребенка стало то, что школьник питается бесплатно.
При этом завуч школы заверяет, что детей в учебном заведении кормят хорошо, а все проверки школа проходит отлично. Однако многие родители, которые увидели фотографию мальчика в интернете, подтверждают, что в последнее время питание в школах сильно ухудшилось, несмотря на то, что плата на него с каждым годом растет. По их мнению, рацион учащихся, которые нуждаются в большом количестве питательных веществ, только скудеет.
Дата: Пятница, 01 Апреля 2016, 11:27:21 | Сообщение # 55
27.08.1937 - _.09.2022
Группа: Модератор
Сообщений: 64630
Статус: Отсутствует
Цитата
надо говорить правду
В.С.Бушин: Миф о репрессиях сильно раздут!
Бушин Владимир Сергеевич - писатель, публицист, литературный критик, фельетонист, общественный деятель. Член Союза писателей СССР. Владимир Сергеевич рассказывает о своих молодых годах, войне, вступлению в партию и как, по его воспоминаниям, выглядели "сталинские репрессии". Запись 26 марта 2016 г.
Дата: Понедельник, 30 Мая 2016, 21:06:53 | Сообщение # 56
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
«Поиски национальной идеи — это безмозглая чушь»
Власть и интеллектуалы со времен распада СССР занимаются поиском национальной идеи. Недавно председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин призвал не только сформировать такую концепцию, отражающую государственные интересы и учитывающую исторические традиции страны, но и закрепить ее законодательно. «Лента.ру» попыталась выяснить у российских политических и общественных деятелей, какая общая идея смогла бы объединить россиян. Владимир Лукин, доктор исторических наук, профессор, уполномоченный по правам человека в Российской Федерации (2004-2014): Объединить все российское общество может одна простая идея, которая заложена в Конституции Российской Федерации, — это строгое ее выполнение. Никакая другая идея всех граждан объединить не сможет. За эту конституцию проголосовало большинство, уважение к ней и выполнение ее как документа прямого действия — это и есть основная гражданская идея, она же национальная идея всего многонационального российского народа. Любые другие идеи будут ниже рангом. Если говорить о культуре, то это красивое слово, но быть национальной идеей она не может. Культура — это образ жизни людей, часть человеческого существа. Это одно из свойств человека — быть культурным. Животное ест, только чтобы удовлетворить голод и выжить, а люди могут быть гурманами. Эдуард Лимонов, писатель, лидер партии «Другая Россия»: Поиски национальной идеи — это безмозглая чушь. Есть русская культура, есть русский язык, что еще нужно для объединения? Русская история — это и есть русская национальная идея. Более ничего. Некоторые провозглашают патриотизм как национальную идею, но патриотизм — это лишь естественное качество любого народа. Идея свободной нации, как, например, в США, — это все демагогия, вся эта история грохнулась вместе с Марксом. Нации возникли не вчера, все векторы и направления у нас уже есть. Мы «конкурировали» с поляками, с татаро-монголами, со шведами, да и со многими другими. Выжили и построили великое государство с великой культурой. Нам остается только продолжать в том же духе. Не надо высасывать смысл жизни из пальца, человек живет только ради жизни. Государства живут для того, чтобы состояться и продолжаться. Эмиль Паин, генеральный директор центра этнополитических исследований, профессор Высшей школы экономики: Сегодня никакой национальной идеи нет, и российское общество разделено разными идеями. Я пока не вижу никаких перспектив его объединения. Как никогда силен водораздел между людьми, ориентированными на европейские либеральные ценности, и теми, кто ратуют за «особый путь» развития. На моей памяти такого разделения еще не было. В советское время было больше единства, меньше знания, а фронт диссидентства — небольшой. Сегодня же, по моему мнению, большая часть общества не принимает идею «особого пути». С точки зрения теории, основным способом выработки национальной идеи является концепция народного суверенитета; народ — источник власти. Но когда это не только написано на бумаге, а ощущается в обществе. Как правило, последние полтора века именно это объединяло значительные части населения. В России этого не происходит, потому что с 90-х годов здесь происходит прямо противоположный процесс — дегражданизация. Правда, возникают временные объединения, причем массовые, но, что важно, эти объединения построены на так называемой «негативной консолидации», против внешних врагов. Долго против внешних врагов дружить нельзя. Это доказано всей мировой историей и социально-психологическим опытом — образ врага с течением времени меняется. Сегодня как раз есть такое негативное объединение, и мы дружим против. Денис Драгунский, политолог, филолог и писатель: Национальная идея возможна, и тот, кто ее сможет сформулировать, может рассчитывать на пост заместителя руководителя администрации президента. Вот, например, граф Сергей Семенович Уваров сформулировал триаду «Православие, Самодержавие, Народность» и за это получил должность министра народного просвещения. У меня есть идеи, но я бы за них хотел большое-большое вознаграждение. А вот сказать, какие идеи не могут быть национальной идеей, я могу. Не могут стать такой идеей те, которые уже были, например «свобода, равенство и братство», она же «православие, самодержавие, народность». Никак не может стать такой национальной идеей и концепция мировой революции, потому что она свое отработала и не сработала. Национальная идея формируется просто, обычно из какой-то фразы, например, как у американцев: все люди рождаются равными и свободными, имеют право на стремление к счастью, каждый американец может стать либо миллионером, либо президентом. Культура тут никак не годится, ведь не скажешь: «У нас был Пушкин», да даже «У нас будет Пушкин». Должно быть что-то, что заденет национальные чувства, а то, что уже было, их не задевает, человек чувствует, что ему подсовывают осетрину второй свежести. Национальные идеи не могут быть реставраторского свойства: восстановим СССР, Великую Армению, Великую Турцию или Великую Монголию и Венгрию, — вот как хорошо было бы! Но нет, это не канает. Такая идея должна внятно описывать то, что уже бродит в народе, кратко и внятно, а уже из этого должны разворачиваться множества конкретных действий. Как было, например, с идеей мировой революции, которая означала, что надо создавать мощную армию, учиться строить силосную башню в колхозе «Красный лапоть» и так далее. И все это во имя одной великой цели. Законодательство выполнять полезно, особенно правила дорожного движения, но Закон — это не то, что вдохновляет людей и заставляет их делать что-то полезное и красивое. Национальная идея должна давать перспективу, она не должна суммировать то, что уже сделано. А то выйдет как в анекдоте про золотую рыбку, которую мужик просит: «Хочу, чтобы у меня все было!» Та ему в ответ: «Хорошо, мужик. У тебя все было». У нас был Пушкин и Достоевский, был Гагарин и победа над фашизмом, но это не идея, все это уже в прошлом, как картины в Третьяковской галерее и лирика пожилых людей. Я думаю, в стране есть такие люди, которые могут сформулировать национальную идею, но здесь главное не это, а то, найдутся ли те люди, более двух третей населения, которые ее поддержат. Андрей Калганов, доктор экономических наук, ведущий научный сотрудник МГУ им. М. В. Ломоносова: Мне неизвестна идея, которая могла бы объединить все российское общество. Моя точка зрения заключается в том, что выработка национальной идеи зависит не от наличия интеллектуальных ресурсов, которые могут так или иначе обдумать этот вопрос, а зависит от состояния общества. Если общество глубоко расколото по очень многим направлениям, то объединяющая национальная идея не появится, несмотря ни на какие усилия интеллектуалов. Поэтому предпосылкой ее образования, на мой взгляд, является преодоление глубокого противоречия интересов, которое разделяет граждан России. Преодоление этих противоречий может стать такой идеей, но я пока не вижу заинтересованности у народа, без которой эти расколотые части не начнут движение друг к другу. Нет движения ни снизу, ни сверху. Леонид Млечин, писатель и журналист: Национальная идея — это реальная вещь, она существует у небольших наций и этнических групп, попавших в тяжелое положение, таких как, скажем, разделенные народы (например — курды), мечтающие о создании своего собственного государства. Она есть у палестинских арабов, которые тоже хотят создать свое самостоятельное государство, она есть у басков. Есть она и у шотландцев, пытающихся добиться независимости от Великобритании. Когда речь идет об огромных вполне преуспевающих государствах, то это понятие к ним не применимо. Есть сегодня национальная идея у французов, американцев или англичан? Конечно нет, потому что это вполне состоявшиеся государства. Поэтому и Россия, несмотря на всю трагичность последних ста лет, через которые мы прошли, — вполне состоявшееся и преуспевающее государство. У нас нет таких проблем, которые бы требовали существования одной единственной идеи. Мы не в таком трудном положении находимся. Насчет сплочения людей — здесь тоже надо мыслить здраво: у всех разные точки зрения, разные верования и представления о прекрасном. У нас даже в парламент разные партии попадают. Объединение же происходит на базе естественных ценностей, которые объединяют все человечество.
Дата: Понедельник, 27 Июня 2016, 14:48:01 | Сообщение # 58
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Должен ли патриотизм быть военным?
Разговор о любви к Родине ведется на уровне инстинктивных реакций
ВЦИОМ опубликовал результаты опроса, посвященного патриотическому чувству российских граждан. Публикация была, очевидно, приурочена к 22 июня. Это не случайно: патриотизм, о котором так часто говорят российские власти, имеет отчетливую военную окраску.
Выясняется, что патриотами так или иначе считают себя 80% граждан. Это подавляющее большинство, хотя это одна из самых низких долей за все время наблюдения. При этом самой высокой с 2000 года стала доля тех, кто не ощущает себя патриотом (18%). Быть может, это статистическая погрешность, но вероятен и другой вариант: граждане негативно реагируют на навязываемые сверху шаблоны «любви к Родине», не предполагающие ни критичности, ни рефлексии, ни сознательного выбора.
Согласно данным, собранным ВЦИОМом, 49% россиян, то есть почти половина, готовы отправить своих детей или родственников на фронт, если начнется война. Лишь 15% хотели бы удержать родных дома. При этом в вопросе, который задавали гражданам социологи, не подчеркивается, что речь идет о справедливой войне, защите своей земли от агрессора. Россиян спрашивают о «войне с соседней страной». С какой страной, какова причина войны, где она ведется, не конкретизируется.
Одновременно лишь 39% готовы в случае все того же вооруженного конфликта с соседней страной передать государству четверть зарплаты или другого дохода в качестве военного займа. 31% – против передачи государству своих доходов, даже в условиях войны. И это притом, что подавляющее большинство – патриоты, а патриотизм в России, как уже говорилось выше, зачастую имеет военную окраску.
Граждане податливы на милитаристскую риторику, но далеко не все они готовы воевать или подвергать такому испытанию своих близких. Далеко не все патриоты верят в агрессию соседа и полагают, что война может вестись за некий «национальный интерес» на чужой территории. Вероятно, что граждане, когда слышат слово «война», не обязательно представляют себе Гитлера и немецкие танки, но все чаще – телекартинку последних лет.
Опрос показывает, что россияне ценят не только жизнь и здоровье своих родных, но и свой доход. Они все реже воспринимают его в рамках традиционной матрицы «царь (то есть государство) дал – царь взял». 31% – доля пусть частичного, но все же недоверия государству, его целям и заявлениям о стремлении к общему благу.
Парадоксальность опроса ВЦИОМа заключается в том, что ни очевидная разборчивость в видах войны, ни скепсис в отношении государственных целей практически не находят отражения в политике. Государству и федеральному телевидению, как правило, довольно легко переключить внимание граждан с социально-экономических проблем на подчас совершенно фантомную внешнюю угрозу. Государству не приходится публично оправдывать, к примеру, объем военных расходов бюджета. Скорее, тому политику, который поставит этот объем под вопрос, легко налепить клеймо «пятой колонны».
Исследование ВЦИОМа скользит по поверхности сознания, провоцирует инстинктивные, а не глубокие, продуманные ответы. Инстинктивностью объясняется и несистемность ответов, их внешняя парадоксальность.
Между тем вопрос патриотизма очень сложен. Британцы вчера решали вопрос о выходе из Евросоюза. Кто-то считает, что Британии лучше вне единой Европы. Кто-то – что у Британии и Европы общий путь. Но при этом дурным политическим тоном является обвинение оппонента в непатриотизме.
Российскому обществу, социологии, политике не хватает прозрачной, репрезентативной и сущностной аргументации. Если такая аргументация есть, то и выбор общества не только демократичен, но и сознателен. Сознательного гражданина не устраивают поверхностные опросы о патриотизме. И он вполне может сам задать государству вопрос: почему патриотизм предполагает милитаризм? И обязательна ли война в принципе, чтобы проверить чью-то любовь к Родине?
Дата: Вторник, 28 Июня 2016, 10:03:17 | Сообщение # 59
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
В Госдуме предложили карать за дискредитацию России или ее органов власти
Депутат от «Справедливой России» Олег Михеев намерен внести в Госдуму законопроект, предусматривающий введение уголовной ответственности за «дискредитацию России или ее органов власти». Об этом сообщает РИА Новости.
Уголовный кодекс предлагается дополнить статьей «Дискредитация Российской Федерации». Под дискредитацией понимается «распространение заведомо ложных, неточных или искаженных сведений о политическом, экономическом, социальном, военном или международном положении РФ, правовом положении граждан в Российской Федерации, дискредитирующих Российскую Федерацию или ее органы власти».
Согласно документу, эти нарушения предполагается наказывать штрафом в размере до 500 тысяч рублей либо обязательными работами на срок до 160 часов.
За дискредитацию России, совершенную публично, а равно с использованием СМИ либо интернета, предлагается ввести штраф до 1 миллиона рублей либо обязательные работы на срок до 240 часов.
За то же деяние, совершенное с использованием служебного положения, предусматриваются штрафы в размере до 2 миллионов рублей с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет либо обязательными работами на срок до 320 часов.
Как отмечается в пояснительной записке, проект закона направлен на укрепление основ государственности. По мнению Михеева, «распространение заведомо ложной информации о РФ приводит к оттоку капитала, кадров, созданию и активизации асоциальных групп граждан и прочим негативным последствиям».
Дата: Понедельник, 15 Августа 2016, 15:52:37 | Сообщение # 60
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Родину любить — не березки целовать Социолог о том, как государство учит граждан настоящему патриотизму
После того как президент Владимир Путин объявил патриотизм национальной идеей, регионы и ведомства начали соревноваться друг с другом в умении правильно любить Родину. Практически во всех летних лагерях страны, включая легендарный «Артек», были организованы патриотические смены. Недавно в Калининграде на Всероссийском форуме обсудили структуру создаваемого Российского движения школьников. Решено, что в региональные рабочие группы войдут представители силовых ведомств. О том, насколько действенны такие технологии и как юное поколение относится к патриотизму, «Ленте.ру» рассказала профессор департамента социологии НИУ ВШЭ в Санкт-Петербурге, директор Центра молодежных исследований Елена Омельченко.
«Лента.ру»: Какой он, наш патриотизм?
Омельченко: Мы уже более десяти лет занимаемся исследованиями патриотизма. Совсем недавно патриотизм многие понимали как любовь к малой родине, но сегодня «березки» уходят на второй план. Патриотическое воспитание в контексте государственной политики все больше приобретает милитаристские оттенки — когда патриотизм конструируется не только и не столько как личное чувство, а как долг, обязанность. Иначе говоря, истинный патриот должен быть готов в случае необходимости бороться с врагами и защищать Отечество с оружием в руках.
В какой момент любовь к березкам и родному пепелищу стала трансформироваться в милитаризм?
В определенной степени милитаризм — вернее, его версии — в школьных программах патриотического воспитания присутствовали всегда, но ненавязчиво. Наиболее четко это стало проявляться в последние три года — в связи с украинскими событиями и Крымом. Нужна была массовая поддержка этих задач, идеологическая подушка. И тогда это сработало. Но в последнее время в молодежной среде несколько изменилось отношение к ура-патриотизму.
В чем это выражается?
Появилось определенное разочарование. Раскол, который произошел во многих молодежных группах и в семьях у молодых людей, после Крыма никуда не ушел. Не то чтобы он усилился, но происходит какое-то дробление в самых разных молодежных средах и компаниях. То есть абсолютного, единого патриотического порыва не существует.
Но последние соцопросы говорят нам, что патриотизма с каждым днем становится все больше.
Это миф. Соцопросы об усилении патриотизма подвергаются серьезной профессиональной критике. Я как социолог могу сказать, что ответ зависит от того, в какой форме задается вопрос. От конкретной ситуации, от политической атмосферы. Обычное анкетирование просто фиксирует внешние проявления, некие сиюминутные реакции респондентов, а не копает глубоко. Люди часто хотят присоединиться к большинству, чтобы не выглядеть маргиналами. Но если более серьезно исследовать проблему патриотизма — видно, что среди молодежи существуют самые разные мнения.
Молодежь не готова взять в руки ружье, если понадобится?
Мы не можем говорить про всю молодежь. Это не монолит. С одной стороны, мы видим в обществе рост энтузиазма в отношении воинской службы. Часто это используется в репортажах полупропагандистского характера. Но рост популярности службы в армии или в силовых структурах может быть связан с разными вещами: сложностями на рынке труда, доступностью образования, с местом жительства человека. Взгляды тех, кто живет в глубинке, могут значительно отличаться от мнений жителей крупных городов. Но если мы возьмем средний класс или студенчество, то увидим, что там идеи жертвенности непопулярны. Особенно в столицах — в Москве и в Санкт-Петербурге. Молодежь там тоже говорит о необходимости воевать и сражаться за родину, но это скорее слоганы, риторические ходы, за которыми не всегда стоит реальная готовность.
Значит, государство ошибочно делает ставку на военный патриотизм?
Нет. Это продуманная политика, и в определенных кругах она имеет успех. Но, на мой взгляд, патриотизм милитаристского типа не может стать национальной идеей. Он просто не соберет под своими лозунгами большинство.
А кого соберет?
Наверное, молодежь с недостаточным уровнем образования, а также социальные слои, в той или иной степени лишенные возможности получить иной статус в бизнесе, образовании, культурном пространстве. Для них демонстрация подобного патриотизма — своего рода социальный лифт.
Допустим, для государства патриотизм — это готовность отдать жизнь за родину. Но как большинство граждан понимают это слово?
Можно говорить о достаточно широком распространении патриотизма имперского толка: гордость за свою страну, ее размеры, природные богатства, за историю. Но это не просто радость, что ты здесь живешь, а ощущение, что у тебя есть некие преимущества — особенно перед маленькими, «молодыми» государствами.
Если люди гордятся страной — значит, они всем довольны?
Не обязательно. Человек может испытывать патриотическую гордость за Россию, обучаясь в Оксфордском университете. В начале 2000-х годов мы проводили исследование о том, как наша молодежь относится к Западу. По итогам у нас тогда вышла книга об обиженном патриотизме.
Что это значит?
Это когда крайне важно несмотря ни на что защищать образ своей родины. Многие тогда получили возможность поехать за границу, во всех компаниях появились те, кто был там — как турист или на учебе. Открылся мощный поток информации, в том числе американское кино, телепроекты, как, например, MTV и телемосты, начали открываться интернет-кафе и т.д. И транслируемая картина сильно била по самовосприятию, самоуважению молодых россиян. Выстроилась целая защитная схема: тут у нас, конечно, не очень, зато у нас самое лучшее образование, зато мы умеем правильно отдыхать, зато русские душевные и гостеприимные, зато мы улыбаемся искренне, а не фальшивим, как американцы. И этот обиженный патриотизм никак не мешал выбирать западные культурные продукты — американское кино, английскую рок-музыку, скандинавский «металл» и т.д.
Сейчас активно пропагандируется негативное отношение к Западу. В молодежной среде это дает свои плоды?
Это тоже непростой вопрос. В отношении к Европе, Америке проявляется определенная двойственность. Для многих молодых как бы существуют два параллельных мира. Они могут испытывать определенные негативные чувства, например, к Америке, и в то же время с удовольствием смотреть американские фильмы. Могут критиковать Англию, но усердно учить английский, чтобы читать и смотреть сериалы в оригинале, с удовольствием и с интересом общаться с американскими друзьями. Мечтают уехать учиться за границу, работать там. Но здесь, конечно, большую роль играет география — у провинциальной молодежи антизападный настрой сильнее.
То есть критика Запада и его ценностей для многих — просто игра?
Конечно. Это очень интересный процесс. Мы пытаемся следить за тем, как молодые люди совмещают в себе противоположные по смыслу и ценностям понятия. Часто сталкиваемся с тем, что у молодого человека, настроенного ксенофобски, есть близкий друг, например, из Армении. Или демонстрируемая гомофобия не мешает кому-то чувствовать себя комфортно в обществе представителей сексуальных меньшинств. Близкий мир человека и мифический медийный существуют параллельно.
Это двоемыслие похоже на то, что наблюдалось в советское время?
В советское время двоемыслие было укоренено в нескольких поколениях. Советский человек понимал, что существуют два мира — со своими словами, ритуалами, правилами. И люди искренне верили и в тот, и в другой мир, существовали в них относительно комфортно. Человек мог на комсомольском собрании от всей души кого-то критиковать за аморальное поведение, а после идти к любовнице. И эти параллельные пространства не соприкасались. Сегодня эти миры только формируются. Современный двойной мир — это скорее демонстрация лояльности. Риторика, не всегда подкрепляемая конкретными действиями.
Ассоциирует ли молодежь патриотизм, любовь к родине с государственной политикой?
Нет. Очень часто нам отвечали в интервью: «Я люблю Россию, но ненавижу государство». Здесь срабатывает низкий уровень доверия (кстати, не только среди молодежи) к государственным институтам. Однако вне конкуренции по-прежнему остается доверие к президенту Путину, это отдельный феномен.
Зачем государству такой патриотизм?
В любом государстве развитие патриотических программ — важная составляющая формирования национальной идентичности. Поддержка патриотических чувств важна для сохранения государственного суверенитета, целостности, сохранности государственных границ. Как говорил один французский социальный ученый, патриотизм нужен был для того, чтобы из крестьян сделать французов. Другое дело — какие при этом используются приемы. С патриотизмом в рамках молодежной политики нужно обращаться очень аккуратно. Преувеличенная имперская гордость формирует высокий уровень ксенофобии. Но люди все равно будут активно перемещаться по миру, это современные реалии. Поэтому конфронтация межэтнических отношений не только нежелательна, но и крайне опасна. Когда патриотизм превращается почти в религию и не дополнен критическим отношением к прошлому, в том числе к войне, это чревато.
По-другому не умеют...
Мне кажется, у нас сейчас в этом отношении определенный перебор: патриотизм начинают включать в школьные и вузовские программы, начинают переписывать и чистить списки для чтения обязательной литературы, цензурировать спектакли. Опасно делить нацию на патриотов и непатриотов, или еще больше — истинных патриотов и неистинных. В советское время доходило до того, что люди могли получить срок за отсутствие патриотизма. Мы знаем, к чему это привело.
Дата: Вторник, 08 Ноября 2016, 21:29:04 | Сообщение # 61
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Непреклонная Поклонская
Наталья Поклонская в первую неделю ноября оказалась в центре внимания общественности – вокруг ее заявлений ломаются копья и гремят виртуальные бури. Часть политизированного сообщества буквально травит ее, другая говорит о конце политической карьеры, третьи сожалеют о том, что она не просчитывает реакцию на свои слова. Но 36-летний депутат Госдумы и герой «крымской весны» делает то, что должна, – и будет то, что будет.
У «крымской весны» есть два символа – Алексей Чалый и Наталья Поклонская. Но если «народный мэр» Севастополя продолжает заниматься городом (не родным, кстати, – он москвич по рождению), то бывший прокурор Крыма уже второй месяц работает в Москве. Депутатом Госдумы – Поклонская прошла в парламент по спискам «Единой России».
Еще весной 2014-го она стала народным героем России – мужество молодой 33-летней девушки, не побоявшейся стать во главе прокуратуры восставшего полуострова, привлекло к ней всеобщее внимание. Большую роль сыграла и симпатичная, немного детская внешность, и понеслось – «няш-мяш», клипы, аниме и, как следствие, «всероссийская популярность». К каждому слову и шагу Поклонской теперь приковано внимание прессы – еще бы, она же «знаменитость», то есть та, заметку о которой прочтут миллионы.
Поклонская перекрасилась, Поклонская заказала молебен о Николае Втором – все это вещи одного порядка для желтой прессы, да и для изрядной части соцсетей, среди обитателей которых молодой прокурор чрезвычайно популярна. При этом саму Поклонскую ее популярность никак не меняла и особо не радовала, то есть она реагировала на «славу» с не такой уж частой в наш век разумностью и спокойствием. Скромная, верующая, честная – что думает, то и говорит. Казалось бы, такие герои и нужны сейчас России – национализация элиты подразумевает в том числе и замену циников и приспособленцев на людей идеи и принципов. На профессионалов, но имеющих убеждения и волю их отстаивать. Таких еще не много в публичной власти, но за ними будущее. И Поклонская, несомненно, относится к их числу – она, которая смогла в феврале 2014-го уволиться из генпрокуратуры Украины в знак протеста против переворота, а потом не испугалась возглавить крымскую прокуратуру, казалось бы, все и всем уже доказала.
Но, оказывается, не все и не всем – более того, многим просто не нужны откровенные люди во власти. Причем не нужны не столько чиновникам (они как раз молчат), но и части общественности, причем той, которая привыкла громко обличать тех же думцев за «несамостоятельность». Именно такой вывод напрашивается после наблюдений за тем, что происходит в последние дни вокруг Поклонской. Сначала на нее обрушились за направленный ею депутатский запрос по поводу фильма «Матильда» – в нем Поклонская попросила Генпрокуратуру разобраться с тем, нет ли в готовящемся к выходу на экраны фильме «оскорбления чувств верующих». Вот дура – фильм еще никто не видел, а она лезет со своей защитой царя Николая Второго, которого только такие, как она, и считают «мучеником», смеялись в соцсетях. На следующий день, когда Поклонская решила поделиться впечатлениями от услышанного даже не в свой адрес, а насчет последнего царя, ей досталось еще больше.
Депутат написала в своем блоге, что «в течение долгих десятилетий народ слышал в отношении своего убиенного царя лишь глумление и ненависть», и назвала парадоксальным тот факт, что «изверги двадцатого столетия (Ленин, Троцкий, Гитлер, Мао Цзэдун), пролившие море человеческой крови, не вызывали такого отторжения, как убиенный со своей семьей, добрый и милостивый государь, кардинально улучшивший благосостояние своего народа и причисленный к концу двадцатого столетия к лику святых».
Тут уже ее обвинили в том, что она ставит знак равенства между Лениным и Гитлером и оскорбляет коммунистов. За подобное сравнение в Генпрокуратуру направили заявление с просьбой проверить высказывание депутата на экстремизм, тут же почему-то припомнив, что «именно с подобных лозунгов на Украине началась широкомасштабная кампания по сносу памятников Ленину».
А еще через пару дней по соцсетям запустили запись старого, от 18 октября, выступления Поклонской в эфире «Вестей FM». Там она не совсем точно процитировала строчку из «Горя от ума» – «Служить хочу, да прислуживать тошно», – приписав к тому же ее Александру Суворову. Это вызвало в соцсетях приступ насмешек – ха-ха, безграмотная какая, школьной программы не знает, а туда же, в депутаты.
Вся эта вакханалия слишком серьезна, чтобы оставлять ее без внимания. Кто и зачем пытается растоптать сильную духом Поклонскую?
Это не заказная кампания – это проявления болезненного состояния части общества. Нетерпимости к чужому мнению, особенно если это мнение «кумира». Кто сделал из Поклонской «кумира»? СМИ – потому что для общества она была народным героем, а уже СМИ раскрутили ее как «медиазвезду». Таких в Думе немного – Поклонская точно входит в десятку наряду с Жириновским и Зюгановым, но при этом она не политик, а именно «общенародная знаменитость». То есть любимая добыча для СМИ – всем все про нее интересно, все будут читать и «кликать». А если такой персонаж еще и говорит неполиткорректные вещи – то это просто подарок.
И отдельная тема – патриотическая и православная позиция является «красной тряпкой» для либерального сегмента соцсетей и либеральных же СМИ. Не только патриотическая и православная (из Мизулиной делали пугало за ее антигейские инициативы), но они особенно. Поклонская является в этом смысле идеальным сочетанием – православная монархистка, глубоко почитающая царственных страстотерпцев. Из нее пытаются сделать фрика, что позволяет одновременно отработать две темы: уничтожить ее политическое будущее и высмеять православных и монархистов как таковых.
Технология проста: медийно известному персонажу создается образ «несерьезного человека», «клоуна», и все, что он в дальнейшем «несет», получает соответствующую «маркировку». Очень удобно для дискредитации любой неугодной идеи – так считают технологи информационных войн.
Но если бы нападки на Поклонскую шли только со стороны либералов, в этом не было бы ничего удивительного, но на нее нападают и часть левых, оскорбленных ее высказываниями о Ленине. И часть «советских», считающих, что она «перегнула палку». То есть новому депутату часть общества прямо говорит: нам не нравится, что у тебя есть позиция, что ты отстаиваешь свои взгляды, что ты искренне говоришь то, что думаешь. «Таким не место в российской политике, – цедят или даже огорченно вздыхают «мудрые» аналитики, – нужно быть более осторожным, аккуратным, хитрым». Зачем вообще забрали «эту дурочку» из Крыма в Москву – она же провинциалка, глупая и наивная, твердят другие. Поклонская испортила себе политическую карьеру – а ведь какой был потенциал, переживают третьи.
Между тем Поклонская остается сама собой – и, дай Бог, останется и во все предстоящие ей пять лет депутатства. Хотя уже понятно, что она будет постоянно находиться в прицеле камер и любое ее слово будут выворачивать, высмеивать, трепать.
Ах, она перепутала Чацкого с Суворовым, какой ужас – как будто достоинство да и мудрость человека определяются тем, насколько он точно цитирует классиков (тем более что дух Суворова ею передан верно). Ах, она поставила через запятую Ленина и Гитлера – но разве Поклонская министр образования или президент, в устах которых подобное сближение действительно недопустимо? Она один из 450 депутатов, среди которых есть как коммунисты, так и антикоммунисты, как верующие, так и атеисты. Ах, она осуждает фильм, который не видела, но разве нельзя, попробовав одну ложку (Поклонская видела рекламный ролик фильма), понять, что вся бочка испорчена? Или хотя бы высказать свое опасение вслух?
Впрочем, «проблема Поклонской» – это проблема СМИ и общества, той их части, которая ведется стадным инстинктом и готова как быстро создавать себе кумиров, так и стремительно в них разочаровываться. Сама Поклонская тут ни при чем – ее реальные дела и слова не нуждаются в защите и уж тем более в оправданиях. Ее есть за что уважать – и она не сказала и не сделала ничего такого, что бы ее порочило или дискредитировало. Наоборот, даже став депутатом, то есть «пойдя в политику» (которая, по мнению некоторых, является исключительно грязным делом, хотя в реальности это зависит от людей, которые ею занимаются), она остается собой. Не трусит, не лжет, не увиливает. Верит в Бога и в стремление людей к правде и честности – ведь именно поэтому Поклонская и сменила прокурорство на депутатство. И одним этим фактом она уже меняет нашу политическую реальность, в которой накопилось слишком много фальши, лжи, трусости и себялюбия.
Причем в последние годы многие носители этих «достоинств» стали рьяными «патриотами», то есть приспособились к новым веяниям. Это им кажется, что приспособились, потому что на контрасте с настоящими людьми тут же становится видна вся ненатуральность их «взглядов». А Поклонская, как и ее оппоненты, имеет право говорить то, что она думает. Не только право, но и обязанность, если мы действительно хотим изменить нашу политическую «элиту», сделать так, чтобы ее формировали те, кто верит в то, что говорит.
Дата: Вторник, 03 Октября 2017, 20:17:48 | Сообщение # 62
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Автору работы о власовцах отказали в степени доктора наук
Министерство образования и науки отказалось присуждать степень доктора исторических наук петербургскому историку Кириллу Александрову, который в 2016 году защитил диссертацию, посвященную власовскому движению. Соответствующий приказ ведомства во вторник, 3 октября, оказался в распоряжении «Фонтанки».
Сам историк пояснил изданию, что о подобном решении Минобрнауки он узнал от журналистов. «Все, что я мог сделать, я сделал. В моей жизни это ничего не изменит. У меня не было цели получать степень той ценой, которая была предложена», — подчеркнул ученый.
По словам Александрова, до и после защиты ему предлагали изменить основные положения его работы. Кто именно это делал, историк не уточнил.
Как отмечает «Фонтанка», диссертацию на тему «Генералитет и офицерские кадры вооруженных формирований Комитета освобождения народов России 1943-1946 гг.» Александров защитил 1 марта прошлого года в Санкт-Петербурге. Работа была посвящена кадровому составу Вооруженных сил КОНР.
Защита диссертации вызвала общественный резонанс. Так, пришедшие на заседание комиссии активисты патриотического «Народного собора» и ветеранских организаций публично обвинили историка в чрезмерном восхвалении власовцев. После этого сторонники КПРФ пикетировали Санкт-Петербургский институт истории РАН, а «Народный собор» обратился с жалобой на работу историка в прокуратуру. Экспертный совет Высшей аттестационной комиссии (ВАК) по истории также не поддержал диссертацию Александрова.
5 августа на «Ленте.ру» вышло большое интервью с Александровым, посвященное массовым репрессиям 1937-1938 годов.
2 октября стало известно, что экспертный совет ВАК по истории поддержал заявление о лишении ученой степени доктора исторических наук министра культуры России Владимира Мединского. Ранее с требованием лишить Мединского ученой степени выступили активисты «Диссернета», которые заявили, что диссертация главы Минкульта содержит фактические ошибки и в целом абсурдна. Окончательное решение по данному вопросу примет президиум ВАК. https://lenta.ru/news/2017/10/03/disser/ Qui quaerit, reperit
Дата: Суббота, 10 Марта 2018, 11:23:11 | Сообщение # 63
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
В прокуратуре уточнили результаты проверки фильма "Смерть Сталина"
Заместитель генпрокурора России Александр Буксман сообщил, что при проверке прокуратурой фильма "Смерть Сталина" "не было речи" о признаках экстремизма.
Фильм "Смерть Сталина" — сатирическая комедия британского режиссера Армандо Ианнуччи о борьбе за власть в СССР после смерти генсека ЦК КПСС Иосифа Сталина в 1953 году.
"Я его не смотрел… Этот фильм нельзя показывать, поскольку у него отозвано удостоверение… Про признаки экстремизма вообще речи не было. На региональном уровне прокуратурой Москвы приняты соответствующие меры", — сказал Буксман журналистам во Владивостоке.
Комедия "Смерть Сталина" вызвала отрицательную реакцию российского общества, даже не успев выйти на экраны. Ряд общественников и деятелей культуры попросили министра культуры Владимира Мединского приостановить прокатное удостоверение фильма для более тщательного анализа на предмет соответствия российскому законодательству. По их мнению, картина содержит информацию, которая может быть расценена как экстремистская, направленная на унижение достоинства российского человека, пропаганду неполноценности человека по признаку его социальной и национальной принадлежности.
Минкультуры РФ отозвало ранее выданное прокатное удостоверение на фильм "Смерть Сталина". После этого из расписания картину убрали все кинотеатры, кроме столичного "Пионера", в котором состоялось несколько сеансов. Прокуратура Москвы вынесла предостережение в связи с показом фильма. Суд оштрафовал "Пионер" на 280 тысяч рублей.
Мединский отмечал, что выдача прокатного удостоверения фильму зависит от итогов проверки прокуратуры. Буксман ранее сообщал, что прокуратура завершила проверку фильма после отзыва прокатного удостоверения и пришла к выводу, что оснований для дополнительных мер реагирования нет. Министр культуры пока не прокомментировал возможность возвращения фильма в российский прокат.
Дата: Суббота, 09 Февраля 2019, 20:47:17 | Сообщение # 64
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Власти объяснили запрет непатриотичного учебника по экономике
Учебник по экономике для 10-11 классов доктора экономических наук Игоря Липсица в 23-м издании исключили из федерального перечня из-за некорректных данных и неактуальной информации. Об этом в среду, 6 февраля, сообщили в пресс-службе Минпросвещения России, передает ТАСС.
По данным ведомства, пособие, как и более двухсот других исключенных из перечня, было сопровождено отрицательным отзывом с как минимум семью претензиями.
«[Учебник Липсица] не был сопровожден электронной формой, методическим пособием для учителя, в обход требований к учебникам федерального перечня содержал ошибки и опечатки, а также ряд иных замечаний, отмеченных экспертами», — говорится в сообщении.
Ранее Липсиц рассказал, что экспертам не понравились в учебнике слова о том, что государство зарабатывает на акцизах на алкоголь, а также указание на связь между уровнем образования и уровнем заболеваемости СПИДом на основе африканской статистики. Кроме того, автора упрекнули за фразу «в 2013 году правительство России допустило ошибку».
Ранее в среду, 6 февраля, стало известно, что издание «Экономика. Базовый уровень: учебник для 10-11 классов общеобразовательных организаций» было исключено из федерального перечня из-за отсутствия материалов, «формирующих у обучающихся чувство гордости за страну, сопричастности к происходящему». О необходимости внесения соответствующих правок для возвращения учебника в перечень автора уведомило издательство «Вита-Пресс».
Из рекомендаций следовало, что автору предлагается рассказать в пособии «о планах ближайшего экономического прорыва» и об импортозамещении «как одном из направлений современной экономической политики», поскольку вопросы для обсуждения, предложенные в учебнике, «не способствуют любви к Родине».
В 2018 году министерство образования забраковало треть школьных учебников, претендовавших на включение в федеральный перечень. Решение принято по результатам дополнительной экспертизы, проведенной в Российской академии образования.
Дата: Вторник, 12 Февраля 2019, 21:42:23 | Сообщение # 65
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Российскую учительницу почти уволили за фото с соревнований по плаванию
Учительницу одной из школ Барнаула Татьяну Кувшинникову хотели уволить за фото с соревнований по плаванию, которое женщина разместила в соцсети. Об этом в среду, 6 февраля, сообщает в Instagram местный телеканал «Катунь 24».
«Специально не стала фотографироваться в купальнике, надела платье. Но в итоге получилось еще хуже — оказывается, так тоже нельзя», — приводит слова учителя русского языка и литературы «Комсомольская правда».
Кувшинникова является членом федерации зимнего плавания. Фото было сделано на озере Пионерское во время акции в поддержку зимней Универсиады.
По словам педагога, снимок возмутил родителей кого-то из учеников, которые пожаловались директору школы. Последняя попросила учительницу написать заявление по собственному желанию. Когда об этом узнали родители других учеников, они обратились к директору с ходатайством и Кувшинникову не стали лишать работы.
В декабре 2018 года сообщалось, что московского учителя физики Дмитрия Ветчинникова уволили из-за видео, на котором он, еще будучи студентом, показывается в одних трусах. 25-летний преподаватель подал на школу в суд. Его поддержали ученики. Мужчина рассказал о существовании ролика при устройстве на работу, и это не стало препятствием для его найма.
В июне прошлого года учительницу истории Викторию Попову из Омской области уволили из-за фотосета в купальнике. Этот случай получил широкий общественный резонанс. Преподаватели со всей страны устроили флешмоб в поддержку коллеги, публикуя снимки под хештегом #учителятожелюди.
После встречи Поповой с главой регионального Минздрава и директором школы женщину вновь приняли на прежнюю работу.
Дата: Понедельник, 25 Февраля 2019, 08:00:20 | Сообщение # 66
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Украину шокировало известие о гастролях Джамалы в РФ
Украинская певица Джамала, победившая на международном конкурсе Евровидение-2016, скрывала от публики, что выступала с концертами в России уже после присоединения Крыма в 2014 году. Тайну певицы, которую на Украине называют «гордостью страны» за патриотизм и активную гражданскую позицию, раскрыл ведущий телеканала NewsOne Макс Назаров.
На своей странице в Facebookон обвинил также родителей Джамалы в том, что они променяли патриотизм на материальные блага «оккупанта». Украинская певица известна своими националистическими взглядами. Она неоднократно осуждала своих коллег, гастролирующих в России, обвиняя их в предательстве. Последний раз она оказалась замешана в травле частниц дуэта Anna Maria, сестёр Анны и Марии Опанасюк, отказавшихся назвать Крым украинской территорией в ходе национального отбора на песенный конкурс «Евровидение-2019» в Киеве.
Крым стал российской территорией после прошедшего на полуострове в 2014 году референдума, в ходе которого за возвращение в состав РФ высказались 97% жителей.
Ранее News.ru писал о том, что победа певицы Анны Корсун, выступающей под псевдонимом Maruv, в финале национального отбора в Киеве, ещё не гарантирует, что она представит Украину на международном песенном конкурсе «Евровидение-2019» в Тель-Авиве. Сначала певица должна будет ответить на вопросы о запланированных весной текущего года концертах в Москве и Санкт-Петербурге.
Дата: Воскресенье, 15 Декабря 2019, 09:00:26 | Сообщение # 67
Группа: Суперстар
Сообщений: 6008
Статус: Отсутствует
Когда прочитаешь такое-на душе становится мутно.
812¬ONLINE Сокуров рассказал, что его кавказские студенты признаются, что не будут воевать за Россию 14/10/2019
Известный кинорежиссер Александр Сокуров, который преподает в Санкт-Петербургском институте кино и телевидения, поделился своими впечатлениями о нынешних студентов, с которыми он регулярно общается. Особенно его удивили молодые люди из кавказских республик.
ВКонтактеFacebookLiveJournal Сокуров признался, что главная проблема всех студентов — плохая образованность и непросвещенность. Таких, по мнению мэтра кино, «подавляющее большинство». Однако режиссер видит, что у его студентов присутствует «социальный темперамент» и признает, что их протестная активность «абсолютно понятна». Особенно, «на фоне благополучия московского региона».
Правда, Сокуров оговаривается, что у него в институте молодежь творческая и очень разная.
- Кто-то потаенный очень, кто-то слишком открытый, кто-то напуганный уже и уже боится что-то сказать даже, кто-то политически вообще очень разнесенный в разные стороны. Например, когда говоришь с молодыми людьми с Кавказа, то видно, какая критическая там масса и критическая ситуация, – делится впечатлениями режиссер на «Эхо Москвы». – – Они напрямую говорят: «Если вы начнете воевать с НАТО, мы на вашей стороне воевать не будем». Понимаете?!
Очень многие из них говорят, даже девушки, что «пожалуй, мы должны жить отдельно от России». Это такая парадоксальная, казалось бы, ситуация. Но надо об этом думать: почему, что происходит? Что происходит вообще? Почему возникают в мыслях людей, студентов, старших школьников вот такие размышления?
фото fontanka.r 189 Гв. АПИБ: Олава 1957-1959 г.г., Бжег 1960-1961 г.г. 164 ОГРАП: Бжег 1961-1966 г.г. Рудольф Горяшин
Сообщение отредактировал руди - Воскресенье, 15 Декабря 2019, 09:15:44
Дата: Вторник, 21 Января 2020, 11:19:58 | Сообщение # 68
27.08.1937 - _.09.2022
Группа: Модератор
Сообщений: 64630
Статус: Отсутствует
Враг в отражении
Поймите правильно, проблемы не в их убеждениях, у нас свободная страна и это дело личное, проблема в том, что убеждения эти не мешают им жить, и весьма припеваючи жить, за счёт тех самых людей и того самого государства, которых они так всем сердцем ненавидят и презирают.
Прошлогодний «Оливье»
Вот и подошли к концу все новогодние праздники. У нас их и так предостаточно, а если присовокупить сюда ещё и тех наших сограждан, что обязательно отпразднуют наступление года Крысы вместе с китайскими товарищами 25 января, то мы точно будем впереди планеты всей.
Последние годы внесли заметные изменения в традиционные способы отмечать новогодний праздник. Нет, большинство по-прежнему предпочитает встречать его дома, в кругу семьи, но зато само застолье стало намного разнообразнее. И речь даже не о том, что кто-то может позволить себе лишь бутерброды со шпротами, а кто-то ставит на стол хрустальные вазы, полные чёрной икры. Нет, я не об имущественном расслоении. Более близкое и непосредственное, чем это было возможно ранее, знакомство с кухнями народов мира разожгло у хороших хозяек желание порадовать домашних на праздник чем-то экзотическим.
Можно приготовить что-то из тайской кухни, а можно из мексиканской, попробовать окунуться в ароматы кухни итальянской или устроить себе пир в классическом японском стиле. Как говорится, bon appétit!
Но всё-таки многие, если не все, каким бы кулинарным изыскам ни предавались в своих гастрономических новогодних фантазиях, непременно поставят на стол традиционный оливье. Пусть немного, пусть лишь для «так надо», но он будет…
Его рецептура, которая, несмотря на кажущуюся каноничность, практически у каждой хозяйки своя и у каждой «самая правильная и вкусная», помогает кому-то вспомнить вкус детства, а кому-то просто соблюсти традиции. Пёстрый салатик, чем-то схожий с новогодним конфетти, радует глаз и придаёт ощущение стабильности, а значит, и уверенности в завтрашнем дне.
Такой же традицией, как и оливье, в нашей стране, а теперь и в наших странах является телевизионный «Голубой огонёк». Пройдя через годы и безальтернативность Первого канала Центрального телевидения, «Огонёк» размножился и трансформировался в нечто, порой совершенно иное и даже чуждое первоначальной задумке. Но по сути своей остался эдаким телевизионным оливье, где густо политые майонезом бесконечных поздравлений и тостов с нами из года в год одни и те же ингредиенты, то есть артисты.
И всё бы ничего, но проблема в том, что в последнее время нам всё чаще подсовывают «салатик» не просто из просроченных, а иногда и откровенно токсичных продуктов. Казалось бы, в чём проблема, не хочешь ― не смотри.… Но будем реалистами, даже после цифровизации эфирного ТВ в России большинству её граждан доступны только 20 основных федеральных каналов. А с учётом многолетних новогодних традиций, настолько же крепко засевших в сознание наших людей, особенно в глубинке, как и вкус оливье, выбор на самом деле происходит между 2–3 каналами, на которых этим «прошлогодним салатом» нас и потчуют.
И вот понимая, что сей музыкальный набор не пройдёт мимо ушей большинства наших сограждан, начинаешь с ужасом осознавать, что именно положили туда рукастые кулинары с федеральных каналов…
«Боже, благослови Америку»
Есть такой знаменитый и, пожалуй, даже великий американский режиссёр Оливер Стоун, обладатель трёх «Оскаров», один из самых значительных режиссёров не только в американском, но и мировом кинематографе. Когда-то, в конце 80-х, он снял несколько фильмов, посвящённых «вьетнамской» тематике, и стал признанным авторитетом и обладателем вышеупомянутых премий, но как только предложил альтернативный взгляд на одно из ключевых событий в истории США, убийство Кеннеди, мгновенно стал весьма порицаем американским обществом. Предложенная им в дальнейшем альтернативная, точнее, правдивая история внешней политики Америки в ХХ веке, которую он отразил в документальном сериале «Нерассказанная история Соединённых Штатов Оливера Стоуна» и где он посмел пойти против главного мифа Соединённых Штатов об исключительности американской нации, сделала его в Голливуде, как принято говорить у нас, «нерукопожатным».
Ещё одним таким режиссёром, «провинившимся» перед американским мейнстримом, который позволил себе снять фильм о событиях 11 сентября и аргументированно усомниться в официальной версии трагедии, является небезызвестный Майкл Мур.
Несмотря на то что «Фаренгейт 9/11» стал самым кассовым документальным фильмом в США и даже не обращая внимания на его, Мура, модные нынче ультралиберальные взгляды, среди коллег по цеху он изгой, такой же, как какой-нибудь «специалист по харассменту» Харви Вайнштейн.
Их не зовут на главные ТВ-каналы, не берут интервью для серьёзных изданий и вообще стараются просто не замечать.
И всё это лишь за то, что они позволили себе критиковать Америку как таковую… В США можно сколь угодно резко высказываться о власти и даже крыть матом действующего президента, особенно если в либеральных СМИ это активно поощряется, как происходит, например, с Трампом, но ставить под сомнение богоизбранность и исключительность Соединённых Штатов как страны, а американцев как нации не позволено никому.
«А сало… русское едят!»
А что же у нас? А нам Америка не указ и даже больше, иногда кажется, что для того чтобы почаще мелькать на федеральных каналах или получать субсидии от Министерства культуры, желательно как можно менее уважительно относиться к стране, в которой живёшь, и к народу, на деньги которого фактически и существуешь…
Перед самым Новым годом очередная «певица ртом» по имени Наргиз позволила себе похвастаться тем, что её дочь, живущая в Америке, представляет себе Россию как дикую страну с блуждающими по улицам медведями и «русской мафией». И что? Получила небольшой словесный отлуп от патриотической общественности, но как ни в чём не бывало продолжила давать концерты и выступать на новогодних корпоративах.
Или лидер группы «Ногу свело» Максим Покровский, который, как и Наргиз, живёт в США, а зарабатывает в России, в интервью одному из региональных изданий вообще заявил: мол, в России нет свободы, а «нация деградирует». При этом на вопрос, а «зачем вообще приезжать в Россию, где так несвободно», ничтоже сумняшеся поясняет: «В России у нас есть наша публика… Публика нас кормит». Вот так ― честно и искренне. И что на этот раз? И снова ничего такого… Продолжает давать концерты.
Максим Галкин, одно из лиц «Первого канала», более известный как муж Аллы Пугачёвой, тоже посетовал в одном из концертных выступлений, что «в этой стране нет свободы слова и на телевидении всех зажимают». При этом он беспрерывно мелькает на всех каналах, когда сам, когда в сочетании с супругой. Да они просто, как колбаса с горошком в том самом новогоднем теле-«оливье», без них никуда.
А в этом году Первый канал вообще добавил в свою стряпню забытую уже, казалось, украинскую приправу по имени София Ротару. Ту самую Ротару, которая активно поддерживает «воинов» АТО, а точнее убийц и мародёров, не только словами, но и деньгами. Вот как-то после такого все попытки учить нас «Родину любить» на этом канале выглядят просто верхом лицемерия.
Я уже молчу о визите в Россию с концертами давно забытой певички из 90-х Натальи Ветлицкой, в последние годы, известной только тем, что вещает в одной крупной социальной сети, обличая «фашиствующую вату» и «ватную мразь», то есть нас с вами! Видимо, именно за эти нетривиальные высказывания она удостоилась отдельного приёма в самом рейтинговом ток-шоу всё на том же Первом канале в гостях у известного комика-ведущего.
Всё это люди, которые демонстративно не ездят в Крым после 2014 года, вполне себе открыто презирают наш народ и при этом удивительным образом не становятся персонами «нон грата» ни в наших масс-медиа, ни среди своих коллег.
Да что там, положа руку на сердце, сложно не признать, что не просто антипутинская, а откровенно русофобская позиция является своеобразным маркером сегодняшнего артистического бомонда.
Можно рассказывать повсюду, какие русские «идиоты и рабы», иммигрировать в Канаду и регулярно появляться в новых ролях в кино и сериалах на главных телеканалах страны, как это делает актёр Алексей Серебряков.
Или ходить на несанкционированные митинги и призывать других делать это, то есть впрямую нарушать закон, постить селфи из «автозака», аки «борец с режимом», а при этом сниматься в кино, деньги на которое выделяет Минкульт, то есть тот самый «режим», как это выходит у актёра Александра Паля.
И эти примеры отнюдь не единичны…
«Если завтра война…»
Поймите правильно, проблемы не в их убеждениях, у нас свободная страна и это дело личное, проблема в том, что убеждения эти не мешают им жить, и весьма припеваючи жить, за счёт тех самых людей и того самого государства, которых они так всем сердцем ненавидят и презирают.
Увы, обстановка в мире стараниями особо ретивых недоумков коллективного Запада продолжает быть не только нестабильной, но и весьма взрывоопасной. Как многие правильно отмечают, уже не совсем понятно, живём мы в послевоенную эпоху или предвоенную пору…
И в это самое время среди нашей культурной элиты практически сформированы отряды Мальчишей-Плохишей, которые за «банку варенья и корзину печенья» готовы будут предать и продать всё, что нам с вами дорого. Совсем недавно эту картинку из Аркадия Гайдара нам воспроизвели на киевском майдане просто-таки дословно.
Кто-то скажет: да ладно, сколько их там, пара-тройка сотен человек, что они сделают?! Я не был бы столь беззаботен. В век социальных сетей и практически тотального скудоумия у каждого из этих персонажей есть своя интернет-паства, которая в большинстве своём разделяет не только их убеждения, но и их образ мысли и действия. А значит, сотни могут легко превратиться в сотни тысяч оболваненных сектантов, для которых, как и для их гуру, слова «Родина», «народ» окажутся пустым звуком, а своя шкура дороже общего блага и выживания страны.
Как ни странно, но пример нам снова подают с той стороны. Уже не наши «геополитические партнёры» из-за океана, а вполне себе свои, бывшие братья, а на самом деле такие же точно мы, но с вывихнутыми набекрень мозгами украинские граждане. Хороший характерный актёр Алексей Горбунов, который был весьма популярен и, даже на пике своей карьеры работая в России, вдруг принял для себя решение, что мы неправы, мы агрессор, мы враг, и вернулся на Украину. Отказался от всех проектов в нашей стране, которые сулили ему весьма хорошие деньги, и уехал в зону АТО, стал высказываться резко-негативно в адрес России и русских и полностью порвал с нами. Да, он неправ, он не на той стороне, фактически он враг, но это враг, которого можно уважать за цельность характера и преданность своим убеждениям, пусть и таким.
А теперь скажите мне, кто из вас верит в то, что в случае чего какой-нибудь Филипп Киркоров поедет с концертами к нашим частям на передовую, а не свалит в свой уютный домик в Майами? Вот то-то и оно…
И Горбунов такой не один, просто самый заметный. Я оставляю за скобками моральную оценку их действий и убеждений. Речь сейчас не об этом. Люди просто посчитали для себя невозможным поддерживать отношения с теми, кого они считают врагом. Находясь в состоянии войны, тем более гражданской, система «свой-чужой» работает острее. Справедливости ради, надо отметить, что и у них нашлось немало записных «патриотов», которые с одной стороны на всех углах называют нас варварами и агрессорами, а с другой поют и пляшут на закрытых корпоративах российских компаний за русские деньги, как та же Джамала, и ничего, когнитивный диссонанс не возникает.
Вообще, все вышеупомянутые поступки отдельных людей или процессы, присущие обществу в целом, весьма симптоматичны. Русские… Украинцы… Глядя в глаза друг другу, мы видим собственное отражение…
Ubi bene ibi patria
Всё это богема, селебрити. Их, мягко говоря, непатриотичная гражданская позиция весьма тревожит, но в конечном итоге они работают лишь языком. А соответственно, и вред могут нанести только через определённые каналы связи с обществом. Но как быть с такими примерами?
В то время как «новая команда» Зеленского продолжает реакционную гуманитарную политику предыдущего президента в отношении собственных граждан с иными, чем нынешний украинский мейнстрим, убеждениями («мовный закон» не оспорен, тотальное уничтожение русских школ вступило в заключительную фазу, квоты и преследования за использование русского языка достигли просто пределов абсурда), на канале ТНТ, входящем в ту самую двадцатку цифровых каналов, доступных нынче на территории всей России, допустили к показу сериал «Слуга народа». Слава Богу, после волны возмущений убрали из федерального эфира, но перенесли на платформу ТНТ-Premier. А теперь предложили новый продукт ― сериал «Папик», созданный той же самой компанией «Студия Квартал 95».
То есть федеральный канал, находящийся в структуре холдинга «Газпром-Медиа», тратит государственные деньги на закупку контента, изготовленного людьми, которые, по сути, причастны не только к преследованию всего русского на Украине, но уже и к продолжению войны на Донбассе.
Когда узнаёшь, что российское государство напрямую или через государственные компании вкладывает в такие вот продукты наши с вами деньги, справедливо возникают недоумённые вопросы:
– для чего «Газпром» финансирует откровенно русофобские и антигосударственные СМИ типа «Эха Москвы»?
– Почему Министерство культуры раздаёт государственные деньги на съёмки откровенного киношлака?
– Зачем в вечерний прайм-тайм центрального федерального канала приглашают персонажей из YouTube, таких как Юрий Дудь, известных не только своей ультралиберальной позицией, но и тем, что ради хайпа не брезгуют откровенно лживой пропагандой?
Можете себе представить такое в США? Я с трудом.
А из каких соображений государство потратило более 7 млрд рублей на строительство в Екатеринбурге Ельцин-центра, при этом более 5 млрд — это прямые субсидии из федерального бюджета? Помпезный памятник человеку, который привёл страну к угрозе геополитической катастрофы, поставив народ российский на грань выживания. На каком основании Ельцин-центр, мгновенно ставший средоточием либеральной лжи и откровенного искажения всей нашей истории, функционирует на государственные деньги?
Не кажется ли странным, что некоторые «государевы люди», до хрипоты обличая своих оппонентов на бесконечных ток-шоу, после, выходя с ними из студии, идут друг к другу в гости, на приёмы, вместе выпивают за одним столом на общих корпоративах и произносят здравицы, признаваясь в вечной взаимной любви и дружбе?
Как после всего этого можно верить в патриотизм тех, кто говорит с нами от имени государства?
Стоит ли потом удивляться, что у многих наших чиновников, депутатов, государственных служащих двойное, а то и тройное гражданство. Недвижимость, дети, жёны, любовницы ― всё за границей! (К чему это приводит, мы можем легко увидеть на примере соседнего государственного недоразумения, временно находящегося на территории будущего Юго-Западного федерального округа.)
Будут ли эти люди в лихую годину отстаивать интересы своей Родины, если всё, что им по-настоящему дорого, находится далеко за её пределами? Ответ, увы, очевиден.
Пока мы едины — мы непобедимы!
Но как оказалось, очевиден он не только мне. Без всякого преувеличения сенсационное послание президента Федеральному собранию от 15 января 2020 года стало шоком для многих из тех, кому посвящена эта статья.
По предложению президента отныне главы субъектов федераций, министры, депутаты и судьи не должны будут иметь иностранного гражданства, а также вида на жительство в других странах и любых иных документов, позволяющих им проживать за границей. Кандидаты же в президенты должны проживать в России на протяжении 25 лет и не иметь какого-либо иного гражданства, кроме российского, даже в прошлом.
И тут же следом в отставку ушло правительство Медведева. То самое правительство, которое постоянно торпедировало выполнение социальных инициатив президента, то самое правительство, которое останется в памяти народной выражениями типа «Денег нет, но вы держитесь» и откровенно изуверской и по форме, и по содержанию пенсионной реформой.
Что ж, грядут перемены! Будем надеяться, что поменяются не только лица во власти, поменяется принцип взаимоотношения элит с народом. Если «верхи» не отделяют свою судьбу от судьбы страны, судьбы простого люда, то такой народ нельзя победить ни в холодной, ни в горячей войне…
А чем оборачивается предательство элит, мы прекрасно помним и по февралю 1917-го, и по августу 1991-го…
Дата: Вторник, 31 Марта 2020, 17:39:29 | Сообщение # 70
27.08.1937 - _.09.2022
Группа: Модератор
Сообщений: 64630
Статус: Отсутствует
Полная самоизоляция: творческая элита покинула Россию
Самоизоляция, стартовавшая, по большому счету, практически синхронно по всей планете, породила не только вал сообщений от простых человеческих граждан в жанре "смотрите, я нарядил кота в костюм гуся".
Мастера культуры — как массовой, так и не очень — выдали "пандемии века" мощный культурный отклик.
Сейчас будет небольшой и даже близко не полный, но все же список.
Американская исполнительница Алиша Киз посвятила свой домашний концерт из изоляции https://www.nytimes.com/2020....it.html "людям, которые находятся на линии фронта" борьбы с заразой.
Угандийская (неизвестная нам, но оттого не менее любимая земляками) поп-звезда Боби Вайн выпустил песню https://www.billboard.com/article....rt-song о том, что граждане должны мыть руки.
Итальянский, наконец, певец Пупо, любимец наших мам, спел просто из благодарности за российскую помощь в борьбе с вирусом прекрасную русскую песню "Есть только миг" https://www.youtube.com/watch?v=LSQ-ziqoFIQ (и хорошо, кстати, спел).
Повторимся: в действительности этот список не отражает ни десятой, ни сотой части того, что успели написать и исполнить.
Что объединяет все эти (и большинство других, о которых мы не упомянули) произведения?
Все они выражают а) признательность и благодарность тем, кто борется с пандемией, б) заботу о тех, кто находится по ту сторону экрана и динамиков. То есть своей собственной аудитории.
А теперь с тяжелым сердцем обратимся к отечественным деятелям культуры.
В принципе, их реакция на эпидемию собрана в своеобразный клип-эссе от вечернего Урганта и Александра Гудкова "Самоизоляция" https://www.youtube.com/watch?v=4BEPFJh4A9M , в котором мы можем наблюдать широкий спектр отечественных мастеров масс-культуры, демонстрирующих высокий уровень жизни в домашних условиях и относящихся добросовестно, хотя и с некоторой иронией к тому факту, что они вынужденно заключены внутри своих 160 (250, 1488) квадратных метров.
Но есть и гражданственные выступления. Честно говоря, из заметных — в медиапространстве обнаружен только Сергей Владимирович Шнуров, который отмечает, что сидение на карантине — это риск спиться, и немедленно выпивает.
...И вот что тут хотелось бы отметить.
В принципе, тот факт, что отечественное культурное сословие находится на каких-то особых правах по отношению как к родному государству, так и к его гражданам, был замечен еще во времена воссоединения с Крымом и войны Донбасса.
Мы еще тогда, шесть лет назад, выяснили, что наши творцы в значительной своей части являются "деятелями российской культуры" исключительно в те моменты, когда они стучатся в казенные учреждения с просьбами выдать им денег и привилегий. Гранты на создание художественных произведений. Гонорары за выступления на государственных и муниципальных мероприятиях. Государственные награды и звания артистов — заслуженных и народных.
А между собой они "шоубиз". То есть странное, внешнее по отношению к собственной стране сословие, освобожденное от какого-либо социального или гражданственного долга. И нагруженное всего двумя социальными обязательствами:
1) Демонстрировать перед своим кругом, что их уровень потребления не хуже, чем у других представителей того же круга;
2) Демонстрировать, опять-таки перед своим кругом, что они как личности независимы от своей страны и своего государства.
К этой идентичности прилагался соответствующий образ жизни, органическими и неотъемлемыми частями которого, что иронично, были наличие "своей студии в Нью-Йорке (ныне самый инфицированный город самого инфицированного государства планеты) и полеты на шопинг в Милан (совсем чумное место по нынешнему времени)".
В этом, конечно, был свой прагматизм: кто не впутывается в проблемы России и своевременно демонстрирует свою непричастность ко всем делам ее — тот не попадет под санкции и не будет лишен доступа в области планеты, где, по общему мнению, и проходит Настоящая Жизнь.
И поэтому за небольшими исключениями https://www.youtube.com/user/UChicherina творческое сословие демонстрировало потрясающее умение экспрессивно демонстрировать, что их хата с краю и что музам не место на бойне (и это был еще хороший вариант, потому что в дурных случаях на подлые вопросы типа "чей Крым?" они отвечали даже не растерянным шнуровским "ээээ, время покажет", а категорическим макаревичным "чего ты забыл в этом Крыме").
И аудитория (в значительной степени) прощала. И даже, что парадоксально, "входила в положение" тех, кто живет заведомо лучше и кучерявей ее самой.
Но кто мог предположить, что даже в ситуации, когда ничья хата точно не с краю, — культуртрегеры продолжат в том же духе?
Нулевая признательность тем, кто защищает страну от эпидемии.
Нулевая эмпатия по отношению к тем, кто живет в стране и надеется жить дальше.
Нулевой, говоря попросту, ответ на народную любовь (которая в последние годы стала слишком уж какая-то односторонняя и безответная).
Хотелось бы верить, что из происходящей сейчас на наших глазах самоизоляции творческого сословия от граждан — на сей раз никак не обусловленной ни шкурными соображениями, ни страхом перед санкциями, а продиктованной просто реальным равнодушием к своей стране и соотечественникам — сделают вывод и граждане, и государство.
