|
Репрессии в СССР
|
|
| СерегаК | Дата: Пятница, 22 Февраля 2013, 19:43:08 | Сообщение # 421 |
Группа: Поиск
Сообщений: 1848
Статус: Отсутствует
| Цитата (Саня) Мне без разницы,сколько их.Был сегодня в магазинах,не заметил отсутствия каких то продуктов.
Ну дак и хозяйств у нас много. И Саня, не забудь - у тебя Москва. Это другая опера и другая страна абсолютно.
Сергей Кудрявцев
|
| |
| |
| Саня | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 16:11:48 | Сообщение # 422 |
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Для Нестора!
Сможете обьяснить расстрелы с позиции холокостера,который и эти могилы вешает на немцев?
Незаконный расстрел заключенных летом 1941 года: преступление и наказание
Все, кто читал классическую статью А. Гурьянова и А. Кокурина "Эвакуация тюрем", знают о незаконном расстреле конвоем 714 заключенных, эвакуируемых из тюрьмы г. Глубокое около Витебска. Вот отрывок из цитируемой в статье докладной записки замначальника Тюремного управления НКВД БССР лейтенанта госбезопасности Опалева от 3 сентября 1941 г.:
Во время эвакуации заключенных из тюрьмы гор. Глубокое (двигались пешим строем) заключенные поляки подняли крики: "Да здравствует Гитлер". Нач. тюрьмы Приемышев, доведя их до лесу - по его заявлению расстрелял до 600 человек. По распоряжению военного прокурора войск НКВД, Приемышев в г. Витебске был арестован. По делу производилось расследование, материал которого был передан члену Военного Совета Центрального фронта -секретарю ЦК КП(б) Белоруссии тов. Пономаренко. Т. Пономаренко действия Приемышева признал правильными, освободил его из-под стражи в день занятия Витебска немцами. Где Приемышев в данное время - неизвестно - никто его не видал.
Из процитированного отрывка вроде как следует, что наказания за незаконный расстрел не последовало. Однако документ, выявленный мною вчера в ГАРФ, свидетельствует, что это предположение не соответствует действительности.
ПРИГОВОР № 121
ИМЕНЕМ СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК
1941 г. сентября 13 дня Военный трибунал Войск НКВД Татарской АССР […] в закрытом судебном заседании в помещении Военного трибунала Войск НКВД ТАССР рассмотрев дело по обвинению
заместителя начальника тюрьмы № 28 НКВД гор. Глубокое ТАБЕР Абрама Хаймовича […]
помощника оперуполномоченного тюрьмы — МОХОВА Василия Андреевича […]
дежурного помощника начальника тюрьмы — МАЛИНИНА Василия Николаевича […]
дежурного помощника начальника тюрьмы БАТАЛОВА Ивана Яковлечича […]
секретаря тюрьмы СКРЕБНЕВСКОГО Петра Ивановича […]
- всех пятерых в преступлении предусмотренном ст. 193-17 п. «б» УК РСФСР
УСТАНОВИЛ
24-го июня 1941 года в связи с вероломным нападением немецких фашистов на Советский Союз, из тюрьмы № 28 НКВД города Глубокое были эвакуированы пешим порядком следственные и осужденные заключенные в числе 855 человек под конвоем надзорсостава тюрьмы, милиции и конвойного взвода войск НКВД в город Витебск.
Начальником конвоя являлся начальник тюрьмы ПРИЕМЫШЕВ.
В пути следования этапа в связи с побегом одного заключенного ПРИЕМЫШЕВ (скрылся от суда и следствия), ТАБЕР, МОХОВ, СКРЕБНЕВСКИЙ, МАЛИНИН и младший политрук взвода войск НКВД РОБИНЗОНОВ (скрылся от суда и следствия) без всяких оснований расстреляли 27 человек заключенных.
28 июня около местечка Улы (65 километров от гор. Витебска) без всякой на то надобности и оснований ПРИЕМЫШЕВ, ТАБЕР, МОХОВ при активном участии МАЛМНИНА, БАТАЛОВА, СКРЕБНЕВСКОГО и РОБИНЗОНОВА расстреляли 714 человек заключенных.
Оставшиеся заключенные в виду расстрела разбежались.
Не убрав трупы заключенных, ПРИЕМЫШЕВ, ТАБЕР и МОХОВ бросив конвой уехали в город Витебск.
На основании изложенного Вокенный Трибугнал признал ТАБЕР, МОХОВА, СКРЕБНЕВСКОГО, МАЛИНИНА и БАТАЛОВА виновными в злоупотреблении своим служебным положением, выразившимся в расстреле без всяких оснований 714 человек заключенных, т. е. в совершении преступления предусмотренного ст. 193-17 п. «б» УК РСФСР и руководствуясь ст. 319 и 320 УПК РСФСР -
ПРИГОВОРИЛ:
ТАБЕР Абрама Хаимовича и МОХОВА Василия Андреевича на основании ст. 193-17 п. «б» УК РСФСР подвергнуть высшей мере уголовного наказания — РАССТРЕЛЯТЬ.
СКРЕБНЕВСКОГО Петра Ивановича, МАЛИНИНА Василия Николаевича и БАТАЛОВА Ивана Яковлевича на основании ст. 193-17 п. «б» УК РСФСР и руководствуясь ст. 51 УК РСФСР лишить свободы сроком на ДЕСЯТЬ ЛЕТ каждого с отбыванием наказания в исправтрудлагерях.
[…]
Приговор окончательный и обжалованию не подлежит.
http://a-dyukov.livejournal.com/1194682.html
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| СерегаК | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 16:30:00 | Сообщение # 423 |
|
Группа: Поиск
Сообщений: 1848
Статус: Отсутствует
| Цитата (Саня) Для Нестора!
Сможете обьяснить расстрелы с позиции холокостера,который и эти могилы вешает на немцев?
Незаконный расстрел заключенных летом 1941 года: преступление и наказание
Все, кто читал классическую статью А. Гурьянова и А. Кокурина "Эвакуация тюрем", знают о незаконном расстреле конвоем 714 заключенных, эвакуируемых из тюрьмы г. Глубокое около Витебска. Вот отрывок из цитируемой в статье докладной записки замначальника Тюремного управления НКВД БССР лейтенанта госбезопасности Опалева от 3 сентября 1941 г.:
Во время эвакуации заключенных из тюрьмы гор. Глубокое (двигались пешим строем) заключенные поляки подняли крики: "Да здравствует Гитлер". Нач. тюрьмы Приемышев, доведя их до лесу - по его заявлению расстрелял до 600 человек.
В Брестской крепости с этими предателями поступали также. Чаще всего расстреливали в спину, когда те пытались сбежать к немцам и сдаться
Сергей Кудрявцев
|
| |
| |
| Саня | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 16:33:46 | Сообщение # 424 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| СерегаК,
Разговор идет о законности действий,а не о том,что персональный обыватель жаждет,после третьего стакана,по принципу "Дай хлеба и зрелищ"
А более разговор пойдет о лжи!О великой лжи ставленников и представителей НКВД,пытающихся и пытавшихся замести следы преступлений!
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| СерегаК | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 16:52:37 | Сообщение # 425 |
|
Группа: Поиск
Сообщений: 1848
Статус: Отсутствует
| Цитата (Саня) СерегаК,
Разговор идет о законности действий,а не о том,что персональный обыватель жаждет,после третьего стакана,по принципу "Дай хлеба и зрелищ"
А более разговор пойдет о лжи!О великой лжи ставленников и представителей НКВД,пытающихся и пытавшихся замести следы преступлений!
А где написано в приведенной тобой цитате, что это на немцев свалили? Мало ли там не только крики,но и пытались сбежать. Хороший юрист может все подвести под законные основания, как и этот случай. Заградотряды и их внесудебная расправа тоже ведь законна была
Сергей Кудрявцев
|
| |
| |
| Саня | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 17:00:54 | Сообщение # 426 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Цитата (СерегаК) А где написано в приведенной тобой цитате, что это на немцев свалили?
А ты у Нестора спроси!
Это ряд расстрелов НКВД,начиная с Катыни.Ряд вечный и длинный,причем закономерный!
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| СерегаК | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 17:05:51 | Сообщение # 427 |
|
Группа: Поиск
Сообщений: 1848
Статус: Отсутствует
| Цитата (Саня) А ты у Нестора спроси!
Это ряд расстрелов НКВД,начиная с Катыни.Ряд вечный и длинны!
Ну дак не Нестор выложил. От то что-то ответит точно. В любом тоталитарном государстве так же. Сталин как то не выделяется из общей практики.
Сергей Кудрявцев
|
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 17:41:53 | Сообщение # 428 |
 28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| "Сопоставив теперь эту фактуру с донесением об эвакуации лагеря при аэродроме, мы получим интересные вещи. В самую первую очередь точное хронологическое совпадение с событиями, описанными Ильченко. Он прибывает в Витебск в 6 утра, а по донесению эвакуация лагеря совершается 26 и 27 числа. Т. е. 26 июня охранники делали в сущности все то же самое, что и летчики: собирались, загружались и выезжали. Главным, конечно, было эвакуировать в первую очередь личный состав и имущество аэродрома, а сотрудники лагеря и его имущество шло во второй очереди. Так или иначе, но у нас появляются все основания заключать, что к концу дня 27 июня аэродром и его лагерь эвакуировались полностью.
Следующий интереснейший вывод.
Если бы колонна из Глубокого прибыла в Уллу 26 июня и даже до вечера следующего дня, предполагаемый расстрел заключенных был бы категорически исключен. Поскольку, скорее всего, расчет был на то, чтобы абы кабы успеть добраться до Уллы до окончания эвакуации лагеря, а там бы проблемы снимались. Ведь и тюрьму Глубокое, и лагерь Уллы обслуживал один и тот же 240 батальон, у которого имелось по нескольку десятков автомобилей и лошадей, а до Витебска расстояние оставалось всего 60 километров. Главным было добраться затем на этом транспорте до Витебской тюрьмы, сдать там этап. На этом миссия начальника конвоя заканчивалась.
Но если он прибыл туда к ночи с 27 на 28 июня или позднее, утром или днем 28-го... Поезд уехал. С отчаяния в панике начальник конвоя и мог предпринять опрометчивый шаг.
Далее один из свидетелей сообщает, будто бы после расстрела на следующий день (т. е. 29 июня) прибыла другая команда НКВД (по всей видимости, из Витебска?). Так об этом и говорится в донесении об эвакуации лагеря: что предпринимались дополнительные рейсы для увоза продуктов и пр., что не могли увезти за первый раз. Вот они бы и увезли заключенных заоднем, если бы их конвоиры не казнили. Да, может быть, что даже еще гораздо более вероятно, и возвращались скорей не за продуктами, которые вполне могли увезти бы следующими рейсами, а именно за заключенными глубокского конвоя, который не прибыл в заранее условленный срок.
Логично?
Продолжение следует.
Но если он не успевал, то тогда ситуация менялась в корне."
http://www.livejournal.com/manage....=157250
">А по всему он совершенно точно там останавливался в ночь с 27 на 28-е.
>Это утверждение требует доказательств.
Легко. Привал на ночь с 27 на 28-е он где-то должен был делать наверняка. Чтобы 28-го оказаться после него в Николаеве, в окрестностях лучшего места для привала, чем лагерь в Улле, не было. Кроме того, как Вы сами заметили, там можно было взять дополнительно продуктов и чего-то полезного еще. И конвой никак вообще не мог не знать о существовании лагеря и о том, что можно там было получить. Более того, я уверен, что остановка там была намечена изначально, сроки эвакуации согласованы. Может, не вполне точно согласованы, но Приемышев явно рассчитывал на то, что придя в Уллу в условленное время, дальше он до Витебска поедет с контингентом на лагерных автомашинах.
Тут важно усвоить, что на этапе начальство не тюремщики, а конвоиры. Они отвечают за все происшествия, а тюремщики - их подопечные. Если конвоировали конвойные войска. Но если служащие тюрьмы, то совсем другое дело."
http://www.livejournal.com/manage....=161858
"Здесь стоит еще раз остановиться на мотивах, по которым конвойные могли решиться на массовое убийство.
Выше я уже отмечал беспокойство за жизнь эвакуируемых близких и за собственную. Этот мотив, конечно, очень важный, но, может быть, и не главный.
Главный, пожалуй, усталость, стресс. Ведь и конвойные, а не только подконвойные, спать, отдыхать хочут. Сдают нервы и силы.
Думали, надо дойти абы кабы до Уллы, и дошли. Но оказалось, что это не весь путь, после чего собирались отдохнуть и передать, возможно, конвоирование сменной команде из Уллы, но только две трети, причем идти надо безотлагательно, а сил нет. С воздуху бомбят. Если бы вели не заключенных, можно было бы двигаться ночью, но ночью подконвойные могли разбежаться. Прямо безвыходная ситуация, задача невыполнимая.
Ильченко описывает, будто бы тогда к Улле прорвались танки, обстреливали дороги. Кроме того, имелось полно диверсантов, которые принимались за подступавшие к селу немецкие войска, в действительности находившиеся от Уллы еще в нескольких днях пути с боями.
Далее представлялся выбор. Приказ об освобождении арестованных и осужденных за мелкие правонарушения руководство тюрьмы либо не получало, либо неправильно поняло, но могло своей властью освободить самостоятельно. Это стало бы подвышечным нарушением закона, должностных обязанностей, по сравнению с которым массовый расстрел явился бы меньшим преступлением. Теоретически его можно было бы потом преподать как усмирение бунта, при котором уставом применение оружия разрешалось.
Предположим, что конвоиры именно так и рассудили. И все бы могло закончиться для них благополучным образом, если бы они не ринулись с места преступления в Витебск, не дождавшись коллег из улльского лагеря, которые явно расследовали происшествие по показаниям местных жителей.
Логично?
Продолжение следует."
http://www.livejournal.com/manage....=157506
Будьте здоровы!
Сообщение отредактировал Nestor - Понедельник, 25 Февраля 2013, 17:54:34 |
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 17:58:44 | Сообщение # 429 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| "С Уллой - Глубоким произошло, похоже, следующее.
24 июня из Глубокого в Витебск отправилось порядка 900 заключенных. От Глубокого до Уллы по прямой 90 км, а с гаком порядка 120 наберется. Согласно донесению начальника конвоя, в Уллу они пришли как раз 26 июня утром. Т. е. прошли за 2 дня 120 км? Этого не может быть, потому не может быть никогда. Чисто хронометрически не получается. Разве лишь они пользовались каким-то транспортом, что крайне вряд ли, никакими свидетельствами и документами не подтверждается.
Далее в донесении начальника конвоя сообщается, что по прибытии в Уллу начался сильный авианалет, заключенные попытались взбунтоваться и разбежаться, тогда он дал приказ расстрелять их из пулеметов, причем было расстреляно порядка 600 чел.
Это сделать совсем не так уже просто, как выглядит на бумаге.
В том же Приямине начальник тюрьмы попросту бросил на произвол судьбы заключенных и улетел на автомобиле со своей семьей в тыл. А тюрьма там была вместительностью сравнимой с Глубокской. Плюс еще пару бараков лагеря он должен был эвакуировать, но бежал.
Возможно, примерно так же поступил и начальник Глубокской тюрьмы в сговоре со своими подчиненными (двое из которых, правда, поздней за самовольный массовый расстрел были приговорены к ВМН).
Т. е. конвоируемые заключенные разбежались, или их распустил конвой. Пришли в Уллу, смотрят, там жертвы гитлеровского авианалета в большом числе. И спокойненько дальше протопали в Витебск, доложив о том, что своих подконвойных они якобы расстреляли для пресечения бунта.
Т. е. выдали жертв авианалета за якобы казненных ими своих подконвойных.
Что-то, наверно, примерно так."
http://www.livejournal.com/manage....=147778
"Прямая дорога от Николаева на Витебск шла через Андреево (ближайшая деревня, находящася от Николаева в примерно полутора километрах), примерно в 300 м перед которым якобы и состоялся расстрел:
"Конвоем
ни одной живой души, лишь малая часть нашего запуска в лес, подальше
триста метров. Я взяла сумку с вещами и побежал в лес. "
Лес начинается там же, где Андреево, относительно идущей в деревню дороги. Но дорога была грунтовой, не имела твердого покрытия.
Место расстрела находится прямо на противоположном берегу от расположения мужского лагеря при аэродроме, на расстоянии от реки примерно в километр. Из лагеря оно должно было быть хорошо видно.
По всему, вечером 27 июня колонна эвакуируемых в Уллу на заходила, но ночевала в мужском лагере при аэродроме на берегу Западной Двины недалеко от деревни Фролковичи (на юг Уллы). В Уллу из лагеря 28 июня пришли по берегу реки, перешли мост и двинулись в сторону Андреева, Витебска."
http://www.livejournal.com/manage....=168002
Будьте здоровы!
Сообщение отредактировал Nestor - Понедельник, 25 Февраля 2013, 18:07:41 |
| |
| |
| Геннадий | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 18:02:37 | Сообщение # 430 |
Группа: Модератор
Сообщений: 26523
Статус: Отсутствует
| Цитата (Саня) Оставшиеся заключенные в виду расстрела разбежались.
А удалось ли полякам найти разбежавшихся и получить их показания?
С уважением,
Геннадий
Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных
Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
|
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 18:09:21 | Сообщение # 431 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| Удалось. Я только что процитировал кусок. Более того, белорусский историк этнический поляк Анатолий Забелло в своей книге о Глубоком обозначил местом захоронения якобы казненных конвоем место нахождения разрушенного бомбежкой ангара, где помещались женщины заключенные. Т. е. абсолютно другое место. Потом, в 1978 г., делались перезахоронения, но покойников брали оттуда, где ранее находился разбомбленный ангар, но вовсе не из района Андреева, находящегося на противоположном берегу Западной Двины буквально по прямой от ангара.
Будьте здоровы!
Сообщение отредактировал Nestor - Понедельник, 25 Февраля 2013, 18:14:01 |
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 18:31:37 | Сообщение # 432 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| Из собранных поляками свидетельств уцелевших подконвойных в целом составляется следующая картина. Как я уже отмечал, от Николаева в Андреева по открытой местности ведет дорога длиной километра в полтора. Андреево находится на самой опушке леса. Когда до Андреева (леса) оставалось метров 300 (или немного раньше), произошел авианалет, заключенных стали обстреливать с воздуха. Конвоиры приказали тогда заключенным залечь в кювет лицами к земле. Потом якобы начали стрелять по залегшим из пулеметов. Выжившие свидетели рванули к лесу и таким образом спаслись от расстрела.
Какая тут логика? Сверху самолеты, расстреливают. Зачем конвоирам надо заключенных укладывать в кювет, если немцы с воздуха их и так расстреливали? Наверно, опасались, что разбежавшихся в лесу не сумеют собрать? Так это выходило вообще при любом раскладе в той конкретной ситуации. Т. е. если из пулеметов стреляли, то явно не по уложенным в кювет, а по пытавшимся бежать. Я б даже сказал точнее, по крайней мере, сначала, поверх них, как это предусматривается уставом конвойной службы. Так получается просто логично в той ситуации. Во всяком случае ни один свидетель не говорит прямо, что из пулеметов стреляли именно по залегшим в кювет.
Кроме того. Пулеметы - самое неподходящее оружие для массовых казней. Они эффективны для пресечения массовых побегов, но для гарантированного убийства большого числа людей, особенно бегущих, годятся очень плохо.
Будьте здоровы!
Сообщение отредактировал Nestor - Понедельник, 25 Февраля 2013, 18:35:02 |
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 18:39:58 | Сообщение # 433 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| ">Но если подтвердится, что он и впрямь сидел в Глубоковской тюрьме, то придётся смириться с неточностями в описании некоторых деталей.
А как это в принципе может подтвердиться? Я думаю, что на это рассчитывать не приходится. Тут вижу совсем другой вопрос. По данным, установленным следствием трибунала, расстреляно было вроде бы 714 чел. (цифру называю по памяти, могу здесь путать, суть не в этом, а в том, что она называлась в приговоре). А как она могла быть установлена? По свидетельству Нечай, 30 июня в Николаево приехали другие сотрудники НКВД, которые распорядились захоронить убитых. Тут можно выдвинуть следующие предположения. То были: 1) сотрудники лагеря в Улле, приезжавшие добирать оставленное имущество; 2) следователи, прибывшие после приезда Приемышева в Витебск для проверки его показаний; 3) те и другие вместе.
В первом случае покойников, скорее всего, не считали и вовсе. Зачем сотрудникам лагеря Улла это было нужно делать? Во втором должны были сосчитать, но в оперативность выезда как-то не очень верится. Так что наиболее вероятным представляется первый случай. А значит, количество убитых нам известно исключительно со слов конвоировавших тюремщиков. Предположим теперь, что они расстреляли на самом деле не 714, а 140 чел., которые, по их словам, якобы разбежались, т. е. дело было прямо противоположно тому, как они его подали. За допущение побега полагается суровое наказание, расстрел как пресечение бунта не наказывается, а самочинный - пятьдесят на пятьдесят, учитывая тогдашнюю обстановку. Поэтому был резон переврать цифры.
Но раз нашелся выживший, который был явно не один, то на соответствующее число мы должны уменьшать установленное трибуналом количество жертв. Т. е. 714 или 140 минус один, два и т. д.
Далее, этот выживший утверждает, что как только закончился расстрел, налетели самолеты и начали сильную бомбежку. А почему мы должны ему верить, что дело было именно так, а не наоборот, т. е. что сначала налетели самолеты, а потом конвоиры начали стрелять по заключенным из пулеметов?
Раз самолеты налетели, они могли кого-то поубивать. Раз они сбрасывали бомбы, то на кого-то. Какой смысл бросать бомбы не в цели? Кроме того, бомбардировщики обязательно сопровождались истребителями, которые забавлялись расстрелом людей с воздуха. Так что расстрелы с воздуха могли быть, а бомбардировка притом - не обязательно... "
http://www.livejournal.com/manage....=171586
Будьте здоровы!
|
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 18:59:10 | Сообщение # 434 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| ""Начало войны не явилось для нас неожиданностью, " громом среди ясного неба", о том что скоро будет война нам говорили "польские беженцы" и летчики из летной части, находившейся рядом с нашим домом. 22/6/1941 году мы проснулись посреди ночи от сильного грохота, дом трясло, это немцы бомбили аэродром в Улле.
Часы - ходики от сотрясения от близких разрывов остановились ровно в 3 часа утра...
А еще через десять дней немцы уже были в нашей районе. Никто не знал что делать, никто не отдавал приказа на эвакуацию. Третьего июля на рассвете наша семья покинула местечко, а вечером того же дня в Улле появились части вермахта.
С нами на восток шли семьи папиных братьев и сестры. Мы перешли мост через реку, который был сразу взорван за нашей спиной. Кто не успел переправиться - остался "под немцем", на свою погибель. В лесу мы случайно увидели группу отступающих командиров и красноармейцев, и среди них был мой двоюродный брат Израиль, до войны - инструктор горкома комсомола. У него была карта, которую он отдал нам и показал, как по карте выйти к Смоленску. Мы шли лесами до Днепра, но все мосты через него были уже сожжены, отец нашел брод, и только мы перебрались на восточный берег, как на противоположной стороне из леса, прямо к срезу воды, вышли немецкие танки. По ним стала бить наша артиллерия, танки стреляли в ответ по артиллеристам, на берегу и между деревьев рвались снаряды. В этой суматохе нас заметил какой-то лейтенант и сказал: "В двух километрах отсюда есть полустанок. Поспешите, может, еще успеете выбраться". На полустанке стоял паровоз с двумя прицепленными открытыми платформами, на нем мы и выбрались из этого кошмара. Одиночный "мессер" сбросил на паровоз бомбы, но промазал, и машинист смог увести платформы с людьми от линии передовой. Мы добрались до Ржева, а потом оказались в Калинине, в котором были уже разграблены подчистую все магазины".
http://iremember.ru/zenitchiki/gutkovich-abram-ilich.html
О расстреле заключенных - ни слова."
http://www.livejournal.com/manage....=168258
Будьте здоровы!
|
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 19:02:02 | Сообщение # 435 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| "События, произошедшие в Улле в 1941–1942 годах, потрясли всю округу. ...
Людей, убитых горем, напуганных и просивших помилования, загнали в старый сарай. Это и было Улльское еврейское гетто – без окон, без дверей. Узников морили голодом, выгоняли на землеройные работы – всех, в том числе несчастных стариков, женщин, детей, больных... Дети рыдали и плакали, люди просили пощады и помощи. Но тщетно – на их мольбы не было никакой реакции.
Нашего отца со старшим сыном и еще нескольких, стоявших на ногах мужчин, отправили на какие-то работы. Потом, когда все уже были в изнеможении, их выгнали на территорию пионерского лагеря, где под дулами заставили рыть яму. Местное население туда не подпускали. Рядом был большой кустарник, куда спрятался какой-то смелый человек, который и был свидетелем зверского избиения и расстрела. Расстрелянных сбрасывали в вырытую ими же яму, а многих кидали туда живьем... Взбесившиеся фашистские звери гоготали...
...мы привезли с местного еврейского кладбища (с заброшенной могилы) надгробный камень с надписью на иврите и положили его на место братского захоронения, где покоились наши убиенные родные. По словам жителей, там было 320 расстрелянных.
...
В 1978 году власти начали заниматься многими захоронениями военных лет, в том числе и на территории Уллы. В 1979 году захоронения были переоборудованы, в том числе и наше – улльское.
http://shtetle.co.il/Shtetls/ulla/ulla.html
О расстреле заключенных в 1941 г. - ни слова."
http://www.livejournal.com/manage....=168514
Будьте здоровы!
|
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 19:06:10 | Сообщение # 436 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| Те, кто вышел из тюрьмы, они были загнаны в направлении Витебска, и след
парад, настоящая "дорога смерти" была усеяна трупами. Напоминает
Майкл Bogowicz:
"Мы создали в восьмом, и прошли через ворота. Мы все еще окруженный гвардией
и собаки. Поскользнулся на лбу десятков передней тележки и гвардии. Группы
, заявленной в качестве одного за другим, время было около двенадцати. Длина столбца в
прогулки 1500 метрах к северо-восточном направлении на местах. Сразу за
Ворота, как видит глаз, мы видели страшные, горькие слезы "Панорама". Вокруг
Мы побежали люди с узлами, посылки, воду для питья. Женщины, дети,
мужчины - все хотели бы ее видеть, и дает ему то, что он, по этой причине
Было страшно хаос. Ужас! Odganiała сторожевых собак и не было разрешено
давать или принимать ничего. Охранники били ее прикладами и некоторые другие. Были заслушаны
страшный вопль - плакали, стонали и избиения. (...)
Мы отправились на поля, леса, в направлении Полоцк-Витебск. Мы пошли
Тележки, я не знаю, что оседлал, который упал в обморок, они взяли его на тележку.
Umęczeni люди задавали такие Chainplates. Вскоре взяли на помощь, потому что
разнеслась весть, что врачи дают смертоносной инъекции, и солдаты
Штык Пирс людей. Была также слышали выстрелы. Это сообщение ходил
ряды быстрого осуждения. С того времени никто не был достаточно
использованием телег. Те, кто не мог ходить, они были коллегами в руках и
Таким образом, привела ослаблены.
Тем не менее мы не получили пищу или питье. Но слышим стонов, кое-кто бежал
леса на расстоянии 50-100 метров. В такие моменты, шел дождь ", Łożyś" не
поднять голову. Вы могли слышать выстрелы и гонка с собаками в лесу, как только
спала, мы пошли снова. (...)
Улла Dochodziliśmy в город. (...) Мы шли по деревянному мосту огромная
Подметальные. (...) Населения города воскликнул: "Товарищи, где prowadzicie
эти бандиты, эти польские свиньи. Бейте их на место!
Butts толкнул прошли мост, поселение, мы вошли в дороги с твердым покрытием. Снова
упали команда "Łożyś" Все лица, лежащие земли, где кто-нибудь, в
тротуар на стороне. Они пригрозили, что если кто-то шевелит рукой или ногой, или
поднять голову, будет убит на месте, штык.
Вокруг нас продолжался около подготовка - и вдруг рев сотни удивительных
Hammer: Rabano с пулеметами. Передний слышен страшный
кричит, среди прочего, можно услышать: "Братья, стрелять нас", а рядом стонет,
избиение прикладами, человеческие голоса смешались с воем собак. (...) Ogłuszał нас
страшный грохот пулеметов, расположенных по обе стороны
склону, и наши siekł градом пуль. Желая нам дышать некоторое Air Force дроссель
ослаблены, бессознательное парень, и я не хочу умирать. Я не мог
стороны двигаться, ни ногой. Я лежал без сознания. Я пытался молиться, но не
Я мог бы, потому что я такой хаос в голове (...).
Вдруг я услышал рева самолетов. Когда вы пролетели над нами, огромное давление
zapierało дыхание. Вероятно, сбросил несколько бомб, потому что я выбежал из воздуха, и
рубашка и шеи pociekło чего-нибудь горячего. Рядом с, я слышала крики и стоны .... Внезапно
молчала, ничего, кроме стонов не было слышно. Примерно в это же мясо! (...) Конвоем
ни одной живой души, лишь малая часть нашего запуска в лес, подальше
триста метров. Я взяла сумку с вещами и побежал в лес.
Подсчитано, что во время эвакуации из тюрьмы в убийстве Berezweczu
Несколько сот человек, в два раза больше, во время шествия, и около двух тысяч
окончательная ликвидация конвой, который проходил в районе города Taklinowo
Даугава, 25 июня 1941 года.
Несмотря на то, что годами не имеет советского режима в Беларуси, на глубокой тихой
ни в коей мере отмечаемый этих преступлений, и люди, о них только
шепотом.
Гжегож Раковский
"Среди озер и mszarów Вильнюс, Rewasz, Варшава, 2000"
Будьте здоровы!
|
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 19:08:14 | Сообщение # 437 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| Кстати говоря, в Улле имелся единственный на всю Белоруссию железобетонный мост, построенный в 1936 г. А деревянного моста не было. И еще. Крики и стоны мемуарист услышал, ПОСЛЕ ТОГО КАК подлетели самолеты.
Куда логичнее было стрелять пулеметчикам: по самолетам или заключенным?
Будьте здоровы!
Сообщение отредактировал Nestor - Понедельник, 25 Февраля 2013, 19:13:15 |
| |
| |
| Геннадий | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 19:15:41 | Сообщение # 438 |
|
Группа: Модератор
Сообщений: 26523
Статус: Отсутствует
| Цитата (Nestor) Потом якобы начали стрелять по залегшим из пулеметов.
Известно ли что о штатном вооружении конвойных войск НКВД пулеметами?
С уважением,
Геннадий
Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных
Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
|
| |
| |
| Nestor | Дата: Понедельник, 25 Февраля 2013, 20:22:06 | Сообщение # 439 |
|
28.09.1952 - 23 .05. 2024
Группа: Эксперт
Сообщений: 25596
Статус: Отсутствует
| Цитата (Геннадий_) Известно ли что о штатном вооружении конвойных войск НКВД пулеметами?
В общем известно. Есть данные по укомплектованию 252 конвойного полка на октябрь или ноябрь 1941 г. Тогда они отступали с боями, обозы попали под бомбежки, многое что пропало, в т. ч. оружие. Одновременно получили пополнение и пришлось создавать заявку по полной программе (отчитываться, сколько чего пропало и сколько еще нужно). Я обратил внимание тогда на то, что пулеметов на полк было мало, кажется, всего только 2 или 4, что-то такое. (Использовавшиеся стационарно в лагерях, по всей видимости, учитывались как-то отдельно.) Но штатно тогда они вооружались максимами, а на марше они неудобны. Весят много, а пользоваться ими приходилось крайне редко. Голый вес 20 кг, полный в исполнении для стационарного использования на сторожевых вышках - 80. Плюс порядочный вес боекомплектов. На пулемет полагалось минимум пара лент, по 120, кажется, патронов, но практически обычно имелось несколько больше. Плюс к тому еще два полных ведра воды. После отстрела ленты для охлаждения нужно было ведро.
Из тюрьмы наверняка забирали стационарные пулеметы, возможно, не в полном комплекте. Пару штук должны были, как минимум (но крайне вряд ли, что существенно больше), везти, не потому что они полагались конвоям, обычно без них обходились, а потому что штатное оружие, которое нельзя было оставлять противнику, к тому же оно могло в данном случае в пути пригодиться.
Так что скорее всего имели порядка 2, гораздо менее возможно, 3. Точно никак не больше.
Будьте здоровы!
Сообщение отредактировал Nestor - Понедельник, 25 Февраля 2013, 20:28:10 |
| |
| |
| Саня | Дата: Пятница, 26 Апреля 2013, 09:28:40 | Сообщение # 440 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| 26 апреля 1991 г. 22 года назад
Принят Закон «О реабилитации репрессированных народов»
За годы Советской власти миллионы людей стали жертвами произвола тоталитарного государства, подверглись репрессиям за политические и религиозные убеждения, по социальным, национальным и иным признакам. Всего, по оценкам Генеральной Прокуратуры РФ, жертвами политических репрессий в нашей стране стали около 32 миллионов человек.
Уже в 1930-е годы в СССР началось массовое выселение целых народов. Жертвами депортации в Казахстан, Сибирь и другие восточные районы стали представители 14 народов целиком и 48 – частично. Помимо насильственного переселения, к репрессированным народам проводилась на государственном уровне политика геноцида, сопровождавшаяся упразднением их национально-государственных образований, установлением режима террора и насилия в местах спецпоселений.
Процесс реабилитации жертв политических репрессий в СССР начался только в 1954 году, были отменены незаконные акты против переселенных народов и решения по политическим делам. Однако, вскоре эта работа была свернута, по причине рецидивы тоталитарной политики государства и попытки вернуться к сталинской идеологии, и была возобновлена лишь в конце 1980-х годов, принятием нескольких законодательных актов.
26 апреля 1991 года Верховным Советом РСФСР был принят закон «О реабилитации репрессированных народов», осудивший политику государственного произвола и беззакония, геноцида и клеветы, являвшуюся противоправной, оскорблявшую достоинство не только репрессированных, но и всех других народов страны.
Данный Закон определил понятия «репрессированные народы», виды реабилитации и признал незаконными и преступными все репрессивные акты против этих народов, за исключением актов, восстанавливающих их права. Закон предусматривал возмещение ущерба, причиненного народам и отдельным гражданам со стороны государства в результате репрессий.
Также данный Закон запрещал агитацию или пропаганду, проводимые с целью воспрепятствования реабилитации репрессированных народов. Лица, совершающие подобные действия, а равно подстрекающие к ним, привлекаются к ответственности в установленном законом порядке.
При Президенте России на постоянной основе действует Комиссия по реабилитации жертв политических репрессий, которая решает вопросы реабилитации репрессированных лиц и народов, занимается проблемами устранений пробелов в российском законодательстве относительно вопросов реабилитации.
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Суббота, 27 Апреля 2013, 10:03:08 | Сообщение # 441 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| 27 апреля 1938 г. 75 лет назад
По обвинению в шпионаже в Москве арестовали профессора Льва Ландау, ведущего советского физика-теоретика
27 апреля 1938 года по обвинению в шпионаже в Москве арестовали профессора Льва Ландау, ведущего советского физика-теоретика. В то время Ландау заведовал Теоретическим отделом Института физических проблем АН СССР.
Это событие произошло на четвертый день после того, как Ландау вместе с одним из коллег составил антисталинскую листовку. Впрочем, у НКВД имелось и множество других «материалов» на Ландау. В «деле» фигурировали и его неосторожные высказывания, и тот факт, что множество его друзей и близких знакомых уже находились за решеткой.
В следственном изоляторе Бутырской тюрьмы ученый провел ровно год. Ландау был освобожден благодаря хлопотам директора ИФП Петра Капицы, написавшего письма Сталину и Молотову, а также заступничеству великого датчанина Нильса Бора.
Теоретик Ландау был освобожден «на поруки академика Капицы».
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Геннадий | Дата: Вторник, 30 Апреля 2013, 12:16:37 | Сообщение # 442 |
|
Группа: Модератор
Сообщений: 26523
Статус: Отсутствует
| Цитата (Саня) 27 апреля 1938 года по обвинению в шпионаже в Москве арестовали профессора Льва Ландау, ведущего советского физика-теоретика. В то время Ландау заведовал Теоретическим отделом Института физических проблем АН СССР.
Это событие произошло на четвертый день после того, как Ландау вместе с одним из коллег составил антисталинскую листовку.
А если бы, скажем, Гейзенберг. составил антигитлеровскую листовку, куда б его отправили?
Правильно - в концлагерь.
С уважением,
Геннадий
Буду благодарен за информацию о побегах советских военнопленных
Suche alles über Fluchtversuche von russischen Kriegsgefangenen.
|
| |
| |
| Sokol | Дата: Вторник, 30 Апреля 2013, 13:38:58 | Сообщение # 443 |
Группа: Модератор
Сообщений: 25922
Статус: Отсутствует
| Цитата (Геннадий_) А если бы, скажем, Гейзенберг. составил антигитлеровскую листовку,
Ох уж эти гении, ну прямо как дети. 
Геннадий
Шпротава 339-й ОБС ,,Плазма,, 1969-1971г.г.
|
| |
| |
| Саня | Дата: Вторник, 30 Апреля 2013, 17:44:10 | Сообщение # 444 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Сталин и иностранные коммунисты
Одним из самых подлых преступлений Сталина и его клики, стало уничтожение иностранных коммунистов, которые пытались найти убежище в СССР. Предшествующая близорукая и преступная политика Сталина и сталинского Коминтерна вела к одним лишь поражениям в международных делах. Во многих Европейских странах, благодаря такой политике, к власти пришли реакционные силы. Прежде всего, это была Германия, где была самая большая компартия в Западной Европе, и которая отдала власть Гитлеру практически без борьбы. Фашистские режимы так же смогли утвердиться почти во всех странах Восточной Европы. Члены компартий этих стран, которые послушно проводили политику диктуемую из Москвы, и потерпевшие, в следствие этого, жестокое поражение, надеялись укрыться в СССР и продолжить от туда борьбу с фашизмом. СССР казался им родиной всех коммунистов, а Сталин был для них «вождем народов». Сталин к этому времени уже полностью отбросил идею Мировой революции, перейдя на позиции советского патриотизма и социализма в отдельной стране, и Коминтерн был ему только помехой. Именно поэтому Сталин и обрушил жестокие репрессии на работников Коминтерна, и его дочерние организации: КИМ (Коммунистический Интернационал Молодежи), Профинтерн, МОПР (Международную Организацию Помощи Революционерам). Многие заслуженные и боевые деятели международного коммунистического и рабочего движения стали жертвами такой преступной политики. Девять из шестнадцати членов первого ЦК Коммунистической партии Венгрии, члены редколлегии журнала «Шарло Еш Калапач» («Серп и молот») выходившего в Москве на венгерском языке с 1929 по 1937 год, стали жертвами Сталина. Среди жертв были и руководители Венгерской коммуны, народные комиссары: Ф. Байяки, Д. Боканьи, Й. Келен, Й. Рабинович, Ш. Сабадош.
Одной из самых сильных и боевых была компартия Польши. Ее руководство также подверглось репрессиям. В 1933году были арестованы Е. Чешейко-Сохацкий, В. Врублевский, Т. Жарский и другие руководители польских коммунистов. Их пытали, пытаясь выбить у них признания в троцкизме и антикоммунизме. 4 сентября 1933 года покончил с собой Чешейко-Сохацкий, перед смертью он оставил написанную кровью записку: «Я никогда не принадлежал к каким-либо контрреволюционным организациям и до конца дней был верен партии». В 1937 году на польских коммунистов обрушилась новая волна репрессий. Погибли создатели и руководители партии: А. Варский, М. Кошутская, М. Хорвиц (Г. Валецкий), В.Штейн (А. Краевский). Члены Политбюро: Б. Бортновский, Ф. Гжельшак, Ст. Мертенес, Э. Прухняк, Генеральный секретарь ЦК КПП Ю. Лещинский. Среди арестованных и впоследствии расстрелянных были и представитель ИККИ в Интернациональных бригадах в Испании К. Чеховский, и представитель ЦК КПП при Компартии Испании Г. Райхер (Раваль). 16 августа 1938 года, Сталин распустил Польскую компартию.
После того, как Сталин начал заигрывать с Гитлером, он обрушился на германских коммунистов, бежавших в СССР от Гитлера. В деле убийства немецких коммунистов Сталин мог поспорить с самим Гитлером. От его рук погибло шесть членов ЦК КПГ, а от рук гестапо семь. Из кандидатов в члены ЦК от рук НКВД погибло трое. Среди арестованных были руководители немецких коммунистов: Г. Реммеле, Х. Нойман, Ф. Шцульте, Х. Киппенбергер. Из всех немецких иммигрантов-коммунистов репрессиям подверглись около двух третей, многие из которых были расстреляны. После подписания пакта Молотов-Риббентроп 23 августа 1939 года, Сталин совершил самый свой подлый поступок, он выдал около тысячи немецких коммунистов на расправу гестапо.
Репрессии обрушились также на членов австрийского шуцбунда (Союза обороны), военизированной организации австрийских левых социал-демократов, которые вместе с коммунистами подняли в феврале 1934 года, в Австрии, восстание против фашистов, и попросившие, после его поражения политического убежища в СССР.
Около тысячи болгарских антифашистов подверглись сталинскому террору. Среди них Р. Аврамов, первый болгарин, награжденный орденом Ленина и Б. Стомоняков. Были убиты члены компартии Финляндии: К. Маннер, Генеральный секретарь ЦК КПФ, Ю. Э. Сирола, А. В. Шотман, Г. Ровио. Палачи НКВД уничтожили Генерального секретаря Компартии Греции А. Каитаса. Был арестован один из руководителей компартии Ирана, член ИККИ А. Султан-заде. Были убиты индийские революционеры: Вирендранехта Чаттопадхьяя (Чатто), Абани Мукерджи, Амбия Гулам Ахмад Хана Лугани. Были арестованы китайские многие коммунисты, во главе с представителем Китайской компартии в Коминтерне Го Шаотан. Корейская секция Коминтерна была просто распущена.
Руководство компартий Литвы, Латвии и Эстонии было почти полностью уничтожено. Среди них члены ЦК КПЭ: Я. Анвельт, Х. Пегельман, О. Рястас, Р. Меринг и другие. Шестеро из восьми членов временного революционного правительства Литовской Советской Социалистической Республики, среди них и З. Алекс-Ангаретис.
Как писал в своем письме Сталину, венгерский коммунист Е. Варга: «Находящиеся на свободе в Советском Союзе кадры вследствие массовых арестов глубоко деморализованы и обескуражены. Эта деморализация охватывает большинство работников Коминтерна и простирается вплоть до отдельных членов Секретариата ИККИ. (…) Многие иностранцы каждый вечер собирают свои вещи в ожидании возможного ареста».
Всего от рук сталинских палачей пострадали представители 31-й страны. Самые большие потери понесли компартии: Польши, Германии, Италии, Венгрии, Югославии, Болгарии, Румынии, Финляндии, Прибалтийских государств.
В 1943 году Сталин в угоду своим империалистическим союзникам по Антигитлеровской коалиции, распустил Коминтерн. Вместо революционных идей, в СССР все больше и больше началась пропаганда русского патриотизма, недалеко ушедшего от шовинизма.
My WebPage
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Суббота, 28 Декабря 2013, 09:14:34 | Сообщение # 445 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Жертвы репрессий в мозырском соборе!
В_1937 г. в соборе разместилась главная нквд-шная тюрьма Полесской области. По некоторым данным количество смертных приговоров, вынесенных в стенах собора, болеее 2000.
В_начале 90-х, в полностью заполненной землёй крипте Свято-Михайловского собора, были произведены раскопки. Найденные останки бывших узников перезахоронены. В 2010 освящён храм в честь Новомученников Полеских – первый в Беларуси храм, посвящённый жертвам сталинских репресиий. Находится он всё в той же крипте собора, где в память о погибших постоянно горят около сотни лампад. В этом месте снимают свои митры (головной убор) даже высшие чины провославного духовенста.
http://pike.by/puteshestviya/mozyr-sobor.html
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Вторник, 26 Мая 2015, 08:28:26 | Сообщение # 446 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Дмитрий Соколов 05.09.2011
Каратель с врачебным дипломом
Революции 1917 г. и последовавшая за ними гражданская смута не только привели к кардинальному слому прежней системы общественных ценностей, но и обернулись уничтожением целых сословий. Разверзшиеся недра социальной преисподней исторгли из себя великое множество монстров. Значительная часть этого кошмарного сонмища оказалась в рядах большевистской партийной организации и ее «передового отряда» — Всероссийской чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией и саботажем (ВЧК). Здесь они могли безнаказанно давать волю своим преступным наклонностям, отправляя в небытие бесчисленное количество человеческих душ. Одним из наиболее преуспевших в этом «неблагодарном, но нужном и полезном для революции деле» был первый руководитель Особого отдела ВЧК, Михаил Сергеевич Кедров.
Читать дальше http://rusk.ru/st.php?idar=50148
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Среда, 19 Августа 2015, 01:47:02 | Сообщение # 447 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Помнить все
Утверждена Концепция по увековечению памяти жертв политических репрессий
Вчера завершилась продолжавшаяся четыре года работа над основополагающим документом для увековечения памяти жертв политических репрессий. Премьер-министр Дмитрий Медведев подписал концепцию этой важной для сохранения исторической памяти работы.
Как сообщается на сайте правительства, в ходе реализации документа будут создаваться новые музейно-мемориальные комплексы и тематические экспозиции по истории политических репрессий. Предстоит также разработать учебные пособия и образовательные программы, создать базы данных. В числе других мероприятий - открытие свободного доступа пользователей к архивным документам.
Концепция будет реализована в два этапа: первый этап - 2015-2016 годы, второй - 2017-2019 годы. "На 2017 год приходится 100-летие событий 1917 года и 80-летие событий 1937 года", - говорится в справке к документу.
Среди целей - партнерское взаимодействие государства и гражданского общества, преемственность культурного опыта, патриотическое воспитание молодежи.
Основополагающий документ в этой сфере ждали давно. Появление этой концепции - итог четырехлетней работы Совета по правам человека (СПЧ) совместно с администрацией президента, рассказал "РГ" член СПЧ, член правления Международного общества "Мемориал" Сергей Кривенко. По его словам, межведомственной комиссии, созданной специально для этого, пришлось столкнуться с сопротивлением. "Есть силы, которые, наоборот, пытаются поставить памятники Сталину в нашей стране, которые не желают дискуссии о жертвах репрессий", - пояснил правозащитник.
А между тем вся страна у нас была покрыта лагерями, где трудились и умирали тысячи. То, что осталось от этих лагерей, захоронения их жертв - все это до сих пор находят в первую очередь на территории Сибири, напомнил Сергей Кривенко. А еще на территории РФ - порядка сотни так называемых мест большого террора - массового расстрела. Работа по мемориализации этих страшных памятников прошлого до сих пор велась силами общественности - ее инициировали объединения жертв политрепрессий, родственников, общественные организации, школьные учителя... Иногда помогали деньгами местные власти - по собственному почину. Теперь будут помогать охотнее, уверен член СПЧ, ведь федеральные власти посылают своего рода сигнал одобрения этой важной деятельности.
"Уже давно настал момент, когда должно было подключиться государство, - считает правозащитник. - Многое предстоит сделать. Не хватает музеев, в ряде регионов до сих пор нет книг памяти жертв политических репрессий. Необходимы и дальнейшие действия по рассекречиванию архивов советского периода - весь массив информации о 30-50-х годах до сих пор не доступен".
Общественность ждет и федеральный памятник жертвам политических репрессий - тем более что в прошлом году президент дал распоряжение на эту тему.
http://rg.ru/2015/08/19/repressii.html
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Четверг, 20 Августа 2015, 17:46:12 | Сообщение # 448 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| В Москве выбрали место для памятника жертвам политических репрессий
В Москве откроют памятник жертвам политических репрессий. Монумент будет установлен на пересечении проспекта Сахарова и Садового кольца, сообщил глава президентского Совета по правам человека (СПЧ) Михаил Федотов, передает «Интерфакс».
«Место хорошее, там сейчас просто автостоянка, и проекты, которые были представлены на конкурс, учитывают окружающую архитектурную среду», — отметил Федотов.
По его словам, предполагаемая высота монумента — не менее 6 метров. «Он будет хорошо виден, это будет большой и видимый издалека памятник, который, я надеюсь, станет одной из достопримечательностей нашего города», — добавил глава СПЧ.
Федотов также сообщил, что монумент планируется сделать надземным, а не подземным, хотя выдвигалось много подобных идей.
По данным РИА Новости, для участия в конкурсе от коллективов и индивидуальных авторов были представлены 350 работ. Проекты-финалисты будут определены жюри до конца августа, затем начнется их общественное обсуждение.
Окончательный вариант памятника планируют выбрать к 30 октября, Дню памяти жертв политических репрессий, после чего начнется работа по сооружению монумента.
18 августа была опубликована концепция государственной политики по увековечиванию памяти жертв политических репрессий, утвержденная правительством России. В документе отмечается, что хотя реабилитация жертв политических репрессий была начата руководством СССР в 1953 году, процесс так и не был завершен. В частности, до сих пор не проведена работа по выявлению мест захоронения погибших в ходе репрессий, не установлен общенациональный памятник.
http://lenta.ru/news/2015/08/20/pamyatnik/
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Вторник, 25 Августа 2015, 23:47:00 | Сообщение # 449 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| «Послабления в отношении врагов народа недопустимы»
Книга Галины Ивановой «История ГУЛАГа: 1918-1958»
Проблематика сталинского периода, его роль в российской истории по-прежнему остается больной точкой исторической памяти российского общества. До сих пор процесс осознания масштаба непрерывной трагедии, произошедшей с русским народом, начиная от коллективизации, голода, репрессий и кровопролитной войны, часто встречается эмоциональным отторжением. Тем ценнее труд профессиональных историков, которые достаточно сухим языком на основе архивных документов реконструируют картину прошлого. В своей работе доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН Галина Иванова восстанавливает историю ГУЛАГа как социально-экономического и политико-правового феномена Советского государства.
С разрешения издательства «Политическая энциклопедия» (РОССПЭН) «Лента.ру» публикует отрывок из книги Галины Ивановой «История ГУЛАГа: 1918-1958».
«Недолго уже! Война кончится — всех освободят!» — эта надежда, переходящая порой в убежденность, помогла выжить сотням тысяч узников ГУЛАГа. Более полутора миллионов человек встретили в СССР День Победы за колючей проволокой. «Радость победы и надежда на возможность скорого освобождения охватила всех, — вспоминал бывший заключенный H.H. Болдырев, — даже урки, утверждавшие ранее, что "нам все равно, какая власть, Сталин ли, Гитлер ли, все равно будем воровать", и те радовались вместе со всеми: "Братва! Наша взяла!"»
Однако победоносное завершение войны не принесло советским политическим заключенным ни освобождения, ни облегчения их участи. Указ Президиума Верховного совета СССР от 7 июля 1945 года «Об амнистии в связи с победой над гитлеровской Германией» касался в основном осужденных за нарушение трудовой дисциплины, воинские и уголовные преступления, если срок наказания не превышал трех лет. До 1 октября 1945-го по этой амнистии из лагерей и колоний ГУЛАГа были освобождены 620 тысяч 753 заключенных, среди них лишь 1724 человека отбывали наказание по контрреволюционным статьям, что составляло менее 0,3 процента от общего числа амнистированных. Амнистия не коснулась и тех, кто находился в ссылке и на спецпоселении, а таких, по данным Отдела спецпоселений НКВД СССР, на 1 апреля 1945-го насчитывалось 2 миллиона 212 тысяч 126 человек.
Уже в первые послевоенные годы наметилось явное ужесточение карательной политики, острие которой репрессивные органы направили, в первую очередь, против тех, кто по разным причинам общался или сотрудничал с неприятелем. С 1946-го органы министерства государственной безопасности (МГБ) начали арестовывать демобилизованных солдат, которые после вынужденного сотрудничества с немцами переходили к партизанам, вступали в Красную армию и сражались в ее рядах до окончательной победы. Многие из них имели награды, ранения и были убеждены, что полностью искупили свою вину. В МГБ считали иначе. Для усиления обвинения следователи нередко прибегали к фальсификациям, превращая на бумаге в полицаев-душегубов обычных граждан, назначенных немцами помимо их воли бригадирами, десятскими, председателями уличных комитетов, управдомами и тому подобных.
Безымянные могилы политзаключенных на Соловках
Фото: РИА Новости
Активную роль в карательной практике послевоенных лет играли военные трибуналы. В июле 1946 года в составе Министерства юстиции СССР было образовано Главное управление военных трибуналов (ГУВТ) Вооруженных сил СССР (ВС СССР), сменившее существовавшее с 1940-го Управление военных трибуналов Красной армии и флота. На 1 января 1948 года в подчинении ГУВТ находился 351 военный трибунал, в том числе 71 трибунал за границей, их юрисдикция распространялась только на военнослужащих ВС СССР.
Как отмечалось в докладе начальника ГУВТ генерал-лейтенанта юстиции Зейдина, «практическая судебная работа военных трибуналов была направлена на выполнение решений партии и правительства, направленных на дальнейшее укрепление боеспособности Вооруженных сил СССР, на беспощадную борьбу с ворами и расхитителями социалистической собственности и личного имущества граждан, на повышение бдительности советских людей и сохранение государственной тайны… Помимо этого, трибуналы должны были проводить также большую работу по рассмотрению дел о государственных преступлениях».
В 1946 году военные трибуналы осудили за все виды преступлений 117 тысяч 199 военнослужащих ВС СССР. В 1947-м количество осужденных сократилось на 33,4 процента и составило 78 тысяч 5 человек. В числе осужденных в 1947 году было 7,3 процента офицеров. По отношению к общему количеству осужденных военнослужащих наказание за измену Родине отбывали 15 процентов (11 тысяч 674 человека), за дезертирство — 13,6 процента (10 тысяч 642 человека), за все виды хищений — 29 процентов (22 тысячи 594 человека). Из числа осужденных около 2 процентов были осуждены условно, резко снизилось в течение года количество тех, кого в качестве наказания направляли в дисциплинарные батальоны: если в I квартале такой приговор получили 16,3 процента осужденных, то в IV — всего 4,2 процента осужденных. Зато свыше 70 процентов осужденных были приговорены к длительным срокам лишения свободы. К высшей мере наказания (до выхода Указа об отмене смертной казни) приговорили 486 человек.
Строительство Беломоро-Балтийского канала, 1930-1933 годы
Фото: East News
Признавая такую судебную практику в целом «достаточно жесткой», руководство ГУВТ, тем не менее, настаивало на усилении репрессий по делам об измене Родине, поскольку «никакие послабления в отношении этих врагов народа недопустимы». Трудно представить, что советскую военную юстицию кто-то мог бы упрекнуть в излишней снисходительности к изменникам Родине. Однако именно так обстояло дело в 1947 году. Руководство ГУВТ обвиняло трибуналы в «недопустимом либерализме» и требовало «решительного изменения судебной практики по этим вопросам в сторону усиления репрессии». Словесные обвинения сопровождались соответствующими санкциями.
Однако не у всех военных юристов хватало бесстыдства и цинизма, чтобы осудить на многолетнее лишение свободы солдата или офицера, вырвавшегося из окружения или плена и с риском для жизни вернувшегося в родную часть. «За извращение судебной практики по делам о государственных преступлениях» был снят с работы и предан суду председатель Военного трибунала Приморского военного округа полковник юстиции Бережной. Его заместителя Харитонова исключили из партии и уволили в запас. Председатель Военного трибунала Киевского военного округа полковник юстиции Архипов, смягчавший наказания государственным преступникам, был предупрежден о неполном служебном соответствии.
Особо острой критике подверглись военные трибуналы Литовской и Латвийской союзных республик, которые проводили, по мнению руководства УВТ, «наиболее либеральную практику», в частности по отношению к недоносителям и пособникам «националистических банд». Их судебные приговоры по делам о контрреволюционных преступлениях за 1946-1947 годы характеризовались руководством УВТ войск МВД как «грубейшие ошибки и извращения закона».
Хотелось бы обратить внимание на факт, что все требования об ужесточении репрессий мотивировались отменой смертной казни. Здесь наблюдается интересный политико-правовой парадокс: по сути дела, верховная власть, отказываясь от применения смертной казни как исключительной высшей меры наказания, вовсе не ставила своей целью смягчить карательную политику в целом, а, наоборот, стремилась ужесточить ее путем введения широкого применения наказания в виде 25 лет лишения свободы. Четвертьвековое заключение понималось не как исключительное, высшее в данный момент наказание, заменившее смертную казнь, а как типичная санкция по делам о контрреволюционных преступлениях.
Экономическая подоплека такой трактовки закона об отмене смертной казни не вызывает сомнений: ГУЛАГ, как важная составная часть народно-хозяйственного комплекса страны, остро нуждался в молодых здоровых кадрах из числа заключенных. Это хорошо понимали представители всех репрессивных ведомств, в том числе и военные юристы.
Позднее, когда начали пересматривать дела спецподсудности, комиссии подходили к таким приговорам с большой осторожностью, часто оставляя их без изменений, реже — снижая срок до 5-10 лет и почти никогда не освобождая от наказания полностью. Вот лишь один типичный пример: 29 мая 1954 года Военная коллегия, рассмотрев дело A.M. Хованова, работавшего при немцах некоторое время помощником старосты хутора и осужденного за измену Родине на 25 лет заключения в исправительно-трудовом лагере, и найдя, что Хованов исполнял обязанности помощника старосты по принуждению, а с февраля 1943 по июль 1946 года служил в Красной армии, участвовал в боях, дважды был ранен, награжден пятью медалями, после этого 6 лет честно работал в колхозе, решила снизить ему наказание до 10 лет. Чем объяснить такую «щедрость»? Уж не теми ли мрачными делами прошлого, которые довлели почти над каждым руководящим судебно-прокурорским работником?
http://lenta.ru/articles/2015/08/22/tribunal/
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Четверг, 01 Октября 2015, 10:03:31 | Сообщение # 450 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Путин распорядился установить в Москве «Стену скорби» в память о жертвах политических репрессий
Президент России Владимир Путин распорядился возвести в Москве мемориал жертвам политических репрессий. "Возвести в г. Москве мемориал жертвам политических репрессий по проекту скульптора Г.В. Франгуляна "Стена скорби", - говорится в указе, опубликованном на официальном портале правовой информации.
Проект Георгия Франгуляна, известного по памятникам Иосифу Бродскому, Булату Окуджаве, Дмитрию Шостаковичу, - стена, состоящая из взлетающих вверх человеческих фигур.
Зимой текущего года Комиссия по монументальному искусству при Мосгордуме одобрила идею установки памятника жертвам политических репрессий. Предполагаемое место установки - пересечение внутренней стороны Садовой-Спасской улицы с проспектом Сахарова, сообщалось на портале NEWSmsk.com. Памятник планируется установить к концу октября 2016 года.
В середине сентября стали известны финалисты конкурса, говорится в другой заметке. Все работы, принимавшие участие в конкурсе, будут доступны на сайте конкурса. Проекты финалистов были выставлены в Музее Москвы на Зубовском бульваре, их опубликовала "Новая газета". Выставка продлится до 7 октября включительно, говорится на странице Музея истории ГУЛАГа в Facebook.
В этом месяце жители Владивостока остались недовольны установкой монумента Нобелевскому лауреату Александру Солженицыну, который разоблачил жестокость и несправедливость советской карательной системы в романе "Архипелаг ГУЛАГ". Неизвестные вандалы повесили на скульптурное изображение Солженицына табличку с надписью "Иуда".
Тем временем в Перми музей, посвященный памяти жертв сталинских репрессий, меняют на музей лагерной системы.
Сейчас в Москве уже есть памятник жертвам политических репрессий в СССР. Это Соловецкий камень, который находится на Лубянке. В Санкт-Петербурге в знак памяти репрессированным на Воскресенской набережной установлена гранитная конструкция, которую этой зимой пытались поломать вандалы.
Жертвами репрессий в советской время стали сотни тысяч человек. Примерно 40% россиян считают Сталина виновным в репрессиях. При этом памятные знаки, посвященные вождю, появляются в России с завидной регулярностью.
В "Мемориале" заявили, что установка любого памятника с фигурой Сталина кощунственна. Даже в РПЦ призвали поклонников советского политического деятеля"отрезвиться". В Госдуме на прошлой неделе предложили рассмотреть закон о запрете реабилитации преступлений сталинизма.
http://www.newsru.com/russia/30sep2015/putin.html
«Стена скорби» – пространственный двухсторонний рельеф, состоящий из бесконечного сочетания взлетающих вверх схематически вылепленных людских фигур. Просветы в форме силуэтов оставляют место для тех, кто уцелел. Пройдя сквозь них, люди смогут почувствовать себя на месте ставших частью стены скорби, ощутить хрупкость человеческой жизни на фоне многотонной беспощадной системы. И одновременно осознать, что застывший гребень может тронуться снова, подминая под себя всех, кто встретится на пути, превращая живых людей в тени.
Застывшее в монументе движение предстанет в стремительном потоке Садового кольца как яркая вспышка из прошлого, как мгновенный стоп-кадр разразившейся трагедии. Памятник станет предостережением последующим поколениям о том, что трагические последствия авторитаризма касаются каждого и могут повториться в любой момент.
Комплекс включает в себя «плачущие» камни (вздыбленные камни, по которым сочится вода), функционально являющиеся опорной стеной, расположенной по заднему периметру площади.
Работа выполнена в бронзе с учетом минимального внедрения в существующую архитектурную ситуацию.
Подземная часть комплекса может быть использована в качестве мемориального зала.
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Воскресенье, 15 Ноября 2015, 08:41:02 | Сообщение # 451 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Князь Михаил Долгоруков, перед расстрелом, 1937 год. Реабилитирован посмертно 4 января 1957 года. Состава преступления в его действиях не обнаружено.
http://foto-history.livejournal.com/8496080.html
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| САВР | Дата: Воскресенье, 15 Ноября 2015, 09:47:14 | Сообщение # 452 |
Группа: Старейшина
Сообщений: 4224
Статус: Отсутствует
| Цитата Саня (  ) «Послабления в отношении врагов народа недопустимы»
Книга Галины Ивановой «История ГУЛАГа: 1918-1958»
А после 58 что произошло?
Шурпик Владимир
ШПРОТАВА 87-89гг
|
| |
| |
| Саня | Дата: Понедельник, 30 Ноября 2015, 18:47:24 | Сообщение # 453 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Ученые раскрыли тайну гибели узников новосибирской тюрьмы НКВД
Сотрудники совместной лаборатории радиоуглеродных методов анализа НГУ изучили фрагменты останков шести человек, найденных на месте снесенной три года назад пересыльной тюрьмы НКВД. Как сообщили "РГ" в пресс-службе вуза, эти люди погибли не позднее 1955 года - к этому выводу ученые пришли по результатам уникального исследования.
Речь идет об использовании метода радиоуглеродного датирования с помощью ускорительной масс-спектрометрии, который в российской криминалистике был применен впервые. Исследование, проведенное в лаборатории под руководством члена-корреспондента РАН Василия Пархомчука, основано на извлечении из исследуемого образца отдельных атомов с последующим поштучным подсчетом изотопов. Технологии радиоуглеродного датирования широко применяются для определения возраста геологических и археологических образцов. Некоторое время назад его взяли на вооружение и зарубежные криминалисты, в России же, как заявляют сами ученые, в этих целях метод до них никто не применял.
Об обнаружении останков шести человек стало известно в 2013 году, когда здание пересыльной тюрьмы, расположенное почти в самом центре Новосибирска, было уже почти полностью снесено. Активисты правозащитного общества "Мемориал" настояли на детальном изучении тюремных руин, на месте которых планируется возвести новый объект. Весной этого года следственное управление СКР по Новосибирской области передало правозащитникам останки уже 32 человек, найденные при рытье котлована и дальнейших строительных работах. После этого координатор регионального отделения "Мемориала" Александр Рудницкий обратился к ученым за помощью в определении возраста останков.
Справка "РГ"
В здании на пересечении улиц Нарымской и 1905 года в течение 22 лет действовала пересыльная тюрьма НКВД. Вплоть до 1951 года здесь происходило перераспределение потоков заключенных, которые прибывали сюда с западной части страны и отправлялись по лагерям разветвленной системы ГУЛага. За время существования тюрьмы через нее прошли сотни тысяч людей, арестованных как по уголовным, так и по "политическим" статьям. По заверениям историков, тысячи людей были расстреляны на тюремном дворе. Позже в здании располагался психоневрологический диспансер, а в 2012-м году объект был выкуплен частным застройщиком.
http://rg.ru/2015/11/30/reg-sibfo/nkvd.html
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Четверг, 18 Февраля 2016, 10:51:52 | Сообщение # 454 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Вестник ПСТГУ
II: История. История Русской Православной Церкви.
2010. Вып. 11:3 (36). С. 67-80
«Большой террор» 1937—1938 гг. и православное духовенство: репрессии в Советском Татарстане
А. Ф. Степанов
Научная библиотека КиберЛенинка: http://cyberleninka.ru/article....VIVbvwT
В статье исследуются гонения на религию и Церковь, массовые репрессии против верующих преимущественно в годы «Большого террора» в Татарской АССР. В 1929—1930 гг. было закрыто 60 % храмов. В 1937 г. репрессировано 35 % священников, остальные изгнаны. Из репрессированных тройкой НКВД ТАССР представителей духовенства 75 % были расстреляны. В начале 1942 г. в ТАССР действовала только одна церковь и 35 мечетей (1,3 % к 1929 г.).
Притеснения против основного идеологического противника партии большевиков — религии, религиозных объединений и деятелей — начались, как известно, сразу же после Октябрьской революции, причем основной удар наносился по Русской Православной Церкви. В 1917 г. в Казанской губернии было 524 каменных и деревянных церкви, 242 часовни и 15 монастырей, а численность духовенства достигала 6821 человек (1550 человек в Казани и 5271 человек в семи уездах губернии, вошедших в 1920 г. в новообразованную Татарскую АССР)1, не считая священно- и церковнослужителей из четырех вновь присоединенных к ТАССР уездов из других губерний. В ходе Гражданской войны некоторые храмы (особенно домовые церкви) и монастыри были ликвидированы, погибла значительная часть священнослужителей. Оставшиеся клирики подвергались всевозможным притеснениям и нападкам со стороны официальных органов и таких «приводных ремней партии», как комсомол, Союз воинствующих безбожников и др.
На начало 1929 г., по данным партийных органов, в ТАССР, было 2134 мечети с 7337 членами официально зарегистрированных мусульманских общин и 4015 человек исламского духовенства, а также 630 церквей с 649 православными священниками2. Уже через год около 60 % всех церквей и мечетей было закрыто. В связи с этим Первый секретарь Татарского обкома партии М. Разумов докладывал партийному активу 11 февраля 1930 г. на 4 пленуме ОК и ОКК ВКП(б):
1 Журавский А. Жизнеописание новых мучеников Казанских, год 1918-й. Мат-лы к истории Казанской Церкви ХХ в. Сб. 1. Казань, 1995. С. 106; Гасырлар авазы — Эхо веков. 1995. № 1. С.263; Национальный архив Республики Татарстан (НА РТ). Ф. Р-732. Оп. 1. Д. 2760. Л. 103; Оп. 6. Д. 49. Л. 194; Д. 88. Л. 115; Оп. 13. Д. 96. Л. 295. По другим данным, до 1917 г. на территории будущей ТАССР действовало 1890 мечетей и 680 церквей.
2 Из доклада секретаря Татарского ОК ВКП(б) // Стенографический отчет XIV областной партийной конференции (5—13 января 1929 г.). Казань, 1929. С. 97.
«Заниматься их дальнейшим закрытием до посевной — не время», хотя «мы не откладываем, конечно, этого дела в долгий ящик»3. Параллельно с закрытием храмов шли массовые репрессии против священнослужителей и церковного актива. Основной мерой наказания были ссылка на поселение в отдаленные районы страны либо заключение в концлагеря. В те же годы «великого перелома» в Татарской АССР были окончательно закрыты все монастыри, а обитавшие в них насельники были репрессированы или изгнаны.
В последующие годы ликвидация храмов продолжалась, соответственно сокращалось и количество действующих священнослужителей всех конфессий. Так, по данным Комиссии по вопросам культов при Президиуме ТатЦИК, до 1935 г. из 1854 мечетей было закрыто 623, из 696 церквей — 165, то есть всего было закрыто 788 храмов, причем в среднем в год в ТАССР закрывалось по 40—44 храма4. В 1935 г. наступил перелом — с 1 января 1935 по 10 августа 1937 г. было закрыто 299 храмов — 129 церквей и 170 мечетей. Позднее были закрыты еще 133 молитвенных здания. На 15 октября 1938 г. из 1854 мечетей, существовавших до 1918 г., было закрыто 872, считались действующими 982; из 696 церквей были закрыты 348, считались действующими 348. Всего было закрыто 1220 храмов5. Заметно сократилось число служителей культа: к 1 января 1936 г. по сравнению 1917 г. число мусульманских священнослужителей уменьшилось с 4000 до 1555, а православных священников — с 2250 до 4846. Если в ноябре 1935 г. в Казани все еще действовало 17 молитвенных зданий: 11 православных храмов (пять «тихоновских», 4 обновленческих, а также единоверческая церковь и церковь, переданная общине евангельских христиан-баптистов), а также 6 мечетей, то в мае 1937 г. в ведении Московского Патриархата в городе осталось всего три православных храма, две церкви принадлежали обновленцам. Действовали также церковь старообрядческой Белокриницкой общины и находившаяся в совместном пользовании единоверческой общины четырех евангелистов и общины евангельских христиан-баптистов Пятницкая церковь. Однако уже в октябре 1937 г. Пятницкая церковь была закрыта и превращена в тюрьму, где проводились расстрелы «врагов народа». Действовали также пять мечетей, из которых в 1939 г. осталась одна — мечеть Марджани (Первая соборная). Всего при храмах Казани в 1937 г. было официально зарегистрировано более 40 священнослужителей7.
В 1937—1939 гг. все церкви Казани были закрыты, а оставшиеся на свободе священнослужители были выведены за штат. Исключение составила церковь Ярославских чудотворцев на Арском кладбище, переданная властями обновленцам в 1934 г., где полуподпольно совершались требы самими верующими. Всего на территории ТАССР на 1 апреля 1939 г. физически сохранилось 1588 мечетей и 520 церквей, из них, как считалось, действовало 612 мечетей и 372 церкви. Меж-
3 Центральный государственный архив историко-политической документации Республики Татарстан (ЦГА ИПД РТ). Ф. 15. Оп. 2. Д. 771. Л. 55-56; Д. 833. Л. 1-1 об.
4 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 88. Л. 115.
5 См.: Там же. Оп. 1. Д. 2760. Л. 103; Д. 3142. Л. 1; Оп. 6. Д. 88. Л. 115.
6 См.: Там же. Оп. 6. Д. 49. Л. 194; Оп. 40. Д. 5. Л. 5-5 об. В очередной раз приходится отмечать, что статистика у советских органов была явно несовершенной, даже когда это касалось данных о количестве их официальных противников.
7 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 133. Л. 15, 22, 51, 67.
ду тем большинство из них не работало из-за отсутствия священнослужителей, да и те, где велись службы, часто использовались под склады хранения сельхозпродукции. Что касается закрытых храмов, то, по официальным данным, 159 бывших мечетей и церквей использовались для хозяйственных нужд (склады и т. д.), а 817 — для культурно-просветительных целей (под школы — 438, под клубы — 382, остальные — под избы-читальни и т. д.)8. Закрытие и уничтожение храмов продолжалось и в последующие годы, в том числе и после начала Великой Отечественной войны. Например, церковь в с. Лаптевка Тетюшского района была закрыта решением сельсовета, якобы поддержанным общим собранием граждан села 26 ноября 1941 г. Указом Президиума Верховного Совета ТАССР от 2 февраля 1942 г. храм изымался «для использования под культурное учреждение или под жилье»9.
Вызывает, однако, сомнение, что большинство закрытых храмов использовалось под школы и красные уголки. Так, в докладной Комиссии по вопросам культов при Президиуме ЦИК ТАССР от 3 августа 1937 г. на имя секретаря Татарского обкома ВКП(б) А. Лепа сообщалось, что в 1934-1935 гг. в ряде районов республики «практиковалось использование молитвенных зданий под ссыпку хлеба, частично с согласия самих верующих, а местами и без согласия последних». Далее отмечалось, что «несколько десятков таких зданий до сего времени остались или под складскими помещениями, или пустовали» и лишь «незначительная часть этих помещений были превращены под культурные учреждения». Комиссия запрашивала официальное разрешение обкома на использование молитвенных зданий под склады зерна «для сохранения обильного урожая текущего года...». В ответ бюро обкома партии, как водится, постановило «запретить занятие действующих церквей и мечетей под склады зерна как колхозами, так и госучреждениями», разрешив использовать на эти же цели «закрытые уже церкви и мечети» в качестве складских помещений «по ходатайству общих собраний колхозников и с санкции РИКов»10. Комментарии излишни.
Та же установка была зафиксирована в отчете проверочной комиссии Тат-ЦИКа по обследованию деятельности Комиссии по вопросам культов при Президиуме ЦИК ТАССР, в котором отмечалось, что «нигде в решениях ТатЦИКа не указывалось конкретно, под какое культурное учреждение передается [закрытое] молитвенное здание, в результате их употребляют под склад и другие хозяйственные нужды». При этом было указано, что со стороны данной комиссии «не было надлежащего контроля за изъятием и реализацией церковных ценностей, вследствие чего на местах наблюдались факты незаконных действий». Например, из закрытой в 1936 г. церкви в с. Налим Заинского района ТАССР «большая часть церковного имущества была вывезена в соседнюю татарскую деревню, а часть [имущества] была использована лично председателем РИКа»11.
8 Гасырлар авазы — Эхо веков. 1995. № 1. С. 263.
9 НА РТ. Ф.Р-3610. Оп. 5. Д. 942. Л. 1-9. В списке якобы присутствовавших на собрании 140 человек подписи отсутствуют.
10 Решение обкома ВКП(б) было продублировано постановлением ТатЦИК от 8.08.1937 (НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 131. Л. 70).
11 Там же. Оп. 1. Д. 3142. Л. 1, 4-5.
Вызывает сомнение и согласие большинства местных жителей на закрытие молитвенных зданий. В изученной проверочной комиссией ТатЦИК документации в каждом четвертом деле о закрытии молитвенных зданий отсутствовало точное определение кворума (соотношение количества лиц, присутствовавших на собрании по поводу закрытия молитвенных зданий, и общей численности сельских избирателей). Практиковались и другие способы подлога. Так, «в ряде случаев» (число которых не указывалось) подписи под обращением в РИК о закрытии молитвенных зданий не были заверены сельсоветами. В других случаях подписные листы о закрытии церквей не имели какого бы то ни было заголовка, а следовательно, могли быть составлены в ходе проведения любой из огромного множества хозяйственно-политических кампаний, охвативших советскую деревню с конца 1920-х гг.12
Примеров «бюрократического отношения к верующим» со стороны местных властей в документах, не предназначенных для широкой публики, в те годы приводилось немало. Так, Атнинский РИК 13 января 1937 г. постановил закрыть мечети сразу в четырех деревнях на основании выписок из протоколов заседаний сельсоветов, утвердивших решения общих собраний их жителей. Однако бросалось в глаза более чем скромное число присутствовавших: 14 человек (деревня Кулле-Кими), 5 человек (деревня Коморгузя) и т. п.13 Известны и другие бюрократические уловки. Тельмановский райисполком предложил православной общине с. Селенгуши произвести ремонт церкви. Ремонт был выполнен удовлетворительно, что и было зафиксировано соответствующей комиссией в акте о приемке. После этого райисполком 27 января 1937 г. вынес «неожиданный» вердикт: «Церковь закрыть и возбудить ходатайство перед ТатЦИКом об утверждении» данного решения. В проекте постановления ТатЦИКа от 27 февраля 1938 г. «О состоянии проведения в жизнь законодательства о культах в Первомайском, Тельманском и Кузнечихинском районах» отмечалось, что «в с. Селенгуши Тельманского района в течение одного года были посланы четыре (!) технические комиссии для осмотра здания церкви. Последняя комиссия признала, что вся работа по ремонту произведена удовлетворительно. Несмотря на это, Тельмановский РИК вынес постановление о закрытии церкви за невыполнение ремонта». Констатация нарушения закона вовсе не означала восстановление справедливости. На том же заседании Культкомиссия ТатЦИК постановила удовлетворить ходатайство Тельманского РИКа о закрытии церкви с. Селенгуши «за невыполнение распоряжения о ремонте по акту технической комиссии от 12 сентября 1937 г. к установленному сроку, т. е. к 1 декабря 1937 г. Здание пустующей с 1934 г. церкви передать под школу взрослых. Предложить Тельманскому РайФО при приеме имущества церкви учесть расхищенные ценности из церкви по вине общины верующих и принять меры к возмещению их стоимости»14.
12 НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 1. Д. 3142. Л. 2.
13 Там же. Д. 2760. Л. 107; Как свидетельствуют документы, в 1920—1930-х гг. закрытие молитвенных зданий под предлогом их ремонта являлось одним из основных методов ликвидации храмов и церковной жизни прихода.
14 НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 1. Д. 2760. Л. 107; Оп. 6. Д. 131. Л. 88.
Одним из наиболее распространенных методов административного подавления религиозной жизни являлось закрытие молитвенных зданий под предлогом борьбы с эпидемическими заболеваниями. По закону это можно было сделать, если на село был наложен карантин. Большинство же райисполкомов использовали случаи заболеваний в качестве предлога для закрытия молитвенных зданий, не разрешая службу даже после снятия карантина. Например, Тю-лячинский РИК в период уборочной кампании 1936 г. постановил закрыть молитвенное здание в с. Тюлячи в связи со случаями «эпидемических заболеваний» и. открыть в нем заразный барак!15
В условиях полной безнаказанности местные органы власти издавали кощунственные директивы, творили полный произвол. Так, отдельные председатели сельсоветов в Камско-Устьинском районе запрещали устраивать поминки по усопшим родителям на кладбищах, в Дрожжановском районе власти задерживали денежные переводы на имя членов официально зарегистрированного исполнительного органа религиозной общины, в Лаишевском районе налагали штрафы за отпевание покойников16.
После февральско-мартовского пленума ЦК ВКП(б) 1937 г., отметившего недопустимый спад в борьбе партийно-советских организаций и руководимых ими «общественных организаций», вроде Союза воинствующих безбожников и комсомола, на антирелигиозном фронте началась новая кампания наступления на сохранившиеся религиозные организации. Характерно, что любая активизация религиозной жизни, в том числе связанная с официальной кампанией по пропаганде новой Конституции СССР, воспринималась властями как вылазка недобитых контрреволюционных элементов. Получалось, что «церковники» не имели права упоминать о гражданских свободах, гарантированных основным законом страны.
9 мая 1937 г. бюро Татарского обкома ВКП(б) приняло постановление «Об усилении антирелигиозной пропаганды», в котором утверждалось, что духовенство «повсеместно повысило свою активность и добивается усиления религиозного движения в ряде районов Татарии». Утверждалось, что «за последнее время в некоторых районах увеличилось количество отправлений религиозных обрядов, в особенности крещение и обрезание детей, а также посещение церквей и мечетей школьниками и молодежью»17. В постановлении не содержалось прямых обвинений священнослужителей в контрреволюции, зато таковые в изобилии присутствовали в передовице «За глубокую, систематическую антирелигиозную пропаганду и агитацию», помещенной в «Красной Татарии». Напомнив, что «священнослужители всех времен и народов постоянно выступали против угнетенных на стороне угнетателей.», а «католическая церковь и ее служители выступают сейчас на стороне фашистских варваров...», орган обкома ВКП(б) уверял, что «церковники не только живут, но и активизируются. Попы, муллы, руководители сект прикидываются сторонниками конституции... проводят энергичную кампанию за открытие ранее закрытых церквей и мечетей,
15 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 1. Д. 2760. Л. 107.
16 См.: Там же. Л. 108-109.
17 Красная Татария. 1937. 20 мая.
собирают средства на их ремонт, активно готовятся к выборам по новой кон-ституции»18. В качестве примера приводился такой факт: на Пасху 2 мая 1937 г. посевные работы в большинстве колхозов Высокогорского района республики не проводились, а райуполномоченным даже было разрешено вернуться из подведомственных им колхозов домой.
Во исполнение руководящих директив Президиумом ЦИК ТАССР 16 июля 1937 г. было принято закрытое постановление «О проведении в жизнь законодательства по вопросам культа в Дрожжановском районе». В нем указывалось, что «в работе Дрожжановского РИКа имеются извращения законодательства о религиозных объединениях... Подобные извращения могли иметь место лишь в результате потери политической бдительности со стороны руководящих работников РИКа... Недооценка подрывной работы религиозных организаций, отсутствие политической работы и антирелигиозной пропаганды при наличии контрреволюционный деятельности церковников и духовенства привели к активизации их и усилению влияния на отсталые слои населения (распространение контрреволюционных слухов, срыв хозяйственно-политических мероприятий, организация незаконных собраний и выступлений и т. д.)». В постановлении делался вывод о «политической слепоте и примиренчестве к врагам» со стороны руководителей Дрожжановского райисполкома, которых пришлось наказать «за допущенное нарушение законов по вопросам культа и за примиренческое отношение к фактам реакционной и контрреволюционной деятельности духовенства и церковников»19. Поводом для издания данного постановления послужило строительство в с. Городище новой церкви.
В условиях сохраняющейся высокой религиозности населения лучшим способом окончательного решения вопроса стал политический террор против священнослужителей и наиболее активных верующих. Приказ НКВД № 00447 создал для этого наиболее подходящие условия. Он позволял без лишних правовых проволочек проводить в жизнь наказы партии.
Рассмотрим действия властей в преддверии и в период «Великой чистки» на примере вышеупомянутого дела о строительстве новой церкви в чувашском селе Городище Дрожжановского района ТАССР. 5 ноября 1937 г. в этом селе были арестованы трое «зачинщиков» строительства нового храма: бывший священник, отмеченный в представленной тройке НКВД ТАССР справке Дрожжанов-ского РО НКВД как лицо «без определенных занятий», церковный староста, а также один из членов церковного совета — «заштатный священник, без определенных занятий». В заведенном групповом следственном деле они были обвинены в том, что «входили в с. Городище в кулацкую группу, организованную священником Семеновым М. С. Проводили активную к[онтр]-р[еволюционную] деятельность, группировали вокруг себя к[онтр]-р[еволюционный] церковный актив из духовенства и верующих крестьян, среди которых систематически вели
18 Красная Татария. 1937. 14 мая. Хотя в передовице была заклеймлена католическая церковь, адресат идеологической инвективы был самоочевиден.
19 НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 501. Л. 88-89. Показательно, что на этом заседании ТатЦИКа присутствовали не только представители Дрожжановского райкома ВКП(б), но и сотрудники районного отделения НКВД и Управления госбезопасности НКВД ТАССР.
а[нти]/с[оветскую] агитацию и пораженческую к[онтр]-р[еволюционную] агитацию. Проводили нелегальные совещания, где обсуждались вопросы борьбы с Советской властью и проводимыми ею мероприятиями в деревне. Совершали нелегальные религиозные обряды. Группа выстроила в селе в 1935/36 гг. новую церковь, а в апреле 1937 г. устроила массовое женское волнение, где участвовало около 150 человек». 10 декабря 1937 г. все трое были приговорены тройкой НКВД ТАССР по ст. 58-10 ч. 1 к высшей мере наказания и расстреляны 9 января 1938 г. в Казани и лишь в 1989 году реабилитированы 20.
В делах Постоянной комиссии по вопросам культов при Президиуме ЦИК ТАССР сохранилось дело № 27-60 «О постройке новой церкви в с. Городище Дрожжановского р-на Татреспублики», начатое 10.06.1937 и оконченное 29.12.1937, что позволяет нам сравнить обвинительные материалы, представленные на тройку НКВД, с другими документами21.
В церковной общине с. Городище на начало 1937 г. насчитывалось 632 верующих. В прежние годы в селе была деревянная церковь, которая сгорела в 1927 г. После этого служба производилась в церковной сторожке. В 1929 г. сторожку отобрали под школу, но только на одну зиму, вероятно, помещение под школу не годилось. На основании ходатайства общины верующих постановлением Президиума Буинского кантисполкома от 1.07.1930 сторожка была возвращена верующим, и служба в ней возобновилась. Весной 1936 г. священник-обновленец М. Семенов, служивший одновременно в нескольких селах района, был арестован и осужден на 5 лет «за мошенничество». Служба в церкви с. Городище была прекращена22.
Неожиданно появившаяся в селе 14 августа 1936 г. строительная комиссия Дрожжановского РИКа предложила произвести капитальный ремонт сторожки, который, однако, оказался невозможен из-за ветхости здания. После этого с санкции комиссии РИКа сторожка была разобрана, по составленной смете на 7982 рублей селянами был куплен сруб, после чего из старого и нового материала был построен новый храм размером 11 на 6 метров. Строительство было окончено к концу октября 1936 г. Ввиду ожидаемой осадки здания рабочими намеренно не была произведена обшивка стен снаружи и не отштукатурены внутренние стены помещения — эти работы отложили до следующего года. Однако вполне
20 Архив УФСБ по РТ. Ф. 109. Оп. 2. Д. 66. Л. 46-47.
21 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 501. Л. 102. Дело содержит жалобы жителей с. Городище на действия местных властей, препятствующих открытию церкви и возобновлению церковной службы, их записки в разные инстанции, заявления священника-обновленца Семенова М. С. в райисполком о намечаемых им действиях по исполнению своего пастырского долга, список верующих деревни Н. Чекурские на 225 человек, технические акты и сметы на строительство церкви в с. Городище, объяснительные записки работников райисполкома, другие внутриведомственные материалы, наконец, итоговое решение Президиума ТатЦИК о передаче церкви под «культурные нужды».
22 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 501. Л. 36, 77. Ст. 169 п. 2 УК РСФСР предусматривал лишение свободы на срок до пяти лет за «мошенничество, имевшее своим последствием причинение убытка государственному или общественному учреждению». М. Семенову инкриминировалась скупка облигаций госзайма у верующих, которые он принимал от них за исполнение треб (облигации на сумму от 5 до 20 рублей). При обыске у Семенова обнаружено облигаций госзаймов на сумму 420 рублей.
годное к использованию здание церкви оставалось закрытым под предлогом отсутствия формального акта о приемке его к эксплуатации. Хотя уполномоченный ТатЦИКа Курмышкин признал помещение годным к богослужению, председатель райисполкома Степанов заявил 2 декабря 1936 г. делегации верующих, что ремонт не соответствует своему назначению, и если техническая комиссия РИКа это мнение подтвердит, то здание церкви будет изъято вовсе.
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
| Саня | Дата: Четверг, 18 Февраля 2016, 10:52:02 | Сообщение # 455 |
|
Группа: Админ
Сообщений: 65535
Статус: Отсутствует
| Получив официальный отказ, руководители приходской общины направили 18 января 1937 г. жалобу в Комиссию по делам культов ТатЦИК (по каким-то причинам она была зарегистрирована только 13 мая 1937 г.). За ней последовали новые жалобы, но все они оказались безрезультатными. Именно об этом написали в своих жалобах в вышестоящие инстанции члены исполнительного органа общины верующих колхозники Семен Пахомович Пахомов, церковный староста, и председатель ревизионной комиссии церковного совета Алин Василий Васильевич, 80 лет, неграмотный23. Свою версию событий изложил в докладной в ТатЦИК от 10 июня 1937 г. заместитель председателя Городищенского сельсовета член ВКП(б) с 1932 г. Антон Храмов. По его словам, зачинателем всей этой истории стали председатель ЦИК ТАССР Гумер Байчурин и уроженец с. Городище руководитель стройгруппы Дрожжановского райисполкома В. Головин, известный как карьерист, исключенный из ВКП(б).
Случилось так, что во время уборочной кампании 1935 г. в с. Городище приезжал председатель ТатЦИКа Гумер Байчурин. В беседе с работниками сельсовета он поинтересовался, есть ли в селе церковь. Узнав, что верующие молятся в небольшой церковной сторожке, Байчурин заявил: «А как думаете, если заставить общину верующих расширить это помещение, отремонтировать, а к окончанию ремонта подготовить население к передаче этого здания под культурное учреждение?» По словам Храмова, он вместе с председателем сельсовета Маруськиным отнесся к этой затее отрицательно. Тем не менее, «с этого времени и началась возня с постройкой церкви». «Особенное усердие в этом деле проявлял руководитель стройконторы Дрожжановского РИКа Головин», уроженец с. Городище. Биография его примечательна. Он имел четыре Георгиевских креста за службу в царской армии, в 1920-е гг. стал членом ВКП(б), в 1926 г. работал в Буинском кантисполкоме и даже избирался членом ТатЦИКа. В 1929 г. В. Головин прибыл в родное село как уполномоченный канткома ВКП(б) на проведение хлебозаготовок. Его собственное хозяйство было зажиточным, но в обход комиссии по содействию хлебозаготовкам он значительную часть хлеба отправил на базар, в чем и был уличен. Головина исключили из партии и отозвали со всех постов. Однако в 1932 г. Головин ухитрился окончить курсы плановиков в Казани и вернулся на родину, где стал работать плановиком стройгруппы Дрожжановского РИКа. Как честный коммунист Храмов не преминул добавить в своей докладной, что свою жену Головин похоронил «по религиозным обрядам, на гроб положили крест, на могилу поставили тоже трехметровый крест». Не забыл Головин и пожелание председателя ТатЦИКа: в августе 1936 г. он приехал в Городище вместе с техником Лапочкиным, «осмотрел здание церковной сторожки, составил акт о его техническом состоянии и предложил произвести ремонт. Затем он прислал смету
23 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 501. Л. 1-2, 4, 8-8 об., 9.
74
общине верующих, по которой предусмотрел вместо ремонта постройку новой церкви». «Усилиями родственников Головина» и была построена новая церковь, причем к этому «позорному факту», докладывал Храмов, районные работники отнеслись весьма терпимо. Вместо того, чтобы приостановить постройку церкви, председатель РИКа Степанов сам лично содействовал начинанию. Во время уборки он приезжал в Городище, причем, прежде чем справляться о ее ходе, интересовался строительством церкви. 29 апреля 1937 г. он вновь приехал в Городище, лично осматривал церковь. Собралось более 100 верующих, но Степанов дал указание председателю сельсовета не допустить открытия церкви. «Виновники» схода верующих были приглашены в сельсовет, им было предложено ждать приезда начальника НКВД, которому было сообщено о случившемся по телефону. Но тут вмешался Головин и распустил организаторов выступления верующих — начальник местного отдела НКВД Фролов никого из них не застал. Получалось, что Степанов абсолютно никаких мер для предотвращения собрания верующих не принял. К этому Храмов присовокупил, что побывавший в октябре 1936 г. в Городище заведующий отделом нацменьшинств ТатЦИКа Яковлев взял с него письменные показания о происшествии, но никаких мер принято не было. Антипартийное поведение Степанова и Головина, по словам Храмова, состояло еще и в том, что когда в с. Городище в 1936 г. решили перестроить под школу-семилетку бывшее помещение волисполкома, райисполком не оказал им необходимой помощи. «Так они не поддерживали постройку школы, а для церкви составили подробную смету и следили за ходом строительства ее», — заключил бдительный партиец. Храмов забыл лишь добавить, что за составление сметы ремонта и строительства церкви техник Лапочкин взыскал с общины верующих 120 рублей24, а церковь так и не была открыта.
Несколько иную трактовку событиям дал в своей докладной от 11 июня 1937 г. председатель Городищенского сельсовета (с сентября 1936 г.) кандидат в члены ВКП(б) с 1931 г. Илья Назарович Евдокимов. В своей докладной он указал, что приезжавший в апреле 1937 г. председатель РИКа Степанов после осмотра церкви сказал ему: «Не допускай открытия церкви, задержи его во что бы то ни стало, это я поручаю лично тебе». Через день после его приезда (а не в момент пребывания председателя РИКа в селе, т. е. 1 мая 1937 г., в Великую Субботу) вокруг церкви собралась большая толпа (около 120 человек) с требованием ее открытия. Организаторы этого несанкционированного сельсоветом собрания граждан — Константинов и Калашникова — впоследствии были выявлены и отправлены в сельсовет, откуда, однако, они были отпущены по указанию все того же В. Головина, а также секретаря сельсовета А. Храмова25.
Не добившись никакого решения от районных и республиканских властей, пятеро уполномоченных от церковной общины с. Городище 28 мая 1937 г. направили жалобу в Постоянную комиссию при Президиуме ВЦИК по делам религиозных культов, где вновь изложили все обстоятельства дела и пожаловались на райисполком, препятствующий началу богослужения, которого с нетерпением
24 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 501. Л. 10-15, 30 об.
25 См.: Там же. Л. 16 об., 45.
ожидали до 3000 верующих села, состоящего почти из 1000 дворов. Как водится, жалоба из Москвы была возвращена в Казань для выяснения на месте26.
Поскольку верующие с. Городище жаловались не только в райисполком, но также в Казань и в Москву, местное начальство забеспокоилось. В деле имеется отношение председателя РИКа Степанова начальнику Дрожжановского РО НКВД Фролову с просьбой вмешаться в дело с характерной концовкой: «Предполагаю, что тут имеется работа антисоветских элементов». О том, что НКВД взялся за дело, свидетельствуют подшитые в деле объяснительные записки членов исполнительного органа церковной общины с. Городище с заверениями, что они не посылали 5 марта 1937 г. запрос в приемную ТатЦИКа, в том числе по причине своей неграмотности27. (Сам запрос в деле отсутствует, и причину, по которой власти выделили именно его как наиболее преступное деяние со стороны руководителей приходской общины, выяснить не удалось.)
Наконец, к делу подключился ответсекретарь Культкомиссии при Президиуме ТатЦИК Мустафин, который вынужден был съездить на место и составить заключение, подтверждающее уже известные нам факты. Мустафин назвал и виновников из числа руководителей Дрожжановского района: председатель РИКа Степанов, секретарь РИКа Акташева, В. Головин, член ТатЦИК Яковлев, не преминув донести на организаторов несанкционированного собрания в пасхальные дни 1937 г. О действиях председателя Кузнечихинского РИКа Константинова, чей отец — житель с. Городище — участвовал в перестройке церкви и собрании верующих в момент приезда в село председателя РИКа Степанова, Мустафин рекомендовал сообщить в Кузнечихинский райком ВКП(б). Пахомов, Константинов и Калашникова «через других верующих созвали толпу граждан на площади около церкви, где участвовало около 120 человек». Эта толпа верующих кричала и требовала немедленного открытия церкви, при этом они громко говорили, что «открытие церкви задерживают только местные власти... в 1930 году местная власть тоже закрывала нашу церковь, а мы сами открыли ее, давайте и сейчас откроем сами»28.
В докладной специально было отмечено, что, окончив строительство церкви, верующие начали оборудовать ее. В отделении Татторга в с. Дрожжаное было куплено 11 поповских и дияконских риз. Часть церковного имущества была куплена и самим РИКом. Вся мебель в кабинете председателя РИКа Степанова и секретаря РИКа Акташевой была обита церковной парчой, на пол постелили церковные дорожки, вместо того чтобы все это отправить в Москву для переработки и извлечения серебра. Городищенские строители собрали много икон по домам верующих, а также через вторые руки закупили другое церковное имущество, распродаваемое райфинотделом. Во дворе около церкви устроили колокольню29.
Особенно впечатляло резюме докладной: поскольку был произведен не ремонт, а новое строительство церкви, а на это должна была быть предваритель-
26 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 501. Л. 33-34, 32.
27 См.: Там же. Л. 23-24; 29.
28 См.: Там же. Л. 38.
29 См.: Там же. Л. 39.
ная санкция ВЦИК, строительство церкви следовало признать незаконным и «передать ее здание под культурное учреждение»30, т.е. реализовать предложение председателя ЦИК ТАССР Гумера Байчурина. В духе времени Президиум ЦИК ТАССР решил наказать виновных районных начальников, сняв их с занимаемых постов. Президиум постановил: «Гражданам с. Городище в ходатайстве [об открытии] церкви отказать со ссылкой на ст. 45 Постановления ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 г., в силу которой постройка нового молитвенного здания могла быть допущена лишь в особых условиях, устанавливаемых ЦК по вопросам культа при Президиуме ВЦИК». Было решено «предложить Дрожжа-новскому РИКу использовать молитвенное здание с. Городище под культурное учреждение»31. На основании этого решения Президиум ВЦИК РСФСР 25 декабря 1937 г. в свою очередь постановил: «Ходатайство верующих об открытии церкви в с. Городище Дрожжановского района Татарской АССР отклонить»32. Остается добавить, что ко дню заседания московского начальства тройка НКВД ТАССР уже приговорила (10 декабря 1937 г.) священника Семенова, священника в за штатом Мулендейкина (имя которого в деле ни разу не было упомянуто!) и председателя церковного совета села Пахомова к расстрелу. Так — расстрелом ни в чем не повинных людей — и закончилась очередная «хитроумная» комбинация партсовначальников эпохи «Большого террора».
Какое же количество священнослужителей и церковнослужителей, а также церковного актива пострадало в Татарской АССР в годы Большого террора? На сегодня мы не имеем точных данных о количестве священнослужителей разных исповеданий в республике на середину 1937 г. Наиболее полные данные были представлены властям руководителями обновленческой и православной епархий летом 1936 г., которые вели учет штатного и заштатного духовенства.
Согласно представленным в ТатЦИК данным летом 1936 г., в обновленческой Казанской митрополии, делившейся на 4 епархии, служил 81 священнослу-житель33. Из них в ходе массовой (т.н. «кулацкой») операции по приказу НКВД СССР № 00447 было репрессировано 16 человек (осуждено к ВМН — 13; на 10 лет ИТЛ — 3), еще четверо были арестованы в 1938 г. и осуждены в 1938-1940 гг. на сроки заключения от 7 до 10 лет ИТЛ. В августе 1938 г. был арестован сам обновленческий «митрополит» Казанский Иерофей Померанцев, которого вместе с тремя подельниками осудили на разные сроки заключения и ссылку, хотя трое из осужденных, включая «митрополита», были сексотами НКВД. Таким образом, по имеющимся на сегодняшний день данным, в годы «Большого террора» обновленческая Казанская митрополия потеряла 22 священнослужителей из 81 (27,2 %), включая обоих «епископов» — «митрополита» и «архиепископа» Буинского В. М. Катагощина, расстрелянного в 1937 г.
По данным, представленным в ТатЦИК летом 1936 г. Казанской епархией Московского Патриархата (в официальной переписке они упорно именовались «тихоновцами»), на июнь 1936 г. было всего: «приходов — 197, клира — 405 чело-
30 НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 501. Л. 40.
31 Там же. Л. 88-89.
32 См.: Там же. Л. 102.
33 Там же. Д. 49. Л. 1-2 об.
век. Епископ штатный — 1, напокойных (так в тексте. — А. С.) епископов — 2. Священников штатных 220 (в том числе на вакансии псаломщиков — 2), заштатных — 135. Диаконов штатных — 25 (в том числе на вакансии псаломщиков — 6), заштатных — 13. Псаломщиков штатных — 6, заштатных — 3»34.
Из 245 человек штатного духовенства Казанской епархии в 1937-1938 гг., по нашим подсчетам, было репрессировано 86 священнослужителей (35,1 %), включая диаконов и иеромонахов на священнических должностях. Тройкой НКВД ТАССР в ходе «кулацкой» операции было репрессировано 80 человек: 61 человек из включенных в список, а также еще 19 священнослужителей, в том числе заштатных, которых в списке указано не было. Всего было репрессировано не менее 105 священнослужителей Казанской епархии.
Согласно нашим подсчетам, тройкой НКВД ТАССР в ходе «кулацкой» операции было репрессировано 166 человек православных священно- и церковнослужителей, в том числе 87 священно- и церковнослужителей (еще 9 — под вопросом), 16 священников-обновленцев, 24-25 монахов и монахинь, а также не менее 70 представителей актива верущих: лиц, которым вменялась в вину «религиозная агитация». Сторонники «ИПЦ-ИПХ», «катакомбной церкви», как они были определены в документах НКВД ТАССР, в этот список не включены.
Из четырех заштатных епископов, проживавших в г. Казани и ее окрестностях, были репрессированы трое: расстрелян живший недалеко от Казани в поселке Васильево заштатный епископ Рафаил (Гумилевский); расстрелян уволенный «на покой» митрополитом Сергием в 1930 г. другой епископ, сщмч. Ио-асаф (Удалов), в начале 1920-х гг. фактически управлявший Казанской епархией в связи с тем, что митрополит Казанский и Свияжский Кирилл (Смирнов) был арестован властями; заштатный епископ Иоанн (Братолюбов) был осужден на
10 лет ИТЛ. Не был репрессирован только тяжело больной епископ Павел (Фле-ринский), управлявший Куйбышевской епархией, умерший в октябре 1940 г.
В годы «Большого террора» были уничтожены все архиереи и практически все викарные епископы, управлявшие Казанской епархией с 1920 г. Так, 20 ноября 1937 г. в г. Чимкенте был расстрелян митрополит Казанский и Свияжский Кирилл (Смирнов), находившийся в ссылке в Казахстане. В ссылке 14 мая 1939 г. умер архиепископ Казанский и Свияжский Афанасий (Малинин), управлявший Казанской епархией в 1924-1933 гг., позднее, в 1933-1935 гг., управлявший Саратовской епархией. 2 декабря 1937 г. был расстрелян находившийся в ссылке в Казахстане митрополит Казанский и Свияжский Серафим (Александров), управлявший Казанской епархией в 1933-1936 гг., арестованный еще в ноябре 1936 г. В октябре 1937 г. был расстрелян арестованный в феврале 1937 г. и этапированный в Ленинград архиепископ Казанский Венедикт (Плотников). В Казани был расстрелян управлявший в 1937 г. Казанской епархией епископ Никон (Пурлевский). В августе 1936 г. был арестован, а в январе 1938 г. умер в заключении митрополит Анатолий (Грисюк), управлявший в 1934-1935 гг. Харьковской епархией, в прошлом ректор Казанской духовной академии, епископ Чистопольский, викарий Казанской епархии. В 1938 г. был расстрелян епископ Ириней (Шульмин), с 1929 г. епископ Елабужский, затем епископ Мамадыш-
34 НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 6. Д. 501. Л. 134.
ский, викарий Казанской епархии, в марте-августе 1933 г. временно управлял Казанской епархией; с мая 1935 г. архиепископ Куйбышевский. Были репрессированы викарный епископ Чебоксарский Симеон (Михайлов), викарный епископ Спасский Варсонофий (Лузин), викарный епископ Елабужский Палладий (Шерстенников), викарный епископ Бугульминский Антоний (Миловидов), викарный епископ Бугульминский Герман (Вейнберг)35. Скорее всего, этот список не полон.
Большие и невосполнимые потери понесло также мусульманское духовенство республики. По нашим подсчетам, по приказу № 00447 в 1937-1938 гг. тройкой НКВД ТАССР было репрессировано не менее 78 мулл, муэдзинов, мухта-сибов, мутавалеев и бродячих проповедников-мусульман. Отметим еще раз, что эти подсчеты — неполные36.
Таким образом, согласно отчету НКВД ТАССР, только в ходе «кулацкой» операции по приказу НКВД СССР № 00447 было осуждено 370 представителей «православного и мусульманского духовенства, церковников и сектантов», из них 281 человек (75,9 % ) был расстрелян, 89 человек (24,1 % ) осуждены на срок от 8 до 10 лет ИТЛ. В г. Казани было репрессировано 125 представителей духовенства (33,78 % от общего числа)37. Необходимо добавить, что имеющаяся (неполная!) статистика жертв политических репрессий среди священно- и церковнослужителей имеется только по пресловутой 58-й статье УК, но часть из них репрессировалась и по общеуголовным статьям, включая ст. 122-127 главы IV УК РСФСР о «Нарушении правил об отделении церкви от государства». Под натиском растущего политического давления и преследований часть священнослужителей формально отказывалась от сана и переставала вести службу в храмах.
Тем не менее, по данным аппарата Президиума Верховного Совета ТАССР, к лету 1939 г. в республике все еще насчитывалось свыше 800 служителей культа, причем большинство из них не было официально зарегистрировано местными властями и, следовательно, не облагалось подоходным налогом, согласно постановлению СНК ТАССР от 28 января 1939 г. В связи с этим 20 июня 1939 г. было принято специальное постановление Президиума Верховного Совета ТАССР, а 29 августа 1939 г. директива совнаркома ТАССР об учете на местах молитвенных зданий, священнослужителей и обложении последних подоходным налогом38. Таким образом, наступление на веру и верующих продолжалось. Не исключено, что в некоторых селах республики уцелевшие священнослужители еще и перед войной продолжали отправлять службы в еще не закрытых или полузакрытых церквях и мечетях. В глубоком подполье действовали представители «катаком-
35 См.: ЛипаковЕ. В. Архипастыри Казанские. 1555-2007. Казань: Центр инновац. технологий, 2007.
36 С. Багавиева, опираясь на данные статотчета НКВД ТАССР за 1937 год, дает значительно большую цифру репрессированных — 88 мулл и муэдзинов за 1937 год. Возможно, в статотчете учитывались и бывшие муллы, уже давно снявшие свой сан // Научный Татарстан. 2004. № 1-2. С. 165.
37 Степанов А. Ф. Расстрел по лимиту. Из истории политических репрессий в ТАССР в годы «ежовщины». Казань: Новое знание, 1999. С. 86.
38 См.: НА РТ. Ф. Р-732. Оп. 13. Д. 96. Л. 286-289.
бной церкви», аресты и осуждения которых зафиксированы вплоть до конца 1950-х гг.
Приведенные по Татреспублике данные вполне согласуются с выводами исследователей истории православия, согласно которым к 1939 г. в СССР церковная организация была разгромлена, а подавляющее большинство из тех священнослужителей, которые остались в живых, находились в тюрьмах, лагерях и ссылке. Было расстреляно более 100 архиереев, десятки тысяч священнослужителей. Все это невосполнимо понизило нравственный уровень общества, привело его в состояние духовного разложения39.
Ключевые слова: Православная церковь, Татарская АССР, репрессии, закрытие храмов, «Большой террор», тройка НКВД ТАССР, осужденное, расстрелянное духовенство.
The mass repressions against Christianity in Tatar Autonomous Republic in 1937—1938 (The Great Terror)
A. F. Stepanov
«The author researches mass repressions against Christianity in Tatar autonomy mainly in 1937. In 1929-1930 about 60 % temples were closed down. The Great Terror took away (expelled) 35 % of clergy only as counter-revolutionaries. 75% of churchmen, convicted by NKVDs «troika», were executed. Only one church and 35 mosques functioned in the beginning of 1942 (1,3 % to 1929).
Keywords: The Orthodox Church, Tatar autonomy, repressions, closed down temples, The Great Terror, NKVDs «troika», convicted, murdered clergy.
39 См.: Православная энциклопедия. Т. 1. М.: ЦНЦ «Православная энциклопедия», 2000. С. 186.
Qui quaerit, reperit
|
| |
| |
