Дата: Пятница, 07 Сентября 2018, 22.30.56 | Сообщение # 2403
Группа: Модератор
Сообщений: 26519
Статус: Отсутствует
ЦитатаAlekswas ()
Вот он совсем маленький, только взяли, отмыли, накормили
Этим летом кошка-двухлетка привела к даче четверых котят. Двое рыже-пестрых, один серый, а самый маленький черный с белыми лапками. Давал себя единственный потрогать. А дней 6 тому назад пропал. Позавчера утром выхожу с дачи на работу, а за калиткой какой-то ящик, накрытый пленкой. Открываю - там мертвый маленький Черныш, бедняга... Сегодня утром после работы Черныш на погребальном костре улетел навсегда в небо. Такая вот боль...... С уважением, Геннадий Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
Дата: Суббота, 08 Сентября 2018, 12.04.28 | Сообщение # 2405
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Что согласно христианству ждёт животных после смерти
се знают, что, согласно христианскому учению, после смерти грешники попадут в ад, а праведники — в рай. Но это касается только человеческих душ. А что же ждет на том свете кошек, собак и других животных? И вообще окажутся ли они на небесах? Отношение к животным Христианское учение призывает всех верующих относиться милосердно к братьям нашим меньшим. Ведь звери, как и человек, созданы Богом: «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных…» (Быт. 2, 19). Однако, если заглянуть в Писание, то можно заметить, что животные на его страницах всегда находились в подчинении у людей. Например, именно человек, согласно текстам, дал им имена. Для этого Бог сам привел к человеку всех зверей и птиц: «… чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей» (Быт. 2, 19). Поэтому священники утверждают, что не стоит ставить зверей в один ряд с самими собой. Схиархимандрит Серафим (Романцов) говорил: «Блажен, кто скоты милует, но скажен, кто скоты любит и этим сравнял их с человеком». Епископ Саратовский и Вольский Лонгин на портале «Православие и современность» посоветовал прихожанке, задавшей вопрос о загробной жизни животных, не идеализировать их. «Обретение полноты любви к Богу и людям ― вот к чему нам следует стремиться, чему следует посвятить все силы души», — сказал епископ. Наличие у животных души Тем не менее, люди не перестают интересоваться загробной жизнью своих любимцев. Поэтому время от времени священники вынуждены удовлетворять любопытство прихожан и отвечать на их вопросы. Однако, всем известно, что для того, чтобы оказаться на том свете, необходимо наличие в теле души. Есть ли она у животных? Нередко, рассуждая об этом, многие приводят такую цитату: «Всем зверям земным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу» (Быт, 1:30). Это речь самого Господа. Получается, что душа у зверей все-таки имеется. На сайте газеты «Суббота» наместник Свято-Георгиевского мужского монастыря игумен Даниил (Ирбитс), пожалуй, как нельзя лучше выразил мнение большинства священников, сказав, что у животных действительно есть душа, но «только её природа отличается от природы души человеческой». Именно этой, отличной от людской, природой и обусловливается дальнейшая судьба животной души. После смерти Точного описания того, что происходит с душами наших питомцев после смерти, ни в одном из религиозных источников нет. Однако в достатке имеются размышления священников на данную тему. Так, Феофан Затворник считал, что существует некая «мировая душа», к которой и присоединяются души умерших зверей: «Души, низшие духа и человека, погружаются в душу мира». Некоторые религиозные деятели предполагали, что душа братьев наших меньших просто погибает после их кончины. Например, святитель Григорий Двоеслов писал: «… образу великого Бога (то есть человеческой душе) неприлично разрушиться бесславно, как разрушаются пресмыкающиеся и неразумные животные». Таким образом, получается, что в обеих версиях душа животных просто перестает существовать после смерти, по крайней мере, как отдельная субстанция.
Дата: Суббота, 08 Сентября 2018, 15.20.55 | Сообщение # 2406
Группа: Администратор
Сообщений: 12824
Статус: Отсутствует
Вопрос:
Наследует ли животный мир жизнь вечную? Или же каждое животное навсегда уничтожается земной смертью?
Отвечает священник Афанасий Гумеров:
В толковании на первую главу книги Бытия святитель Василий Великий ясно говорит о том, что душа животных, в отличие от человеческой, разрушима. «Да изведет земля душу живу. Для чего земля изводит душу живу? Чтобы ты знал различие между душою скота и душою человека. Вскоре узнаешь, как сотворена душа человеческая, а теперь слушай о душе бессловесных. Поскольку, по Писанию, душа всякаго животнаго кровь его есть (Лев. 17, 11), а сгустившаяся кровь обыкновенно обращается в плоть, и истлевшая плоть разлагается в землю, то, по всей справедливости, душа скотов есть нечто земное. Итак да изведет земля душу живу. Рассмотри связь души с кровью, крови с плотью, плоти с землею, и опять в обратном порядке переходи от земли к плоти, от плоти к крови, от крови к душе, и ты найдешь, что душа скотов есть земля. Не думай, что она старше телесного их состава, и что она пребывает по разрушении тела. Убегай бредней угрюмых философов, которые не стыдятся почитать свою душу и душу пса однородными между собою, и говорить о себе, что они были некогда и женами, и деревьями, и морскими рыбами. А я, хотя не скажу, бывали ли они когда рыбами, однако же со всем усилием готов утверждать, что, когда писали cиe, были бессмысленнее рыб» (Беседы на шестоднев. Беседа 8-я). Из земных созданий только человек сотворен по образу Божию. Одним из свойств этого образа является бессмертие души.
Будут ли животные в будущей жизни, когда произойдет преображение природы? Мнения экзегетов принципиально расходятся: одни признают такую возможность, а другие нет.
Сторонники первого мнения могут найти некоторую опору в Священном Писании. Земной рай, в котором нашлось место и бессловесной твари, был предъизображением небесного рая. Преподобный Симеон Новый Богослов пишет, что Бог «все творение устроил в порядке и благочинном последовании; и семь дней определил, да будут во образ веков, имевших пройти впоследствии, во времени, а рай насадил после тех семи дней, да будет в образ будущего века» (Слово сорок пятое).
Св. Исаия, изображая будущее Царство Мессии, пророчествует: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его - истина. Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Господа, как воды наполняют море» (11:1-9).
И у св. апостола Павла имеется пророчество о будущем состоянии мира: «Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне; и не только [она], но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего. Ибо мы спасены в надежде» (Рим.8:19-23). Это место у святых отцов изъясняется не однозначно. Блаж. Августин понимает под тварью только человеческий род. Однако св. Симеон Новый Богослов видит в словах апостола указание на будущее обновление, которое совершится над всем тварным миром: «Но посмотрим, как тварь имеет возобновиться, и придти опять в состояние первоначальной красоты? Полагаю, что ни один христианин не подумает не поверить словам Господа, давшего обетование сделать небо новым и землю новою, т.-е., что как собственные наши тела, разрушающиеся теперь на стихии и однакож в ничто необращающиеся, опять возобновлены будут через воскресение, - так и небо и земля со всем что на ней, т.-е. вся тварь имеет возобновлена быть и освобождена от работы тлению, и эти стихии вместе с нами сделаются причастными светлости, происходящей от Божественного огня <...> Таким же образом и тварь, обветшавшая и ставшая непотребною по грехам нашим, будет Богом Творцом как бы растоплена в огне и перелита, и явится новою, несравненно светлейшую, нежели как она теперь есть. Видишь, как все твари имеют обновиться огнем» (Слово сорок пятое).
При всей ясности пророчеств о будущем обновлении тварного мира, мы стоим перед тайной. Какие именно бессловесные твари будут с человеком в будущей жизни? Вряд ли все несчетное множество всех животных, живших прежде, будут обитателями новой земли. Возможно, те из них, которые будут жить в последние мгновения падшего мира.
Человек духовно здоровый не может не любить те создания, которые сотворил Бог. Поэтому смерть наших домашних животных вызывает печаль. Однако она бывает нередко чрезмерной. В таких случаях мы имеем повод задуматься о правильности нашего духовного устроения. Господь заповедал нам прежде всего любить своего Небесного Родителя: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим» (Мф.22:37). С этой заповедью тесно связана вторая «подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя» (22:39). Если мы научимся это соблюдать, то любовь к животным в нашей душе займет свое устойчивое, но скромное место.
Дата: Среда, 12 Сентября 2018, 21.43.21 | Сообщение # 2414
Группа: Модератор
Сообщений: 26519
Статус: Отсутствует
Два часа назад поставил под стол на улице (ожидаем дождь) миску с похлебкой (вермишель, "5 злаков", куриные бедра отварные). Через 10 минут приходит на веранду, где я курю, годовалый Черныш, что-то бормочет и смотрит мне зелеными глазами. Ага... догадываюсь я... ежик пришел кушать. Включаю свет на улице, иду смотреть. Я не ошибся! Эта колючка подкрепляется! С уважением, Геннадий Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
Дата: Среда, 19 Сентября 2018, 22.28.17 | Сообщение # 2424
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
В Германии в 16 веке придумали музыкальный инструмент катценклавир. В его отсеках сидели кошки, а сами отсеки были соединены с клавишами. При нажимании на клавишу хвост кошки колол гвоздь, и она мяукала. Qui quaerit, reperit
Дата: Четверг, 20 Сентября 2018, 07.37.51 | Сообщение # 2425
Группа: Администратор
Сообщений: 12824
Статус: Отсутствует
ЦитатаСаня ()
В Германии в 16 веке придумали музыкальный инструмент катценклавир. В его отсеках сидели кошки, а сами отсеки были соединены с клавишами. При нажимании на клавишу хвост кошки колол гвоздь, и она мяукала.
Учёные и медики во все времена искали методы лечения и лекарства, которые бы могли помочь душевнобольным людям. Иными словами, помогли бы избавиться от мук сумасшедшим. Голова, как говаривали тогда, «предмет тёмный и исследованию не подлежит». А страдали ни только больные, но и их родственники, искавшие всякие средства, чтобы вернуть родственника в нормальное состояние. На лекарства и врачей, предлагавших «передовые» методы лечения, близкие больных не жалели ни средств, ни времени.
Особо отметился в поиске новаторских технологий и исключительных методов лечения душевнобольных ещё в 1650 году учёный-иезуит (немец по гражданству) Атанасиус Кирчер (1602-1680 гг). Он почему-то решил, что ослабевшим на голову пациентам поможет музыка. Но не обычная музыка, а передовая и даже авангардная. И он сотворил новый музыкальный инструмент, который назвал катценклавир (katzenklavier), что по-русски значит «котоклавир». Музыкальный инструмент представлял собой клавиатуру (пиано), от клавиш которой шли веревки, концы коих привязывались к хвостам абсолютно здоровых котов и кошек. Нажимаешь на клавишу, и она тянет (дёргает) за хвост определённого кота, который от удивления и боли орёт, как узник инквизитора или московский телеведущий.
Увы, ни один из родственников больных, которых было много по всей Европе, не согласился на такое музыкальное лечение. Звуками новаторского инструмента наслаждался только сам Атанасиус Кирчер. Qui quaerit, reperit
Дата: Суббота, 22 Сентября 2018, 18.54.30 | Сообщение # 2429
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
Засыпающий с кошками дед заработал 1000 долларов
Однажды в кошачий приют американского штата Висконсин пришёл 75-летний Терри Лауэрман (Terry Lauerman) и спросил, может ли он ухаживать за кошками. Основательница приюта согласилась и оформила мужчину волонтёром. С тех пор Терри приходил каждый день и старательно чистил и расчёсывал кошек, а также много гладил их и в конце концов засыпал вместе с пушистыми созданиями на любой подходящей для этого поверхности. Сотрудники заметила забавную привычку нового волонтёра и стали делать фотографии дедушки в обнимку с котиками, а потом опубликовали их на страничке приюта «Safe Haven» в Facebook. Публикация внезапно стала популярной и собрала уже 63 тысячи лайков, 17 тысяч репостов и более 5 тысяч комментариев. После того, как Терри узнал о неожиданно свалившейся на него популярности, он попросил всех прочитавших пост, пожертвовать 5 долларов приюту, а также пожелать ему, чтобы он выиграл в лотерею и пообещал, что все деньги отдаст кошкам. На настоящий день благодаря засыпающему волонтёру приют собрал уже больше $1000.
